Day of Atonement

పరిచయము

16వ అధ్యాయం లేవియకాండము యొక్క కేంద్ర బిందువు, మరియు ఇది పంచగ్రంథము యొక్క మధ్యలో ఉండి హృదయం వలె ఉన్నది. ఇప్పటివరకు, మేము జంతువులు, శరీర వ్యాధులు మరియు శరీర స్రావాల గురించి మాట్లాడుట వలన అలసిపోయినట్లుగా ఉన్నది. 14వ అధ్యాయంలో కుష్ఠురోగులు శుద్ధి చేయబడాలనే ఎంపికతో మేము నిరీక్షణను చూశాము. 16 వ అధ్యాయం లేవీయకాండము గ్రంధము కొరకు మన ఒక పదమును సూచించుచున్నది: ప్రాయశ్చిత్తము. ఈ పదానికి ప్రాయశ్చిత్తం అంటే ప్రత్యామ్నాయం. యేసు మన ప్రత్యామ్నాయమని అర్థం. మనకు పొందుకొనవలసినవి ఆయన తీసుకున్నాడు. ఆరోపణ అంటే నేరాన్ని బదిలీ చేయడం. మనం పాపులం, కానీ యేసు మన అపరాధాన్ని తీసుకున్నాడు. మనం జీవం పొందేలా యేసు మరణాన్ని తీసుకున్నాడు. ప్రాయశ్చిత్తం అనేది మెస్సీయను సూచించిన పదం. ఈ అధ్యాయంలో, ప్రాయశ్చిత్తం జీవములోనికి రావడాన్ని మనం చూస్తాము.

పాఠము

లేవీయకాండము 16:1-2: అహరోను ఇద్దరు కుమారులు నాదాబు మరియు అబీహు మరణించిన తరువాత ప్రభువు మోషేతో మాట్లాడాడు మరియు అహరోను ఎప్పుడు వెళ్ళాలనుకుంటే అప్పుడు (అతని కుమారులు చేసినట్లు) పరిశుద్ధ స్థలంలోకి వెళ్ళలేడని చెప్పాడు. మీరు దేవునితో ఆటలు ఆడితే, మీరు చనిపోతారు. పరిశుద్ధ స్థలానికి సరియైన రీతిలో ఎలా చేరుకోవాలో వారు తెలుసుకోవాలని ప్రభువు కోరుకున్నాడు. దేవుడు వేదికను ఏర్పాటు చేశాడు. పాత నిబంధనలో, ఇది ప్రాయశ్చిత్త దినం (యోమ్ కిప్పూర్), మరియు ఇది కొత్త నిబంధనలో కూడా ఉపవాసం (చట్టాలు 27:9)గా చూడబడింది.

జాన్ మాక్‌ఆర్థర్ ప్రాయశ్చిత్త దినం కోసం 15 దశలను సులభతరం చేసాడు.1 దీనిని సుళువుగా అనుసరించడానికి, ప్రతి దశ 16వ అధ్యాయం నుండి తగిన వచనముల సంఖ్యలతో దిగువ జాబితా చేయబడింది.

