Mercy For The One Who Suffers

పరిచయం

విలాపవాక్యముల గ్రంథము కష్ట సమయాల గురించి మాట్లాడుతుంది కానీ నిరీక్షణను తెస్తుంది. బబులోను చేతిలో యెరూషలేము నాశనం యొక్క ప్రత్యక్ష సాక్షిగా ప్రవక్త యిర్మీయా దీనిని వ్రాసి ఉండవచ్చు. నిన్న మనం చూసినట్లుగా, రాబోయే యెరూషలేము నాశనం పాత నిబంధనలో నాలుగు సార్లు నమోదు చేయబడింది: 2 రాజులు 25; యిర్మీయా 39:1–11; యిర్మీయా 52; మరియు 2 దినవృత్తాంతములు 36:11–21.

యెరూషలేము రెండుసార్లు నాశనం చేయబడింది - క్రీస్తుపూర్వం 586లో బబులోనియులు మరియు క్రీ.శ. 70 లో రోమీయులు. యెరూషలేము యొక్క ప్రాముఖ్యత దేవుని పరిశుద్ధ నగరం అనే వాస్తవంలో కనిపిస్తుంది. 132వ కీర్తన దావీదు కాలంలో ఆరోహణ గీతంగా వ్రాయబడింది మరియు అది యెరూషలేమును దేవుని నివాసంగా గుర్తిస్తుంది (వచనాలు 13–14). దేవుని నివాసం నాశనం చేయబడిందని యిర్మీయా వ్రాశాడు. అయినప్పటికీ, దేవుడు యెరూషలేమును శాశ్వతంగా తన నివాసంగా ఎంచుకున్నాడు. అది ఎప్పటికీ మారదు. అది యేసు తిరిగి వచ్చే ప్రదేశం. విలాపవాక్యాల కోసం పదబంధం నా భాగము.

విలాపవాక్యముల పుస్తకంలో ఐదు పద్యాలు ఉన్నాయి. ఫిలిప్ రైకెన్ ప్రతి పద్యము యొక్క అంశాలను ఇలా వివరిస్తాడు: (1) “పాపము కొరకు బాధ”; (2) “దినములు ఇక లేవు”; (3) “బాధపడేవాని పట్ల కరుణ”; (4) “నాయకత్వ వైఫల్యం”; (5) మరియు “పునరుద్ధరణ కోసం ప్రార్థన.”¹ మూడవ విలాపంలో 66 వచనాలు ఉన్నాయి మరియు మనం వాటిని విభాగాలలో పరిశీలిస్తాము.

పాఠము

విలాపవాక్యములు3:1-20: మెక్ఆర్థర్ మొదటి విభాగాన్ని “[యిర్మీయా] బాధ”గా వర్ణించాడు.² యిర్మీయా యెరూషలేముపై వచ్చిన బాధను చూసి దేవుడు తనను యెరూషలేము నుండి చీకటిలో తరిమివేశాడని చెప్పాడు (వ. 1–2). దేవుడు తనను దూరం చేసుకున్నాడని, తనను శారీరకంగా అనారోగ్యంతో మరియు బాధతో వదిలేశాడని యిర్మీయా భావించాడు (వ. 3–4). నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం ఎత్తి చూపుతూ, “పరిస్థితి చాలా నిరాశాజనకంగా అనిపించింది, అతను చాలా కాలం క్రితం మరణించినట్లు భావించాడు.”³ దేవుడు తనకు వ్యక్తిగతంగా ప్రతిదీ చేస్తున్నాడని యిర్మీయా భావించాడు (వ. 5–6). యిర్మీయా శారీరకంగా లేదా మానసికంగా చెరలో ఉన్నట్లు వర్ణించాడు (యిర్మీయా 38:6) (వ. 7). దేవుడు తన ప్రార్థనను కూడా తిరస్కరించాడు (వ. 8). మాక్ఆర్థర్ వివరిస్తూ, “యిర్మీయా ప్రార్థనలకు దేవుడు స్పందించకపోవడం యిర్మీయా వ్యక్తిగత పాపానికి పాల్పడినందున కాదు (కీర్తన 66:18); బదులుగా, అది ఇశ్రాయేలు పశ్చాత్తాపము లేకుండా నిరంతరం చేసిన పాపం కారణంగా జరిగింది (యిర్మీయా 19:15).⁴

