The Parable Of The Adulterous Wife

పరిచయం

నిన్న మనం 14వ అధ్యాయాన్ని మాత్రమే చదివాము. 15వ అధ్యాయంలో ఎనిమిది వచనాలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు అది పనికిరాని ద్రాక్షావల్లి ఉపమానం. యెహెజ్కేలు గ్రంథమంతటా, దేవుడు అతనికి ఒకదాని తర్వాత ఒకటి దర్శనాలను ఇస్తాడు, దానిని అతను బబులోనులో చెరలో ఉన్న ప్రజలకు నాటకీయంగా చూపించాలి మరియు/లేదా ప్రకటించాలి. 4వ అధ్యాయంలో రెహబాము రాజు అయినప్పటి నుండి 394 సంవత్సరాల తరువాత సిద్కియా పాలన పతనం వరకు అవిధేయత కాలాన్ని సూచించడానికి యెహెజ్కేలు 390 రోజులు తన ఎడమ వైపున పడుకోవలసి వచ్చింది. రెహబాము మూడు సంవత్సరాలు దేవునికి నమ్మకంగా ఉన్నందున, మొత్తం అవిధేయత కాలం దాదాపు 390 సంవత్సరాలు అని వియర్స్బే ఎత్తి చూపాడు.¹

15వ అధ్యాయములోని కేవలం ఎనిమిది వచనాలలో, పనికిరాని ద్రాక్షావల్లి ఉపమానం, ఇశ్రాయేలు తనకు పనికిరానిదిగా మారినందున ఆయన వారితో ముందుకు సాగలేడని ప్రభువు ప్రకటించాడు. 16వ అధ్యాయం పుస్తకంలోని అతి పొడవైన అధ్యాయం (63 వచనాలు పొడవు). నిజం చెప్పాలంటే నేను 17వ అధ్యాయం గురించి బోధించాలనుకున్నాను, దీనిలో 24 వచనాలు మాత్రమే ఉన్నాయి, కానీ దేవుడు నన్ను అనుమతించలేదు. 16వ అధ్యాయం వ్యభిచారియైన దేవుని భార్య ఉపమానం (HCSB) అనే పేరుతో ఉంది.

ప్రధాన ప్రవక్తలు ఒక లక్ష్యాన్ని పంచుకున్నారు. యెషయా రాబోయే నాశనం గురించి ప్రవచించాడు కానీ అది జరగడం చూడలేదు. యిర్మీయా దాని రాక గురించి ప్రవచించాడు మరియు కొన్ని బహిష్కరణలను కూడా చూశాడు. విలాపవాక్యాల పుస్తకంలో మనం అతని అనుభవాలు మరియు భావాలను వింటాము. యెహెజ్కేలు మొదటి బహిష్కరణ సమయంలో బబులోనుకు బందీగా తీసుకెళ్లబడ్డాడు, కాబట్టి అతను దానిని బబులోను లోపల నుండి మరియు దేవుడు అతనికి ఇచ్చిన దర్శనాల ద్వారా అనుభవించాడు.

పాఠము

యెహెజ్కేలు 16:1-7: 1-14 వచనాలలో, “ఇశ్రాయేలు గొప్ప ప్రేమను అనుభవించింది” అని వియర్స్బే ఎత్తి చూపాడు.² సాధారణంగా మనం బైబిల్ అధ్యయనం చేసినప్పుడు మొదట చెడు వార్తలను, తరువాత శుభవార్తను చూస్తాము. యెహెజ్కేలులో, దీనికి విరుద్ధంగా నిజం ఉంది. మనం మెదట శుభవార్తను, తరువాత చెడు వార్తలను చూస్తాము. మొదటి ఏడు వచనాలలో, ఇశ్రాయేలు దేవుని ప్రేమను అనుభవించింది. దేవుని వాక్యం ఒక ఉపమానం, మరియు యెరూషలేము ప్రధాన పాత్ర, వ్యభిచారం చేసిన స్త్రీని చిత్రీకరిస్తుంది. యెహెజ్కేలు ప్రజలకు వారి గతాన్ని గుర్తు చేయాల్సి వచ్చింది. వారు కనాను దేశంలో అన్యమత తల్లిదండ్రులచే పెరిగారు, వారిని యూదులు "కుక్కలు" అని పిలిచారు (1-3 వ). వారి పుట్టుకతో ఎవరూ వారి పట్ల కరుణ చూపలేదు (4-5 వ). అయినప్పటికీ దేవుడు వారి అవసరాన్ని చూసి వారిని ప్రేమించాడు. కానిస్టేబుల్ ఇలా వివరిస్తున్నాడు:

