Job and His Family

పరిచయం

ఈ రోజు మనం బైబిల్ యొక్క కొత్త పుస్తకాన్ని-యోబు-మరియు బైబిల్ యొక్క కొత్త విభాగాన్ని- జ్ఞాన సాహిత్యాన్ని లేదా కావ్య గ్రంథములను ప్రారంభిస్తున్నాము. అలాగే, ఇది ఈ రోజు మన 365వ పాఠం, కాబట్టి మేము మన అధ్యయనాన్ని సరిగ్గా సగంలోనే ముగించాము. గ్రంథము యొక్క శీర్షిక పుస్తకంలోని ప్రధాన పాత్ర అయిన యోబు పేరును కలిగి ఉంది. మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, “ఈ పేరు హింసకు సంబంధించిన హెబ్రీ పదం నుండి ఉద్భవించి ఉండవచ్చు, దీని అర్థం 'హింసించబడినవాడు' లేదా 'పశ్చాత్తాపం' అనే అర్థాన్నిచ్చే అరబిక్ పదం నుండి 'పశ్చాత్తాపం చెందువాడు' అనే పేరును కలిగి ఉంటుంది."¹ ఈ పుస్తకం అంతటా, మనము హింస యొక్క అంశము మరియు ప్రక్రియలో పశ్చాత్తాపపడవలసిన అవసరాన్ని చూస్తారు. రచయిత యోబు కాదు "ఎందుకంటే ఈ పుస్తకం యొక్క సందేశం యోబు తన కష్టాలకు సంబంధించి పరలోకంలో జరిగిన సంఘటనల గురించి అతనికి తెలియకపోవడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది."² కొంతమంది పండితులు మోషే ఈ పుస్తకాన్ని వ్రాసి ఉండవచ్చని సూచిస్తున్నారు ఎందుకంటే అతను మిద్యాను ప్రక్కనే ఉన్న భూమిలో 40 సంవత్సరాలు గడిపాడు. యోబు నివసించిన ప్రాంతము ఊరు. రెండవ సాధ్యమైన రచయిత సోలొమోను ఎందుకంటే అతను యోబుతో సారూప్యతను కలిగి ఉన్న ప్రసంగి పుస్తకాన్ని, అలాగే ఇతర జ్ఞాన పుస్తకాలను రచించాడు. ఇతర అవకాశాలలో ఇవి ఉన్నాయి: ఎలీహు, యెషయా, హిజ్కియా, యిర్మియా మరియు ఎజ్రా.³

కొంతమంది పండితులు యోబు బైబిల్‌లోని పురాతన పుస్తకం అని సూచిస్తున్నారు. గ్రంథములో వ్రాయబడిన ఈ సంఘటనల ఆధారంగా ఇది బాగుగా వ్రాయబడి ఉండవచ్చని మాక్‌ఆర్థర్ పేర్కొన్నాడు: (1) గ్రంథములోని సంఘటనలు జరిగినప్పుడు యోబు వయస్సు (యోబు 42:16); (2) యోబు జీవితం 200 సంవత్సరాలు కొనసాగింది (యోబు 42:16), ఇది అతనిని పితురుల కాలంలో ఉంచుతుంది; (3) యోబు కాలంలో సామాజిక ఐక్యత పితరుల కుటుంబం; (4) యోబు సేవకులను హత్య చేసినది సంచార జాతులుగా వర్ణించబడిన కల్దీయులు (యోబు 1:17), నగరవాసులు కాదు; (5) యోబు సంపద విలువైన లోహాలతో కాకుండా పశువులలో మాత్రమే లెక్కించబడుతుంది (యోబు 1:3; 42:12); (6) యోబు తన కుటుంబమునకు యాజకునిగా పనిచేశాడు (యోబు 1:4-5); మరియు (7) అబ్రహాము నిబంధన, ఇశ్రాయేలు దేశము, నిర్గమకాండ ప్రయాణం మరియు మోషే ధర్మశాస్త్రం వంటి విషయాలపై పుస్తకం మౌనంగా ఉంది. మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా ముగించాడు, “పుస్తకంలో కనిపించే లక్షణాలు [గోపురము] బాబెలు (ఆదికాండము 11:1–9) తర్వాత కాలక్రమానుసారంగా ఒక సమయంలో, అబ్రహాముకు ముందు గాని లేదా సమకాలీనంగా గాని ఉంటాయి (ఆదికాండము 11:27ff.).”⁴

