Devastating Judgements

పరిచయం

యెహెజ్కేలు గ్రంథము యొక్క అవలోకనం: ఇశ్రాయేలు దేశం రెండు రాజ్యాలుగా విభజించబడింది. మునుపటి రాజులందరిలో ఎక్కువ మంది అంత మంచి రాజులు కాదు, కాబట్టి యెహెజ్కేలులోని భాష అంతా ప్రజల చెర గురించి. మూడు సార్లు బహిష్కరణలను ప్రస్తావించారు - దానియేలు కాలం, యిర్మీయా కాలం మరియు యెహెజ్కేలు కాలం. యెహెజ్కేలు పుస్తకాన్ని వ్రాసినప్పుడు అక్షరాలా చెరలో ఉన్నాడు. యెరూషలేము నాశనం చేయబడిందని అతనికి ఇంకా తెలియదు. రాబోయే దాని గురించి వారు ప్రవచిస్తున్నందున భాష గందరగోళంగా ఉంది. బైబిల్‌లోని ప్రధాన ప్రవక్త పుస్తకాలు మెస్సీయ తిరిగి రావడానికి ప్రజలను సిద్ధం చేయడానికి వ్రాయబడ్డాయి.

ఏ ప్రవచనమైనా ఎప్పుడు నిజమవుతుంది అని ప్రజలు ప్రశ్నించారు. వియర్స్బే 12-14 అధ్యాయాలను నాలుగు ప్రధాన వర్గాలుగా విభజిస్తాడు: “తప్పుడు నమ్మకం, తప్పుడు ప్రవచనం, తప్పుడు భక్తి మరియు తప్పుడు నిరీక్షణ.”¹ వియర్స్బే “12వ అధ్యాయంలో తప్పుడు నమ్మకం మరియు 13వ అధ్యాయంలో తప్పుడు ప్రవచనం గురించి మాట్లాడుతాడు. చివరగా, అతను 14:1-11 అధ్యాయంలో తప్పుడు భక్తి మరియు 14:12-23లో తప్పుడు నిరీక్షణ గురించి మాట్లాడుతాడు.”² పవిత్రత అనేది నకిలీ లేదా తప్పుడు మతాన్ని సూచిస్తుంది. ఒక తప్పుడు మతానికి క్రీస్తుతో సంబంధం లేదు. 12-23 వచనాలలో, తప్పుడు నిరీక్షణ యొక్క భాష ఉంది. తిరుగుబాటుదారుల ఇంటి సమస్య ఏమిటంటే వారు ప్రభువు నుండి లేని వాటిని నమ్ముతున్నారు, కానీ తప్పుడు వాటిని నమ్ముతున్నారు.

పాఠము

యెహెజ్కేలు 14:1-11: యెహెజ్కేలు 3:24లో, యెహెజ్కేలు తన ఇంట్లో ఉన్నాడు. అతను తన పరిచర్యలో ఎక్కువ భాగం తన ఇంటి నుండే చేసాడు. పెద్దలు యెహెజ్కేలు వద్దకు వచ్చి అతని ముందు కూర్చున్నారు. దేవుడు యెహెజ్కేలును తన ఇంటి లోపల తనను తాను మూసివేసుకోమని ఆదేశించాడు. దేవుడు అతనికి అలా చేయమని సూచనలు ఇచ్చినప్పుడు మాత్రమే అతను వెళ్ళేవాడు. మాక్ ఆర్థర్ ఇలా అన్నాడు, "ఈ నాయకులు దేవుని సలహాను కోరుతున్నట్లు నటిస్తున్నారు (3 వ; కీర్తన 66:18), దేవుడు ప్రవక్తకు వెల్లడిస్తున్నట్లుగా, అతను వారి ముఖభాగాన్ని చూసి వారి దుష్ట మార్గాన్ని అనుసరించి దేవుని చిత్తాన్ని ధిక్కరించాలని నిర్ణయించుకున్నారని వారిని దోషిగా నిర్ధారించాడు."³ ఈ పెద్దలు ఆ వైపు చూడాలనుకున్నారు, కానీ వారు నిజంగా ప్రభువు వాక్యమును వినడానికి ఇష్టపడలేదు.

