Waiting On The Trumpet

పరిచయం

యెషయా ప్రవచనాలు సరళమైనవి కానీ సంక్లిష్టమైనవి కూడా. యెషయా క్రీ.పూ. 640-680 మధ్య నలుగురు ఇశ్రాయేలు రాజులకు ప్రవచించాడు: ఉజ్జియా, యోతాము, ఆహాజు మరియు హిజ్కియా. యెషయా ప్రధానంగా దక్షిణ యూదా రాజ్యానికి ప్రవచించాడు. యూదా ఇంకా బబులోనులో చెరలోకి వెళ్ళలేదు, కానీ యెషయా ప్రజలు ఇశ్రాయేలు చెరలో చేరతారని క్రమం తప్పకుండా హెచ్చరించాడు.¹

యెషయా 24-27 అధ్యాయములలో ప్రపంచమంతటికి వ్యతిరేకంగా ప్రవచనాలు ఉన్నాయి. ఈ తీర్పు తదనుగుణమైన విడుదలతో వస్తుంది. యెషయా 25వ అధ్యాయం దేవుని తీర్పు నుండి విడిపించబడిన శేషం గీతముతో ప్రారంభమవుతుంది.

పాఠము

యెషయా 26: వియర్స్బే 26వ అధ్యాయాన్ని నాలుగు భాగాలుగా వివరించాడు:²

1. బలమైన నగరం (1-6 వ)—సీయోను పర్వతం ఉన్నతీకరించబడుతుంది: “ఆదినమున పాపమును అపవిత్రతను పరిహరించు టకై దావీదు సంతతివారికొరకును, యెరూషలేము నివాసులకొరకును ఊట యొకటి తియ్యబడును.” (జెకర్యా 13:1).
2. సమతల మార్గం (7-11 వ.)—రాజ్యం స్థాపించబడినప్పుడు, దేవుడు నగరానికి వెళ్ళే మార్గాన్ని సమతలంగా మరియు సరళంగా చేస్తాడు.
3. ప్రసవ వేదనలో ఉన్న స్త్రీ (12-18 వ.)—ప్రభువు దినపు వేదనలో మనం గర్భిణీ స్త్రీలాగా బాధలో పడ్డాము.
4. ప్రాణాన్ని ఇచ్చే మంచు (19-21 వ.)—యెషయా ఇశ్రాయేలు ఒక దేశంగా స్థాపించబడటాన్ని మరియు వ్యక్తిగత పునరుత్థానం అనే ఆలోచనను సూచిస్తుండవచ్చు.

కాన్స్టేబుల్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, “అయితే, ఇశ్రాయేలు పునరుద్ధరణకు ముందు, దేవుని ప్రజలు కష్ట సమయాలను అనుభవిస్తారు... దేవుడు విమోచించబడిన వారికి కొత్త నగరం ద్వారాలను తెరిచే ముందు, వారు తమ శత్రువులకు వ్యతిరేకంగా తమ తలుపులను మూసివేయవలసి ఉంటుంది.”³

యెషయా 27:1-6: సముద్ర మకరము గురించి ఇశ్రాయేలుకు అనేక పురాణాలు ఉన్నాయి. మకరము అనగా ఒక మొసలి అయి ఉండవచ్చు. మకరము ఏదైనా, దేవుడు దానిని చంపేస్తాడని ఆ చిత్రం చెబుతుంది.⁴ మకరము “ప్రభువు ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా ఏర్పాటు చేయబడిన అపారమైన శక్తికి చిహ్నం” అని కానిస్టేబుల్ గుర్తించాడు.⁵

“మనోహరమగు  ద్రాక్షతోట” (2 వ) ఇశ్రాయేలు. దేవుడు వారి చరిత్ర అంతటా ఇశ్రాయేలుకు నీళ్ళు పోసి కాపాడాడు. అయితే, “అది నా కోసం గచ్చపొదలును బలురక్కసి చెట్లును ఉత్పత్తి చేస్తే” (4 వ) “దానిని తొక్కి నేలకు కాల్చే” హక్కును ఆయన కలిగి ఉన్నాడు. చివరికి, “ఇశ్రాయేలు చిగిర్చి పూయును. వారు భూలోకమును ఫలభరితముగా చేయుదురు.” (6 వ). ఇది ఆదికాండము 12వ అధ్యాయములో అబ్రహంకు దేవుడు ఇచ్చిన వాగ్దానం యొక్క పాక్షిక నెరవేర్పు కావచ్చు.

యెషయా 27:7-11: దేవుడు తన ప్రజలను శుద్ధి చేయడానికి మరియు రాజ్యానికి సిద్ధం చేయడానికి బాధను ఉపయోగిస్తాడు. వ్యక్తిగత బాధ పాపమునకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయదు, కానీ “మనల్ని విధేయతకు తీసుకురావడానికి దేవుడు బాధను ఒక క్రమశిక్షణగా ఉపయోగిస్తాడు, తద్వారా మనం ఆయనను మరియు ఆయన పరిశుద్ధతను వెతుకుతాము.”⁶

10-11 వచనాలు బబులోనీయుల చెర నుండి తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఇశ్రాయేలీయులు జీవితం ఎలా ఉంటుందో చిత్రీకరిస్తాయి. “బబులోనీయుల చెర యూదుల విగ్రహారాధనను పూర్తిగా స్వస్థపరచింది” (9 వ).⁷ ఇశ్రాయేలీయులకు అవగాహన లేదు మరియు వారి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి ప్రభువు కఠినమైన పని చేశాడు.

యెషయా 27:12-13: కానిస్టేబుల్ గమనించాడు “ఒక రైతు తన పంటలను సేకరిస్తున్నట్లుగా ప్రభువు తన ప్రజల శేషాన్ని వాగ్దాన దేశం నుండి సేకరిస్తాడు. అప్పుడు ఆయన తన శత్రువులను నాశనం చేయడమే కాకుండా, విమోచించబడిన ఇశ్రాయేలీయులను కూడా తన రాజ్యంలోకి సేకరిస్తాడు.”⁸ ప్రభువు ఇప్పటికే తన శత్రువులను ఓడించాడు మరియు ఇప్పుడు ఆయన తన ప్రజలను “ఒక్కొక్కరిగా” సేకరిస్తున్నాడు (12 వ).

ఇశ్రాయేలులో ప్రాయశ్చిత్త దినం నెల మొదటి రోజున బాకా ఊదబడిందని వియర్స్బే గమనించాడు. ఇది వారికి సుపరిచితమైన శబ్దం అయి ఉండేది. ప్రాయశ్చిత్త దినం ప్రజలను పర్ణశాలల పండుగకు సిద్ధం చేసింది, "ఇది భవిష్యత్ రాజ్యం యొక్క ఆనందానికి చిత్రం", దీనిలో దేవుడు నిర్గమకాండ యొక్క అద్భుతాన్ని పునరావృతం చేస్తాడు మరియు తన ప్రజలను అన్య దేశముల బానిసత్వం నుండి విడిపిస్తాడు.⁹

ముగింపు

సంఘములో మరియు ఇశ్రాయేలులో ఆయన వైపు తిరిగిన వారి కోసం ప్రభువు రాకను ప్రకటించడానికి మనం బాకా శబ్దం కోసం వేచి ఉండాలి. బాకా మ్రోగినప్పుడు, మనం ఆయన సన్నిధిలో ఉండి, గొర్రెపిల్ల వివాహ విందుకు సిద్ధమవుతాము మరియు ఆయనతో ఎప్పటికీ ఉంటాము.