1. ప్రధాన పూజారి ఉతికిన మరియు ఒక నిర్దిష్ట పద్ధతిలో దుస్తులు ధరించాడు (వ. 4).
2. ప్రధాన యాజకుడు తన కోసం మరియు తన కుటుంబం కోసం పాపపరిహారార్థ బలిగా కోడెను అర్పించాడు (వ. 3, 6, 11). ఈ రక్తము అహరోను మరియు అతని కుటుంబము కొరకు ఉద్దేశించిన అపరాధము మరియు మరణాన్ని పాపపరిహారార్థ బలిగా తీసుకుంది. ఇందులో అహరోను తన పాపాలను కూడా ఒప్పుకున్నాడు. విధేయతతో, అతను ప్రభువుకు లోబడ్డాడు.
3. ప్రధాన యాజకుడు దహనబలి పీఠం నుండి కోడె దూడ రక్తం, ధూపం మరియు మండుతున్న నిప్పుతో అతి పరిశుద్ధ స్థలములోనికి ప్రవేశించాడు (వ. 12-13). అతి పరిశుద్ధ స్థలములోనికి ప్రవేశించిన అగ్ని ప్రభువు నుండే రావాలి.
4. ప్రధాన యాజకుడు కోడె రక్తాన్ని నిబంధన మందసముపైన ఉన్న కరుణాపీఠంపై ఏడుసార్లు చిలకరించాడు (వ. 14). కరుణా పీఠమంటే "ప్రాయశ్చిత్త స్థలం". ప్రత్యామ్నాయ రక్తాన్ని కరుణా పీఠం పైన ఉంచారు మరియు తనకు మరియు చివరికి ఇశ్రాయేలు ప్రజలందరికీ ప్రాయశ్చిత్తం తెచ్చుకున్నాడు.
5. ప్రధాన యాజకుడు అతి పరిశుద్ధ స్థలమును విడిచిపెట్టి తిరిగి ఆవరణములోనికి వెళ్ళాడు. అతను రెండు మేకల కోసం చీట్లు వేస్తాడు: ఒకటి ప్రభువు కోసం మరియు మరొకటి విడిచిపెట్టబడుట కోసం (వ. 7–8). ఇది సంవత్సరమంతటికి అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన పాపపరిహారార్థం ఎందుకంటే ఇది వారి పాపాలన్నిటినీ కప్పివేస్తుంది, వారు ప్రత్యేకంగా గుర్తించడంలో విఫలమైన వాటిని కూడా!
6. ప్రధాన యాజకుడు ప్రజల కొరకు పాపపరిహారార్థబలిగా ఒక మేకను బలి అర్పించాడు. ప్రజల కోసం బలి అర్పించే ముందు అహరోను తన స్వంత పాపాన్ని చూసుకోవడం సరైన ముందుచూపు ఆనవాయితీ (వ. 5, 9, 15; సంఖ్యా 6).
7. ప్రధాన యాజకుడు తిరిగి పరిశుద్ధ స్థలములోనికి ప్రవేశించి ఆ రక్తాన్ని కరుణాపీఠం మీద మరియు పరిశుద్ధ స్థలముపై చల్లాడు (వ. 15-17; నిర్గమకాండము 30:10).
8. ప్రధాన యాజకుడు దహనబలిపీఠం వద్దకు తిరిగి వచ్చి కోడెదూడ మరియు మేక రక్తంతో దానిని శుద్ధి చేశాడు (వ. 11, 15, 18-19).
9. చంపబడని మేక (బలిపశువు) అరణ్యంలోకి "పంపబడింది" (వ. 20-22). అహరోను మేక తలపై తన చేతులు ఉంచి దాని మీద ఇశ్రాయేలు చేసిన పాపాలను ఒప్పుకున్నాడు. ఆ బలిపశువు పాపాలన్నింటినీ అరణ్యంలోకి తీసుకువెళ్లింది.
10. మేక కాపలాదారుడు బలిపశువును అరణ్యంలోకి నడిపించి తనను తాను శుద్ధి చేసుకోవాలి (వ. 26).
11. ప్రధాన యాజకుడు తన ప్రత్యేక బట్టలు తీసివేసి మరల శుద్దిచేసుకొని తన సాధారణ ప్రధాన యాజక దుస్తులను ధరించాలి (వ. 23–24a).
12. ప్రధాన యాజకుడు రెండు పొట్టేళ్లను దహనబలిగా అర్పించాలి, ఒకటి తన కోసం మరియు ఒకటి ప్రజల కోసం (వ. 24b).
13. పాపపరిహారార్థబలి యొక్క కొవ్వు కాల్చబడింది (వ. 25).
14. ఎద్దు, మేక మరియు పాపపరిహారార్థ బలులు కాల్చడానికి శిబిరం వెలుపలికి తీసుకువెళ్లబడ్డాయి (వ. 27).
15. పాపపరిహారార్థ బలిని దహించినవాడు తనను తాను శుద్దిచేసుకోవాలి (వ. 28).

ఈరోజు ప్రత్యక్ష గుడారము లేదు. నిజానికి ఈరోజు దేవాలయం కూడా లేదు. ప్రత్యక్ష గుడారం లేదా దేవాలయం లేకపోతే, బలి ఇవ్వడానికి మేకలు కూడా లేవు. యూదా ప్రజలు తమ పాపాలకు జంతువులను ఇక బలి ఇవ్వడం లేదు. ఎందుకంటే ఇదంతా ఇంకేదో సూచించింది. ఈ ప్రాయశ్చిత్త దినం అంతిమ ప్రత్యామ్నాయ ప్రాయశ్చిత్తమైన యేసుక్రీస్తును సూచించింది. మనకు మెస్సీయ ఉన్నాడు కాబట్టి మనం ఇకపై వీటన్నింటి ద్వారా వెళ్ళవలసిన అవసరం లేదు. ఇది అప్పటికి బాగానే ఉంది, కానీ అది నేటికి వర్తించదు. నాకు ఎలా తెలుసు? ఎందుకంటే ఇకపై ఆలయం లేదు, కాబట్టి యూదా ప్రజలు ఇకపై ప్రాయశ్చిత్తం పొందలేరు (ఈ త్యాగాల ద్వారా). యేసు ఒక్కసారే మరియు అన్నింటి కొరకు జాగ్రత్త తీసుకున్నాడు. యేసు తన రక్తం ద్వారా జీవం పోస్తాడు (లేవీయకాండము 17:11).

ఇప్పుడు, క్రీస్తు దృక్కోణం ద్వారా బలిపశువు ఎలా ఉంటుందో చూద్దాం:

1. జాన్ మాక్‌ఆర్థర్, ది మాక్‌ఆర్థర్ బైబిల్ కామెంటరీ (నాష్‌విల్లే: థామస్ నెల్సన్, 2005), pp. 153-154.

