Paul's Defense Before King Agrippa

పరిచయం

అపొస్తలుల కార్యములు అంతటా, శిష్యులు సువార్తలలో యేసు వారికి చూపిన మాదిరితో నడుచుకోవడం మనం చూశాము. అపొస్తలులు తమ పరిచర్యలలో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క అధికారంతో నడిచారు. నేటి అధ్యాయంలో, పౌలు తన దమస్కు రోడ్ అనుభవాన్ని మళ్లీ చెబుతాడు. పౌలు యేసు యొక్క " అన్యజనుల యెదుటను రాజుల యెదుటను ఇశ్రాయేలీయుల యెదుటను నా నామము భరించుటకు ఇతడు నేను ఏర్పరచుకొనిన సాధనమైయున్నాడు" (అపొస్తలుల కార్యములు 9:15). పౌలు 26వ అధ్యాయంలో అగ్రిప్ప రాజు ముందు నిలబడ్డాడు. అపొస్తలుల కార్యములు 26 అపొస్తలుల కార్యములు 9:15 యొక్క నెరవేర్పు.

పాఠము

అపొస్తలుల కార్యములు 26:1-11: అగ్రిప్ప పౌలుకు తన కొరకు తాను మాట్లాడుకొనుటకు అనుమతి ఇచ్చాడు. ఘనత మరియు గౌరవం యొక్క చిహ్నాన్ని చూపించిన తర్వాత, పౌలు తన వాదనను ప్రారంభించాడు. "యూదుల ఆచారాలు మరియు వివాదాలు" (వ. 3)తో అగ్రిప్పకు ఉన్న సుపరిచితతను పౌలు అగ్రిప్పను అభినందించాడు. పౌలు అగ్రిప్పకు కృతజ్ఞతలు చెప్పుకోవడానికి ఇది ఒక మార్గం కావచ్చు, కానీ ఇది బహుశా నిజం కూడా. సంభావ్య అస్థిర పరిస్థితిలో, పౌలు సానుకూల ప్రకటనతో నాయకత్వం వహించాడు. అతను అగ్రిప్పను అడిగినప్పుడు సానుకూల ప్రకటనతో ముగించాడు, "'అగ్రిప్పా, మీరు ప్రవక్తలను నమ్ముతున్నారా? మీరు నమ్ముతారని నాకు తెలుసు'' (వ. 27).

వైర్స్బే అగ్రిప్పకు వాదిస్తూ పౌలు చేసిన ఐదు కీలక ప్రకటనలను గమనించాడు.¹ మొదటిగా, పౌలు అగ్రిప్పకు తాను పరిసయ్యుడిగా జీవించాడని తెలుసుకోవాలని కోరుకున్నాడు (వ. 4–11).1 అపొస్తలుల కార్యములు 23:6లో, పౌలు తనను తాను " నేను పరిసయ్యుడను పరిసయ్యుల సంతతివాడను" అని వర్ణించుకున్నాడు. ఫిలిప్పీయులకు, పౌలు తనను తాను “ఎనిమిదవదినమున సున్నతి పొందితిని, ఇశ్రాయేలు వంశపువాడనై, బెన్యామీను గోత్రములో పుట్టి హెబ్రీయుల సంతానమైన హెబ్రీయుడనై, ధర్మశాస్త్రవిషయము పరిసయ్యుడనై, ఆసక్తివిషయము సంఘమును హింసించువాడనై, ధర్మ శాస్త్రమువలని నీతివిషయము అనింద్యుడనై యుంటిని.” (ఫిలిప్పీయులు 3:5-6). పౌలు కేవలం ఏ పరిసయ్యుడు కాదు. పౌలు చాలా నిబద్ధత కలిగిన పరిసయ్యుడు. యేసుపై తనకున్న ప్రస్తుత నమ్మకాన్ని ఉదహరించడానికి, అగ్రిప్ప తాను ఎక్కడ నుండి వచ్చాడో స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవాలని పౌలు కోరుకున్నాడు.