“కనాను యెరూషలేము యొక్క మూలం మరియు జన్మస్థలం, దాని దుర్మార్గానికి ప్రసిద్ధి చెందిన దేశం. కాబట్టి ఇశ్రాయేలీయులు విగ్రహారాధన వైపు మొగ్గు చూపుతారని అర్థం చేసుకోవచ్చు. పితరుల కంటే ముందు కాలములో యెరూషలేమును స్థాపించినది అమోరీయులు మరియు హిత్తీయులు, కాని హెబ్రీయులు కాదు. అమోరీయులు మరియు హిత్తీయులు ఇద్దరూ కనానీయులే, మరియు వారు తరచుగా పాత నిబంధనలోని కనానీయులందరిని సూచిస్తారు.”³

6వ వచనంలో దేవుడు ఇలా అంటాడు, “రక్తములో పొర్లుచున్న నిన్ను చూచి నీ రక్తములో పొర్లియున్న నీవు బ్రదుకుమని నీతో చెప్పితిని!” 6వ వచనం దేవుడు మరియు ఇశ్రాయేలు మధ్య నిబంధన ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుందని కొంతమంది పండితులు సూచిస్తున్నారు. “బ్రతుకు!” అనేది “బహుశా దేవుడు తన ప్రజలను ఏర్పరచినప్పుడు అబ్రహం, ఇస్సాకు మరియు యాకోబుల పితరుల కాలమును” సూచిస్తుందని మాక్‌ఆర్థర్ పేర్కొన్నాడు.⁴ దేవునితో స్త్రీ (ఇశ్రాయేలు) వృద్ధి చెందింది (7 వ). "వృద్ధియగునట్లు" అనే పదం ప్రజలను సూచిస్తుంది మరియు "ఐగుప్తులో 430 సంవత్సరాల బసలో ఇశ్రాయేలు వృద్ధి చెందిన సమయాన్ని వివరించింది; అడవిగా ఉన్నప్పటికీ వర్ధిల్లుతూ మరియు అందంగా ఉన్న ఇశ్రాయేలు సంస్కృతి మరియు నాగరికత యొక్క ప్రయోజనాలు లేకుండా 'నగ్నంగా' ఉంది."⁵

యెహెజ్కేలు 16:8-14: ఈ వచనాలలో, పైన పేర్కొన్న పిల్లల చిత్రం వివాహ వయస్సు గల స్త్రీగా మారింది. 8వ వచనం రూతు 3:9 యొక్క భాషను ఆమెపై విమోచకుడు అంగీని కప్పడం ద్వారా ఉపయోగిస్తుంది. దేవుడు మరియు అతని ప్రజల మధ్య ఒక నిబంధన ఒప్పందంలో ఆమెకు (ఇశ్రాయేలుకు) తనను తాను ప్రతిజ్ఞ చేసుకున్నాడు (8 వ). అతను ఆమెను కడిగి, అభిషేకించాడు, అందమైన బట్టలు మరియు నగలు ఆమెకు ధరింపజేసాడు మరియు ఆమె తలపై ఒక తలపాగాను కూడా ఉంచాడు (9-12 వ). మాక్ఆర్థర్ ఎత్తి చూపాడు, "ఈ బహుమతులు ఆచారంగా ఒక రాణికి అందించే వివాహ బహుమతులు."⁶ ఆమె అన్నింటిలోనూ ఉత్తమమైన వాటితో అలంకరించబడింది మరియు ఆమెకు అందుబాటులో ఉన్న అత్యుత్తమ ఆహారాన్ని తినిపించారు. ఇది యెహోషువ పాలనలో భూమిని జయించడాన్ని మరియు దావీదు పాలనను కూడా సూచిస్తుంది (13 వ). 14వ వచనంలో, దేవుడు ఆమెపై తన ఆశీర్వాదం కుమ్మరించినందున, ఆమె కీర్తి దేశాలన్నిటిలోకి వ్యాపించింది.

యెహెజ్కేలు 16:15-22: అయితే ఆమె (ఇశ్రాయేలు) తనపై తాను నమ్మకంగా ఉండి, వేశ్యలా ప్రవర్తించి, తన లైంగిక ప్రయోజనాలను తన వద్దకు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరిపై విచ్చలవిడిగా చూపించింది (15 వ). వియర్స్బే వివరిస్తూ, “ఇతర వేశ్యల మాదిరిగా కాకుండా, [ఇశ్రాయేలు] తన ప్రేమికులను వెతికి, తనతో పాటు పాపం చేయడానికి వారికి డబ్బు చెల్లించింది! దేవుడు తనకు ఉదారంగా ఇచ్చిన సంపదలను మరియు ఆశీర్వాదాలను ఆమె తీసుకొని విగ్రహాలను తయారు చేయడం మరియు పూజించడం కోసం వాటిని అంకితం చేసింది - ఆమె ఆభరణాలు మరియు వస్త్రాలు, ఆమె ఆహారం మరియు ఆమె పిల్లలు కూడా.”⁷ వారు దేవుడు చేసినవన్నీ మరచిపోయారు మరియు వారి అసహ్యకరమైన మరియు అవిధేయ ప్రవర్తనతో విగ్రహాల వైపు మళ్లారు (16-22 వ).