జ్ఞాన సాహిత్య పుస్తకాలలో యోబు, కీర్తనలు, సామెతలు, ప్రసంగీకులు మరియు పరమగీతములు ఉన్నాయి. ఈ పుస్తకాలు జాతీయ ఉద్దేశ్యపూర్వకమైనవి కావు గాని స్వభావరీత్యా వ్యక్తిగతమైనవి. కొన్ని పుస్తకాలలో, జీవితం యొక్క అర్థం గురించి చర్చించబడింది, మరికొన్నింటిలో ఆచరణాత్మకముగా జీవించడం గురించి వివరించబడింది. యోబు పుస్తకానికి సంబంధించిన మన పదబంధం వాగ్దానం చేయబడిన విమోచకుడు. యోబు యొక్క శ్రమ మరియు శ్రమల మధ్య, దేవుని వాగ్దానము విమోచకుడిని అందజేయడం (యోబు 19). కొన్నిసార్లు వ్యక్తిగత పాపం ఫలితంగా, కొన్నిసార్లు వ్యక్తిని బలపరిచే క్రమశిక్షణ ప్రక్రియగా, కొన్నిసార్లు మన జీవితాల్లో దేవుని సౌలభ్యం మరియు దయను వెల్లడించే అవకాశంగా, బాధలు మరియు శ్రమలలో నడవడానికి దేవుడు తన పిల్లలను అనుమతించాడని మాక్ఆర్థర్ పేర్కొన్నాడు. ఇది కేవలం తెలియదు.⁵

పాఠము

యోబు 1:1-5: మొదటి వచనంలో యోబు ఊజు నుండి వచ్చిన వ్యక్తిగా " అతడు యథార్థవర్తనుడును, న్యాయవంతుడునై దేవునియందు భయభక్తులు కలిగి చెడుతనము విసర్జించిన వాడు" అని పరిచయం చేయబడింది. యోబు పాత్ర నిష్కళంకమైనది. ఊజు ఉత్తర అరేబియాలో, మిద్యానుకు దగ్గరగా ఉండేది. అంటే అతడు పరిపూర్ణుడని యోబును వర్ణించలేదు, ఎందుకంటే ఏ మానవుడూ పరిపూర్ణుడు కాదు (యోబు 6:24; 7:21; 9:20). యోబు ధనవంతుడు, అతనికి ఏడుగురు కుమారులు మరియు ముగ్గురు కుమార్తెలు, ఒక పెద్ద వ్యవసాయ భూమి, వేలాది పశువులు మరియు జంతువులతో అపారంగా ఆశీర్వదించబడ్డాడు (వ. 2–3a; 42:13). "తూర్పు దిక్కు జనులందరిలో అతడే గొప్పవాడు" (వ. 3b). యోబు కుమారులు వారి ఇళ్లలో విందులు ఇస్తారు మరియు కుటుంబ సమయాన్ని గడిపే వారి సహోదరీలు ఆహ్వానిస్తారు (వ. 4). వారి వారి విందుదిన ములు పూర్తికాగా యోబు, తన కుమారులు పాపముచేసి తమ హృదయములలో దేవుని దూషించిరేమో అని వారిని పిలువనంపించి వారిని పవిత్రపరచి, అరుణోదయమున లేచి వారిలో ఒక్కొకని నిమిత్తమై దహనబలి నర్పించుచు వచ్చెను. (వ. 5a). ఇది యోబుకు సాధారణ అభ్యాసంగా మారింది––కుటుంబానికి యాజకునిగా వ్యవహరిండాడు (వ. 5b).