ఈ పెద్దలు తప్పుడు ప్రవక్తలని దేవుడు యెహెజ్కేలుకు చూపించాడు. వారు వారి హృదయాలలో మరియు వారి ముఖాల ముందు విగ్రహాలను మరియు అడ్డంకులను ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. 4వ వచనంలో, యెహెజ్కేలు వాక్కును విడుదల చేసి నిజం మాట్లాడాలి. ఈ పెద్దలందరూ వారి విగ్రహాల కారణంగా దేవుని నుండి దూరంగా ఉన్నారు. వారి హృదయాలు ఎక్కడ ఉన్నాయో దాని ఆధారంగా దేవుడు ఈ ప్రజలను ఉద్దేశించాడు. ఈ అనుభవం యేసు ఎదుర్కోవాల్సిన అనుభవాన్ని పోలి ఉంది. వియర్స్బే ఇలా అన్నాడు, “యేసు తన కాలంలోని పరిసయ్యులు కూడా అటువంటి పాపమునకే పాల్పడ్డారని చెప్పాడు (మత్తయి 15:8-9), మరియు నేటి కొందరు క్రైస్తవులు కూడా అలాగే ఉన్నారు.”⁴ ప్రధాన ప్రవక్తలందరూ క్రీస్తు రాకకు ముందస్తు సూచనగా పనిచేశారు. మత్తయి 15:9 ప్రజలతో క్రీస్తు అనుభవానికి ఒక ఉదాహరణ.

మత స్ఫూర్తి ఫలితంగా కఠినమైన శిక్ష పడింది. ఇప్పుడు లేవనెత్తబడుతున్న అంశం ప్రజలలో మత స్ఫూర్తికి సంబంధించినది. యెహెజ్కేలు తన ఇంట్లో పెద్దలతో అనుభవించినది తప్పుడు భక్తి. మతం యొక్క తప్పుడు స్ఫూర్తి గురించిన ఈ అవగాహన అర్థం చేసుకుంటే, పునరుజ్జీవనాన్ని అనుభవించే అవకాశం ఉండేది.

పశ్చాత్తాపపడి విగ్రహాల నుండి వైదొలగాలని యెహెజ్కేలు చెప్పిన మాట. పశ్చాత్తాపపడే సమయం కోసం ఇంకా అవకాశం ఉంది. ఈ వచనాల్లోని విగ్రహాలు దేవుని మహిమ కోసం లేని అనేక విషయాలను సూచిస్తాయి. కాలక్రమేణా వివిధ విషయాలు నెమ్మదిగా విగ్రహాలుగా మారాయి. నేడు మన విగ్రహాలకు ఇవ్వబడిన శ్రద్ధ ప్రభువుకు ఇవ్వవలసిన సమయాన్ని తగ్గిస్తుంది. "నేటి విశ్వాసుల హృదయాలలో నిజమైన విగ్రహాల పట్ల ప్రేమ ఉండే అవకాశం లేదు, కానీ మన ప్రేమలో మరియు విధేయతలో దేవుణ్ణి భర్తీ చేసేది ఖచ్చితంగా ఒక విగ్రహమే"⁵ అని వియర్స్బే కూడా అన్నాడు.

6వ వచనంలో యెహెజ్కేలు సందేశం స్పష్టంగా ఉంది, పశ్చాత్తాపపడి అన్ని విగ్రహాల నుండి దూరంగా ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది. విగ్రహాలు వారి సమయాన్ని మరియు ప్రభువు పట్ల వారి ప్రేమను తీసివేస్తాయి.

ప్రభువుకు ఇవ్వబడిన శ్రద్ధ కంటే ఇతర విషయాలకు ఎక్కువ శ్రద్ధ ఇస్తే, పశ్చాత్తాపపడవలసిన అవసరం ఉంటుంది. 7వ వచనంలో, సందేశం ఇలా ఉంది, "యూదుల బహిష్కృతులు విగ్రహాల గురించి మరియు విగ్రహాలను పూజించే పాపం గురించి తమ మనసు మార్చుకోవాలి, ఆపై ఆరాధనకు అర్హుడైన ప్రభువు వైపు తిరగాలి. దేవుడు ప్రతి పాపిని వ్యక్తిగతంగా తీర్పు తీర్చి, ప్రతి ఒక్కరితో వ్యక్తిగతంగా వ్యవహరిస్తాడు (7 వ), మరియు వారిలో కొందరిని ఆయన ఇతర బహిష్కృతులను హెచ్చరించడానికి ఉదాహరణలుగా ఉపయోగిస్తాడు (8 వ)."⁶