దేవుడు తనతో వ్యవహరించిన తీరును బట్టి యిర్మీయా విలపిస్తూనే ఉన్నాడు - దేవుడు పొంచి ఉన్న ఎలుగుబంటిలా, సింహంగా వేచి ఉండగా అతను గోడకు బంధించబడ్డాడు (వ. 9-10); నాకు త్రోవలేకుండచేసి నా అవయవములను విడదీసి యున్నాడు (11 వ); విల్లు ఎక్కుపెట్టి బాణమునకు గురిగా ఆయన నన్ను నిలువబెట్టియున్నాడు మరియు ఆయన నా ఆంత్రములగుండ దూసిపోజేసెను. (12-13వ); అతను తన ప్రజలందరికి నవ్వుల పాలు అయ్యాడు (14వ). నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం ఎత్తి చూపిస్తూ, “అపహాస్యముగా మరియు ఎగతాళిగా యిర్మీయా చేయబడ్డాడు” అని పేర్కొన్నాడు.⁵ దేవుడు అతనిపై భావోద్వేగ దాడి కూడా చేశాడు - అతన్ని చేదు మరియు భయంతో నింపాడు (15వ). దేవుడు అతన్ని దుఃఖించేలా చేశాడు, మట్టి తింటూ బూడిదలో కూర్చోబెట్టాడు⁶ (16వ). “నా దంతాలను రాళ్ళపై రుద్ది రాలగొట్టేను” అనే పదబంధాన్ని మాక్ ఆర్థర్ వివరిస్తున్నాడు, “తూర్పున సాధారణంగా బూడిదలో కాల్చిన రొట్టెతో తరచుగా కలిసే ఇసుకను సూచిస్తుంది.”⁷ దేవుడు అతనికి నెమ్మదిని మరియు ఆనందాన్ని బహు దూరం చేశాడు (17వ). యిర్మీయాకు అతని భవిష్యత్తు పట్ల ఆశ లేదు (18వ). నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం 19వ వచనంలో, “యిర్మీయా తన గత అనుభవాలను గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా తన మానసిక స్థితిని మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. అయితే, అతను గుర్తుంచుకున్నది అతన్ని మరింత దిగజార్చింది”⁸ (19–20వ) అని పేర్కొంది.

విలాపవాక్యములు 3:21–38: యిర్మీయా దుఃఖం నుండి ఆశకు మారాడు (వచనం 21). మాక్ఆర్థర్ ఇలా వ్రాశాడు, “యూదా తీర్పుపై ఉన్న ఎడతెగని దుఃఖం యిర్మీయాను దేవుని కృప, కనికరము మరియు కరుణను పరిగణించేలా చేసింది.”⁹ వచనాలు 22–26 విలాపవాక్యముల ముఖ్యాంశాన్ని అందిస్తాయి. యిర్మీయా దేవుని నమ్మకమైన ప్రేమను మరియు ఆయన అంతులేని కనికరములను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు (వచనం 22). కరుణలు అనే పదం గురించి, మాక్ఆర్థర్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, “పాత నిబంధనలో దాదాపు 250 సార్లు ఉపయోగించబడిన ఈ హీబ్రూ పదం దేవుని కనికర ప్రేమను సూచిస్తుంది.”¹⁰ మాక్ఆర్థర్ దయలో చేర్చబడిన ఎనిమిది సత్యాలను జాబితా చేస్తూనే ఉన్నాడు: “ఇది ప్రేమ, కృప, దయ, మంచితనం, క్షమాపణ, సత్యం, కరుణ మరియు విశ్వాస్యతను కలిగి ఉన్న సమగ్ర పదం.”¹¹

ఆయన కనికరములు దినదినము నూతనమైనవి మరియు ఆయన విశ్వాస్యత గొప్పది అని యిర్మీయా అంగీకరించాడు (23 వ). 24వ వచనం విలాపవాక్యములకు ముఖ్య వచనం: “యెహోవా నా భాగమని నేననుకొనుచున్నాను ఆయనయందు నేను నమ్మిక యుంచుకొనుచున్నాను.” (సంఖ్యాకాండము 18:20.) “నా భాగము” మనకు కావలసిందల్లా దేవుడే అనే వాస్తవాన్ని సూచిస్తుంది. యోహాను 4:14లో యేసు దేవుని ద్వారా మాత్రమే మనం నిత్యజీవాన్ని పొందగలమని చెప్పాడు.