యోబు 1:6-12: "దేవుని కుమారులు" దేవదూతలు, వారు ప్రపంచవ్యాప్తంగా తమ పరిచర్యలను దేవునికి నివేదికను అంధించేవారు (వ. 6). నెల్సన్ యొక్క వ్యాఖ్యానం దేవుని కుమారులను "పరలోకపు సభపై ప్రభువైన దేవుడు అధిపతియైన రాజుగా కూర్చుంటాడు."⁶ ఇక్కడ కోర్టు గది యొక్క చిత్రం ఉంది. పడిపోయిన దేవదూత అయిన సాతాను వారి వద్దకు వచ్చాడు, కాబట్టి అతను ఇంకా దేవుడిచ్చిన ఆస్థానం నుండి తన చివరి బహిష్కరణను ఎదుర్కోలేదు.⁷ నీవు ఎక్కడ నుండి వచ్చావని దేవుడు సాతానును అడిగాడు, మరియు సాతాను తాను భూమి మీద ఇటు అటు తిరుగులాడుచు అందులో సంచరించుచు వచ్చితినని  చెప్పాడు (వ. 7) మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, "పరదైసులో పతనమవ్వని ఆదాముతో అతను సాధించిన విజయాన్ని చూసి, [సాతాను] పతనమైన జాతిలో ఒకరైన యోబులో దేవుని భయం తన శోధనలకు నిలబడదని నమ్మకంగా ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను స్వయంగా పడిపోయాడు."⁸ సాతాను ఎక్కడున్నాడో, ఏం చేస్తున్నాడో దేవునికి తెలుసు. దేవుడు తన సేవకుడైన యోబును సాతానుకు యథార్థవర్తనుడును న్యాయవంతుడునై దేవునియందు భయభక్తులు కలిగి చెడుతనము విసర్జించినవానిగా చూపించాడు (వ. 8). సాతాను ఇలా అడిగాడు, “ఊరకయే దేవునియందు భయభక్తులుకలవాడాయెనా?” (వ. 9). యోబు దేవునికి భయపడటానికి ఒక మంచి కారణం ఉందని సాతాను ఎత్తి చూపాడు, ఎందుకంటే నీవు అతని చేతిపనిని దీవించుచుండుట చేత అతని ఆస్తి దేశములో బహుగా విస్తరించియున్నది.(వ. 10). అయినను నీవు ఇప్పుడు నీ చేయి చాపి అతనికి కలిగిన సమస్తమును మొత్తిన యెడల అతడు నీ ముఖము ఎదుటనే దూషించి నిన్ను విడిచిపోవును అని యెహోవాతో అనగా (వ. 11). యెహోవాఇదిగో అతనికి కలిగిన సమస్తమును నీ వశమున ఉన్నది; అతనికి మాత్రము ఏ హానియు చేయ కూడదని అపవాదికి సెలవిచ్చెను (వ. 12). యోబును ఎదుర్కోవడానికి సాతాను బయలుదేరాడు. ఈ న్యాయస్థానంలో, తన జీవితం దేవుని సభలో చర్చించబడుతోందని యోబుకు తెలియదు. యోబు మార్గంలో నాలుగు విపత్తులు త్వరగా రాబోతున్నాయి.

యోబు 1:13-19: సాతాను లక్ష్యం ఎల్లప్పుడూ ప్రజల దృష్టిని మరియు ప్రభువు యొక్క దృక్పథాన్ని తీసివేయడమే. యోబు కుమారులు మరియు కుమార్తెలు మరొక విందులో ఉన్నారు (వ. 13), మరియు ఒక దూత యోబు వద్దకు వచ్చి, షెబాయీయులు పొలంలో ఉన్న ఎద్దులను మరియు గాడిదలను తీసుకువెళ్లారని మరియు దూత మినహా సేవకులందరినీ చంపారని నివేదించాడు (వ. 14-15). అప్పుడు, మొదటివాడు మాట్లాడుతున్నప్పుడు రెండవ దూత వచ్చి, ఆకాశం నుండి మెరుపులు పడి గొర్రెలను మరియు అతనిని తప్ప సేవకులందరినీ కాల్చివేసినట్లు నివేదించాడు (వ. 16).

రెండవ వాడు ఇంకా మాట్లాడుతుండగా మూడవ దూత వచ్చి కల్దీయులు ఒంటెలను తీసుకెళ్లి సేవకులను చంపేశారని నివేదించాడు (వ. 17). అప్పుడు, మూడవ దూత మాట్లాడుతున్నప్పుడు నాల్గవ దూత వచ్చి, యోబు కుమారులు మరియు కుమార్తెలు పెద్ద సహోదరుడి ఇంట్లో చంపబడ్డారని నివేదించారు, ఒక బలమైన గాలి వారిపైకి కూలిపోయింది మరియు అతను మాత్రమే తప్పించుకున్నాడు (వ. 18-19).

యోబు 1:20-22: అప్పుడు యోబు లేచి తన పై వస్త్రమును చింపుకొని తలవెండ్రుకలు గొరిగించుకొని నేలమీద సాష్టాంగపడి నమస్కారముచేసి ఇట్లనెను నేను నా తల్లిగర్భములోనుండి దిగంబరినై వచ్చితిని, దిగంబరినై అక్కడికి తిరిగి వెళ్లెదను; యెహోవా ఇచ్చెను యెహోవా తీసికొని పోయెను, యెహోవా నామమునకు స్తుతి కలు గునుగాక. (వ. 20-21). " ఈ సంగతులలో ఏ విషయమందును యోబు ఏ పాపమును చేయలేదు, దేవుడు అన్యాయము చేసెనని చెప్పలేదు. " (వ. 22).

ముగింపు

మనం శోధనలకు అప్పగించుకొని ఇంకా దేవుణ్ణి ఆరాధించాలి, “ఎందుకు” అనేది మనకు తెలుసని కాదు, దేవుడు తన స్వంత కారణాల వల్ల వాటిని ఇష్టపడతాడు.⁹