మత్తయి 20:28: యేసు అనేకులకు ప్రతిగా విమోచన క్రయధనంగా తన ప్రాణాన్ని ఇవ్వడానికి వచ్చాడు. యేసే ఆ బలిపశువైయున్నాడు. ఆయన మన కొరకు మన పాపాలను తన మీదకు తీసుకున్నాడు, మరియు ఆయన మన కొరకు చంపబడ్డాడు.

యోహాను 1:29: బాప్తిస్మమిచ్చే యోహాను యేసును "లోక పాపాలను మోసుకుపోయే దేవుని గొర్రెపిల్ల"గా గుర్తించాడు.

2 కొరింథీయులు 5:21 మనకు ప్రత్యామ్నాయ ప్రాయశ్చిత్తం యొక్క కొనసాగుతున్న చిత్రాన్ని ఇస్తుంది. పాపమెరుగని యేసు మన పాపాన్ని తీసుకున్నాడు. మన పాపాలను మనం ఆయనకు ఇవ్వనప్పుడు, అవి మనలోనే ఉండి బయటకు రావడం ప్రారంభిస్తాయి. మన పాపాన్ని మనమే మోయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు వాటి ప్రతిఫలాలను మనపైకే తెచ్చుకుంటాము.

గలతీయులు 1:4: ఇకపై ఆలయం లేదా ప్రత్యక్ష గుడారం లేనందున, మన కొరకై మన పాపాన్ని ఎవరైనా తీసుకొనే వారు కావాలి. యేసు ఇలా చెప్పాడు, " మన పాపముల నిమిత్తము తన్ను తాను అప్పగించుకొనెను."

గలతీయులు 3:13: క్రీస్తు మనలను విమోచించాడు. ఆయన మన శాపాన్ని తీసుకున్నాడు.

హెబ్రీయులు 9:28: యేసు ఒక్కసారే అర్పించబడ్డాడు, మరియు ఆయన త్యాగం అందరి పాపాలకు క్రయధనం చెల్లించబడింది. ఇశ్రాయేలీయులు ఈ ప్రక్రియను పదే పదే చేయాల్సి వచ్చింది, కానీ యేసు అలా కాదు. యేసు మరల వచ్చేటప్పుడు ఆయన రక్షణను తీసుకువస్తాడు.

హెబ్రీయులు 10:1-10: పాపము తాత్కాలికంగా మాత్రమే క్షమింపబడినందున ప్రతి సంవత్సరం ప్రాయశ్చిత్తార్థ రోజున బలి అర్పించవలసి ఉంటుంది. " యేసుక్రీస్తుయొక్క శరీరము ఒక్కసారియే అర్పింపబడుటచేత ఆ చిత్తమును బట్టి మనము పరిశుద్ధపరచబడియున్నాము." (వ. 10).

1 పేతురు 2:24: యేసు సిలువ వేయబడినప్పుడు మన పాపాలను భరించాడు, తద్వారా “నీతివిషయమై జీవించునట్లు, …ఆయన పొందిన గాయములచేత మీరు స్వస్థత నొందితిరి..

ఎందుకంటే మనం క్షమించబడేలా ఇవన్నీ చేసిన యేసును అది సూచిస్తుంది గనుక ప్రాయశ్చిత్తార్థ దినం అర్థవంతమైనది.

ముగింపు

లేవీయకాండము 16:12 ఇలా చెబుతోంది, “యెహోవా సన్నిధినున్న ధూపపీఠము మీదనుండి ధూపార్తెడు నిప్పులను, తన పిడికెళ్లతో పరి మళధూపచూర్ణమును తీసికొని అడ్డతెరలోపలికి వాటిని తెచ్చి తాను చావకుండునట్లు...” ప్రధాన యాజకుడు కోడే రక్తాన్ని తెర లోపలికి తీసుకోవాలి (12వ వచనం). మత్తయి 27:51లో, యేసు రక్తము చిందింపబడినప్పుడు, దేవాలయం ఇక అవసరం లేనందున ఆ తెర రెండుగా చీలిపోయింది. హెబ్రీయులు 9:15 ఇలా చెబుతోంది, " ఈ హేతువుచేత మొదటి నిబంధన కాలములో జరిగిన అపరాధములనుండి విమోచనము కలుగుటకై ఆయన మరణము పొందినందున, పిలువబడిన వారు నిత్యమైన స్వాస్థ్యమును గూర్చిన వాగ్దానమును పొందు నిమిత్తము ఆయన క్రొత్తనిబంధనకు మధ్యవర్తియై యున్నాడు." యేసు ఇప్పుడు జవాబు. ఆయన మరణము, ఆయన చిందించిన రక్తము వలన మనము విమోచించబడుచున్నాము.