"దేవుడు ఒక అబద్ధ ప్రవక్తను అర్హత కలిగిన కోణంలో మాత్రమే మోసం చేస్తాడు" అని మాక్ఆర్థర్ ఎత్తి చూపాడు. ఒకరు తన వాక్యమును ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరస్కరించినప్పుడు, ఆయన చీకటి మేఘమును ఉంచుతాడు, లేదా దానిని కొనసాగించడానికి అనుమతిస్తాడు, సత్యాన్ని దాచిపెడతాడు, తద్వారా ఆ వ్యక్తి తన మొండిగా స్వంత స్వీయ-చిత్తంతో మోసపోతాడు."⁷ ప్రభువు ఈ అబద్ధ ప్రవక్తలను మోసగించాడు. మాక్ఆర్థర్ వివరిస్తూ, "దేవుడు ఇశ్రాయేలును దుష్ట విగ్రహాలకు అప్పగించినప్పుడు (20:25, 26), వారు తన వాక్యాన్ని తిరస్కరించినప్పుడు వారు పట్టుబట్టే సలహాకు ఇది సరిపోతుంది (20:24, 26)."⁸ మాక్ఆర్థర్ ఇలా కొనసాగిస్తున్నాడు, "ప్రజలు సత్యాన్ని తిరస్కరించినప్పుడు, అతను వారి స్వంత అభిరుచులను వెతకడానికి అనుమతిస్తాడు మరియు వారిని అబద్ధానికి అప్పగిస్తాడు (20:39). ఇది రోమా 1:18-32లో గుర్తించబడిన ఉగ్రత కోపం."⁹ ఇది దేవుడు ఎంపికలు చేసుకోవడానికి అనుమతించాడని కూడా చూపించింది.

"ఇశ్రాయేలులోని ప్రతి ఒక్కరూ పది ఆజ్ఞలను తెలుసుకుని, విగ్రహాలను తయారు చేసి పూజించడం పాపమని అర్థం చేసుకున్నారు (నిర్గమకాండము 20:1-6)" అని వియర్స్బే పేర్కొన్నాడు.¹⁰ వారు తమ శిక్షను మరియు వారి ఎంపికల పర్యవసానాలను భరించాలి.

11వ వచనంలో ప్రజలు శిక్షను మరియు ఉగ్రతతో కూడిన కోపాన్ని అనుభవించాల్సి ఉంటుంది. ఆ తర్వాత ఇశ్రాయేలు ప్రజలు మళ్ళీ ప్రభువు ప్రజలు అవుతారు. మొదటి 11 వచనాలలో పెద్దలు యెహెజ్కేలు ముందు కూర్చున్నారు మరియు వారు మతపరంగా వ్యవహరిస్తున్నారు. 12వ వచనంలో నిరీక్షణ యొక్క భాష ఇవ్వబడింది.

12వ వచనంలో ప్రభువు వాక్కు మళ్ళీ యెహెజ్కేలుకు వచ్చింది. నాలుగు తీర్పు చర్యలు ఉన్నాయని వియర్స్బే వివరిస్తున్నాడు:

“మొదటి తీర్పు కరువు (వచనాలు 12-14): దేవుడు రొట్టె కర్రను విరిచి మానవులను మరియు జంతువులను నరికివేస్తాడు; రెండవ తీర్పు భూమిలోని క్రూర మృగాలు (యెహెజ్కేలు 14:15-16); మూడవ తీర్పు ఖడ్గము (యెహెజ్కేలు 14:17-18) అంటే యుద్ధం; మరియు చివరి తీర్పు తెగులు (యెహెజ్కేలు 14:19-20), ఇది సాధారణంగా కరువు మరియు యుద్ధంతో పాటు వస్తుంది (ప్రకటన 6:3-8).”¹¹

నోవహు, దానియేలు మరియు యోబు కూడా యెరూషలేమును మరియు అతని ప్రజలను నాశనం నుండి విడిపించలేకపోయేవారు. ఈ ముగ్గురికీ బలమైన విశ్వాసం ఉంది. దేవుని రాబోయే శిక్షతో కూడా, మిగిలిపోయే ఒక శేషం ఉంటుంది మరియు వారు దుఃఖిస్తారు.

ముగింపు

ప్రజలను తన వైపుకు తిరిగి తీసుకురావడానికి దేవుడు తీర్పు తీసుకురావాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. దేవుడు తన ఉద్దేశ్యం కోసం తాను చేసేది చేస్తాడు. దేవుని తీర్పు నిరూపించబడింది మరియు నిరూపించబడుతుంది. దేవుడు మన దృష్టిని ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడని మనం చూస్తామా?