పౌలు ఇప్పుడు " దేవుడు మన పితరులకు చేసిన వాగ్దానము విషయమైన నిరీ క్షణనుగూర్చి నేను విమర్శింపబడుటకు నిలిచియున్నాను." అని పేర్కొన్నాడు (వ. 6). ఇది రెండు విషయాలపై కేంద్రీకృతమై ఉంది: పునరుత్థానం మరియు ఇశ్రాయేలు యొక్క నిరీక్షణ. యేసు యొక్క భౌతిక పునరుత్థానాన్ని పౌలు విశ్వసించాడు మరియు దీని అర్థం ఇశ్రాయేలుకు భవిష్యత్తు నిరీక్షణ ఇంకా ఉందని కూడా నమ్మాడు. దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు చేసిన రెండు వాగ్దానాలను పౌలు విశ్వసించాడు: రాబోయే మెస్సీయ మరియు దేవుని రాజ్యం యొక్క పునఃస్థాపన. యేసు పునరుత్థానంలో ఈ వాగ్దానాలు నెరవేరుతాయని పౌలు అర్థం చేసుకున్నాడు. ఈ ఆలోచనను బలపర్చడానికి, పౌలు “మన 12 గోత్రాలను” మరియు మెస్సీయపై వారికి ఇంకా నెరవేరని నిరీక్షణను సూచించాడు. మత్తయి 19:28లో కూడా ఇశ్రాయేలీయుల కోసం యేసు ఈ నిరీక్షణ గురించి బోధించాడు: “యేసు వారితో ఇట్లనెను(ప్రపంచ) పునర్జననమందు1 మనుష్య కుమారుడు తన మహిమగల సింహాసనముమీద ఆసీనుడై యుండునపుడు నన్ను వెంబడించిన మీరును పండ్రెండు సింహాసనములమీద ఆసీనులై ఇశ్రాయేలు పండ్రెండు గోత్రములవారికి తీర్పుతీర్చుదురు.”

పౌలు సంఘము విషయంలో పరిసయ్యుడిగా తన జీవితాన్ని మరింత వివరించాడు. అతను యేసును అనుసరించే వారిపై తన వ్యతిరేకతను వివరించాడు, క్రైస్తవుల ఖైదులో తన పాత్రను వివరించాడు, క్రైస్తవుల మరణశిక్షలకు తాను ఓటు వేశానని ఎత్తి చూపాడు మరియు విదేశీ నగరాల్లోని క్రైస్తవులను యేసు పేరును దూషించేలా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లు అంగీకరించాడు.

అపొస్తలుల కార్యములు 26:12–13: అగ్రిప్పకు పౌలు యొక్క రెండవ ముఖ్య ప్రకటన ఏమిటంటే, తాను ఒక వెలుగును చూశానని.² పౌలు ఒక పరిసయ్యునిగా, మతపరమైన అధికారంతో తాను ఇప్పుడు ఎవరికి చెందినవాడో అదే ప్రజలను అనుసరించడానికి తన మార్గంలో ఉన్నాడు. నాయకులు. పౌలు ప్రయాణానికి “సూర్యుని కంటే ప్రకాశవంతమైన” వెలుగు అంతరాయం కలిగింది. ఇది దేవుని చర్య ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమయ్యేది.