ఏ కష్టాన్నైనా అధిగమించడానికి మార్గము మన నిరీక్షణను ప్రభువుపై ఉంచడం. మనం ప్రభువుపై మన నిరీక్షణను ఎలా ఉంచుతాము?

కీర్తన 16:5: “యెహోవా నా స్వాస్థ్యభాగము నా పానీయభాగము నీవే నా భాగమును కాపాడుచున్నావు.”

కీర్తన 73:26: “నా శరీరము నా హృదయము క్షీణించిపోయినను దేవుడు నిత్యము నా హృదయమునకు ఆశ్రయ దుర్గమును స్వాస్థ్యమునై యున్నాడు.”

కీర్తన 119:57: “యెహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాక్యముల ననుసరించి నడుచుకొందునని నేను నిశ్చయించుకొని యున్నాను.”

యిర్మీయా ప్రజలకు దేవుని వాక్కును ఇచ్చాడు, మరియు వారు దానిని వినడానికి ఇష్టపడలేదు. కానీ కష్ట సమయాలను దాటడానికి ఏకైక మార్గం దేవుని వాక్కు. 25–26 వచనాలలో ప్రభువు తన కోసం వేచి ఉండి, తనను వెతుకుతున్న వారికి మంచివాడని యిర్మీయా వివరించాడు. ప్రభువు కోసం నిశ్శబ్దంగా వేచి ఉండటం మంచిది. దేవుని కోసం వేచి ఉండటం అనే ఆలోచన “దేవుని చిత్తాన్ని మరియు ఆయన సమయాన్ని అంగీకరించడం” అని నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం వివరిస్తుంది (కీర్తన 40:1; యెషయా 40:31).¹² మనం ఆయనపై నమ్మకం ఉంచినప్పుడు మనం ప్రభువు కోసం వేచి ఉంటాము.

“యౌవనంలో ఉన్నప్పుడు కాడిని మోయడం” (వ. 27-28) అనే పదబంధం “యిర్మీయా తన యవ్వనంలో పొందిన క్రమశిక్షణా తర్ఫీదుతో సహా దేవుని నుండి విధిని సూచిస్తుంది (యిర్మీయా 1:6, 7)."¹³ యిర్మీయా యువకులను నిశ్శబ్దంగా ఉండమని చెప్పాడు ఎందుకంటే ఇంకా ఆశ ఉంది (వ. 29). యిర్మీయా యువకుడిని తన మరో చెంపను తిప్పి శాంతితో ఉండమని హెచ్చరించాడు (వ. 30). యేసు తనను కొట్టేవారికి తన వీపును ఇస్తాడని, కొట్టేవారికి తన చెంపను ఇస్తాడని యెషయా ప్రవచించాడు (యెషయా 50:6). వారు తమను వ్యతిరేకించే వారికి తమను తాము లోబరుచుకోవాలి. 33-47 వచనాలలో దేవుడు యూదాను తన తీర్పు మరియు శిక్ష కింద ఉంచడానికి కారణం ఉందని యిర్మీయా నొక్కి చెప్పాడు.

విలాపవాక్యములు 3:39–66: యిర్మీయా తన సలహా మరియు ప్రార్థనను ఇవ్వడం ద్వారా విలాపాన్ని ముగించాడు.¹⁴

ముగింపు

దేవుడు ఇప్పటికీ నియంత్రణలో ఉన్నాడని మీరు విశ్వసించినప్పుడు, మీరు నిజమైన ఆశను కలిగి ఉండవచ్చు.