దురదృష్టవశాత్తూ, మన దేశములో, ఇది మన విశ్వాసులలో చాలా మందిని వివరిస్తుంది - వారు దేవుని ఆశీర్వాదాలన్నింటినీ అంగీకరించి, వారి స్వంత నమ్మకంతో దేవుని నుండి దూరంగా వెళ్లి, అవిధేయులుగా మరియు ప్రభువుకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటుదారులుగా మారతారు. మరియు కొన్నిసార్లు క్రైస్తవ మతం ప్రజలను దేవుని వైపు నడిపించడం కంటే మన స్వంత కీర్తిని పెంచుకోవడం గురించి అనిపిస్తుంది. మనం మన స్వంత విగ్రహారాధనలో పనిచేసేటప్పుడు, అది ఎల్లప్పుడూ మన పిల్లలపై ప్రభావం చూపుతుంది!

యెహెజ్కేలు 16:23-34: దేవుడు తీర్పు తీర్చే దేవుడు, మరియు ఇశ్రాయేలు ఆయనను వారికి తీర్పు తీర్చడానికి నెట్టింది (వ. 23-25). 26-29 వచనాలలో, ఇశ్రాయేలు దేవునిలో తప్ప ప్రతిచోటా సహాయం కోసం ఎలా ప్రయత్నించిందో యెహెజ్కేలు వివరించాడు. ఇశ్రాయేలు విగ్రహాలకు మరియు ఇతర దేశాలకు ఎలా వ్యభిచారం చేసిందో వచనం తర్వాత వచనం వివరిస్తుంది. ఒక వేశ్య తన సేవలను అంగీకరించడానికి ఎవరికైనా చెల్లించినట్లే ఇశ్రాయేలు తనకు సహాయం చేసిన వారికి కూడా చెల్లించింది (వ. 30-34).

యెహెజ్కేలు 16:35-42: ఈ వచనాలలో, ఇశ్రాయేలు అవిధేయతకు తీర్పు ప్రకటించబడింది. దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు వ్యతిరేకంగా వారు పూజించిన విగ్రహాలైన "ప్రేమికులందరినీ" సేకరించి వారి నగ్నత్వాన్ని బహిర్గతం చేస్తానని చెప్పాడు (వ. 37). దేవుడు మీ విగ్రహాలన్నింటినీ మీ ముందు ఉంచడాన్ని ఊహించుకోండి! అప్పుడు, ఆయన వారికి తీర్పు తీర్చి వారి రక్తపాతాన్ని బయటకు తెస్తాడు (38-41 వ.). 40వ వచనం వ్యభిచారిని రాళ్లతో కొట్టడం అనే శిక్షను సూచిస్తుంది. అప్పుడు దేవుని కోపం సంతృప్తి చెందుతుంది (వ. 42).

యెహెజ్కేలు 16:43-52: దేవుడు తన క్రియలు ఎందుకు అవసరమో తన వాదనను వినిపించాడు (43 వ). దేవుడు "తల్లిలాగే, కుమార్తెలాగే" అనే సామెతను ఉపయోగించాడు మరియు తరువాత ఇశ్రాయేలును సమరయ మరియు సొదొమతో పోల్చాడు (44–52 వ).

యెహెజ్కేలు 16:53-60: కానీ దేవుడు సొదొమ మరియు సమరయను పునరుద్ధరించాలని వాగ్దానం చేశాడు (వచనాలు 53-59). మరియు ఇశ్రాయేలును కూడా పునరుద్ధరించాలని ఆయన వాగ్దానం చేశాడు: "అయితే నీ యౌవన దినములయందు నేను నీతో చేసిన నిబంధనను జ్ఞాపకమునకు తెచ్చుకొని యొక నిత్య నిబంధనను నీతో చేసి దాని స్థిరపరతును. " (60 వ).

ముగింపు

ఈ నిత్య నిబంధన యేసుక్రీస్తు రెండవ రాకడ. మీరు క్రీస్తుపై మీ నమ్మకాన్ని ఉంచినప్పుడు, దేవుని తీర్పు గురించి మీరు మరలా ఎప్పటికీ చింతించాల్సిన అవసరం ఉండదు. 63వ వచనం ఇలా చెబుతోంది, " నీవు చేసినది అంతటినిమిత్తము నేను ప్రాయశ్చి త్తము చేయగా దానిని మనస్సునకు తెచ్చుకొని సిగ్గుపడి సిగ్గుచేత నోరు మూసికొందువు; ఇదే యెహోవా వాక్కు."

యెహెజ్కేలు సందేశాన్ని ఒకే వచనంలో సంగ్రహంగా చెప్పవచ్చు: “దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించెను. కాగా ఆయన తన అద్వితీయకుమారునిగా పుట్టిన వానియందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును నశింపక నిత్యజీవము పొందునట్లు ఆయనను అనుగ్రహించెను.” (యోహాను 3:16).