అపొస్తలుల కార్యములు 26:14-18: అగ్రిప్పకు పౌలు యొక్క మూడవ ముఖ్య ప్రకటన ఏమిటంటే, అతను ఒక స్వరం విన్నాడు.³ వారు వెలుగును చూసిన తర్వాత, పౌలు మరియు అతని ప్రయాణ సహచరులు నేలపై పడిపోయారు. అప్పుడు ఒక స్వరం హెబ్రీ భాషలో వారితో ఇలా చెప్పింది: “సౌలా సౌలా, నన్నెందుకు హింసించు చున్నావు? మునికోలలకు ఎదురు తన్నుట నీకు కష్టము.” (వ. 14). ఈ భాష మునుపెన్నడూ కాడి మోయని ఎద్దును సూచించింది. మొదట కాడి కట్టినప్పుడు, ఒక ఎద్దు వెనక్కి తన్నడానికి మొగ్గు చూపుతుంది. దీనిని ఎదుర్కోవడానికి, ఒక వ్యక్తి ఎద్దు వెనుక కాలు యొక్క డెక్క దగ్గర కోణాల చివర ఉన్న ముల్లును పట్టుకొనియుంటాడు. ఎద్దు తన్నినప్పుడు, అది ముల్లును తాకుతుంది, ఆపై అది కుదురుగా ఉంటుంది.⁴ ఎద్దు కాడికి లొంగడం నేర్చుకోవాలి. తన దమస్కు రోడ్ అనుభవానికి ముందు, పౌలు నిరంతరం యేసును ప్రతిఘటించాడు. ఆ తర్వాత, తన జీవితానికి సంబంధించిన యేసు ఉద్దేశ్యానికి లోబడడం నేర్చుకున్నాడు. ఆ ఉద్దేశ్యం అన్యజనులకు పంపబడింది, " వారు చీకటిలోనుండి వెలుగులోనికిని సాతాను అధికారమునుండి దేవుని వైపుకును తిరిగి, నా యందలి విశ్వాసముచేత పాపక్షమాపణను, పరిశుద్ధపరచ బడినవారిలో స్వాస్థ్యమును పొందునట్లు వారి కన్నులు తెరచుటకై నేను నిన్ను వారియొద్దకు పంపెదనని చెప్పెను.” (వ. 18).

అపోస్తలుల కార్యములు 26:19–21: పౌలు అగ్రిప్పకు ఇచ్చిన నాల్గవ కీలక ప్రకటన అతను అవిధేయుడు కాదు.⁵ యేసు నుండి తన ఉద్దేశ్యాన్ని స్వీకరించిన తర్వాత, పౌలు తాను వెళ్ళిన పట్టణమైన దమస్కులో ప్రకటించడం ద్వారా తనకు అప్పగించిన పనిని పూర్తి చేశాడు. అతను ఇప్పుడు బోధించిన విశ్వాసాన్ని విశ్వసించిన వారిని మరియు యెరూషలేములో బంధించబడ్డాడు. అతని ప్రవర్తనలో వచ్చిన మార్పు అతని మనసులో మార్పుకు నిదర్శనం.

అపొస్తలుల కార్యములు 26:22–32: అగ్రిప్పకు పౌలు యొక్క ఐదవ కీలక ప్రకటన, అతను ఈనాటికీ కొనసాగుతూనే ఉన్నాడు.⁶ యేసు అతనిని చేయమని పిలిచిన దాని నుండి పౌలును ఏదీ ఆపలేకపోయింది. లూకా 9:62లో, “నాగటిమీద చెయ్యిపెట్టి వెనుకతట్టు చూచు వాడెవడును దేవుని రాజ్యమునకు పాత్రుడుకాదు” అని చెప్పినప్పుడు పౌలు లూకా 9:62లో యేసు మనస్సులో ఉన్నదానికి సారాంశం. మీరు ప్రభువు నుండి విన్న తర్వాత, మీరు మీ పాత జీవన విధానానికి తిరిగి వెళితే, మీరు ప్రభువుకు విధేయత చూపడం లేదు. పౌలు “క్రీస్తు శ్రమపడి మృతుల పునరుత్థానము పొందువారిలో మొదటివాడగుటచేత, ఈ ప్రజలకును అన్యజనులకును వెలుగు ప్రచురింపబోవునని  ప్రవక్తలును మోషేయు ముందుగా చెప్పినవి కాక మరి ఏమియు చెప్పక, అల్పు లకును ఘనులకును సాక్ష్యమిచ్చుచుంటిని. ” (v. 22b–23).

పౌలు వాదన యొక్క ముఖ్యమైన విషయము వద్ద, ఫేస్తు పౌలు తన మనస్సులో లేడని ఆరోపించారు (వ. 24). ఫేస్తు పౌలు తన విశ్వాసం యొక్క అధికారాన్ని విడిచిపెట్టడాన్ని చూశాడు, మరియు దాని వలన పౌలు అతనికి వెర్రివాడిలా కనిపించాడు. పౌలు కొరింథీయులకు ఇలా వ్రాశాడు: “ఏలయనగా మేము వెఱ్రివారమైతిమా దేవుని నిమిత్తమే; స్వస్థబుద్ధిగలవారమైతిమా మీ నిమిత్తమే.” (2 కొరింథీయులు 5:13). పాల్‌ను వెర్రివాడిగా పరిగణించినట్లయితే, అతను ఒక వెర్రి సందేశాన్ని స్వీకరించాడు. యేసు స్వంత కుటుంబం అతనికి " మతి చలించినదని. " భావించారు (మార్కు 3:21).

పౌలు ధైర్యంగా ఫేస్తు ఆరోపణను వ్యతిరేకిస్తూ అగ్రిప్ప రాజుకు విజ్ఞప్తి చేస్తూ, “అగ్రిప్పా రాజా, నువ్వు ప్రవక్తలను నమ్ముతున్నావా? మీరు నమ్ముతారని నాకు తెలుసు” (వ. 27). అగ్రిప్పా క్రైస్తవుడిగా మారడానికి అగ్రిప్పాను ఒప్పించేందుకు పౌలు చేసిన ప్రయత్నాన్ని విరమించుకోవడానికి అగ్రిప్ప ప్రయత్నించాడు, అయితే పౌలు తాను కూడా క్రైస్తవుడిగా మారాలని విన్న ప్రతి ఒక్కరికీ తన కోరికను పునరుద్ఘాటించాడు. అధికారంలో ఉన్నవారు పౌలును విడిచిపెట్టిన తర్వాత, పౌలు ఏదైనా నేరం చేశాడని ఎటువంటి ఆధారాలు కనుగొనలేకపోయారని మరియు అతను కైసరుకు విన్నవించుకోకపోతే విడుదల చేయవచ్చని వారు తమలో తాము గుర్తించారు.

ముగింపు

పౌలు ధైర్యంగా ఒక రాజు మరియు అతని ఆస్థానానికి యేసుతో తన ఎన్‌కౌంటర్ గురించి మరియు అది అతనిని ఎలా మార్చింది అనే దాని గురించి ప్రకటించాడు. పౌలు దేవుని నుండి తనకు ఇవ్వబడిన అధికారాన్ని అనుసరించాడు. అరెస్టు చేయబడినప్పుడు మరియు విచారణలో నిలబడినప్పటికీ, పౌలు యొక్క లక్ష్యం ఏమిటంటే, తన శ్రోతలు ఎంత ముఖ్యమైన వారైనా, వారి పాపానికి పశ్చాత్తాపపడి, పునరుత్థానమైన మెస్సీయను అనుసరించమని ఒప్పించడమే.

తాను ఏ తప్పు చేయలేదని పౌలు యొక్క సాధారణ ప్రకటనను గుర్తుంచుకో (వ. 10). తాను ఏ అధికారముతో నడిచాడో దాని గూర్చి పౌలుకు తెలుసు, కాబట్టి అతను నమ్మకంగా ముందుకు సాగాడు. పౌలు కేసును న్యాయబద్ధంగా నిర్వహించడంలో ఫేస్తు మంచి పని చేశాడు, కానీ అతని ఉద్దేశాలు అపవిత్రమైనవి. రోమా ​​​​8:5-8లో, పౌలు ఈ ఆలోచనను స్వచ్ఛంగా లేదా మంచిగా ఉండాలనే కోరికను మాత్రమే ప్రస్తావించాడు.