Call To Sanctification And Comfort Of Christ's Coming

పరిచయం

మీరు ఎవరినైనా కోల్పోయినందుకు దుఃఖిస్తున్నప్పుడు, వారు ఎక్కడ ఉన్నారో తెలుసుకోవాలనుకుంటారు. మొదటి థెస్సలొనీకయులు 4వ అధ్యాయము అంత్యక్రియల అధ్యాయంగా పరిగణించబడుతుంది ఎందుకంటే మీరు ప్రభువుతో నడుస్తుంటే, దుఃఖించే ప్రక్రియలో మీరు నిరీక్షణను పొందవచ్చు. గుర్తుంచుకోండి, 1 థెస్సలొనీకయులు 3వ అధ్యాయములో, థెస్సలొనీకయులు హింసించబడుతున్నందున వారిని ఓదార్చడానికి పౌలు తిమోతిని పంపాడు. ఈ అధ్యాయంలో, రాబోయే ప్రభువు కోసం సిద్ధంగా ఉండమని పౌలు వారిని కోరుతూనే ఉన్నాడు. ఆయన వచ్చినప్పుడు అది ఎలా ఉంటుందో ఈ రోజు మనం మాట్లాడుతాము.

పాఠము

1 థెస్సలొనీకయులు 4:1-8: థెస్సలొనీకయులు పరిశుద్ధతలో నడవాలని పౌలు కోరుకున్నాడు.¹ ప్రభువైన యేసు ద్వారా పౌలు వారికి ఇచ్చిన ఆజ్ఞలను పాటించడం ద్వారా, వారు దేవుణ్ణి సంతోషపెడతారు (వ. 1-2). వియర్స్బే ప్రకారం, "ఆజ్ఞ" (వ. 2) అనే పదం "పై అధికారుల నుండి ఇవ్వబడిన ఆదేశములను" సూచించే సైనిక పదం.² పరిశుద్ధతలో నడవడానికి, దేవుడు మనల్ని ఏమి చేయమని కోరాడో మనం వాస్తవానికి పాటించాలి. గొప్ప ఆజ్ఞ అంటే దాని గురించి మాట్లాడటం, దాని గురించి చిత్రాలు వేయడం, దర్శన ప్రకటన రాయడం లేదా మీ పరిచర్య ప్రకటనను మార్చడం కాదు. మనం నిజంగా దీనిని చేయాలి.

తరువాత పౌలు నిర్దిష్ట సూచనలు ఇచ్చాడు. థెస్సలొనీక అనేది అనేక సంస్కృతుల నుండి చాలా మంది ప్రయాణించే నగరం, మరియు ఇది లైంగిక అనైతికతగల నగరం. వారు దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టే స్వచ్ఛతను అనుభవించగలిగేలా వారు "మీరు జారత్వమునకు దూరముగా  ఉండాలి" (వ 3) అని పౌలు చెప్పాడు. దేవుని ఎరుగని అన్యజనులవలె కామాభిలాషయందు కాక, పరిశుద్ధతయందును ఘనతయందును తన తన ఘటమును ఎట్లు కాపాడుకొనవలెనో అది యెరిగియుండుటకు పౌలు వారిని పిలిచాడు (వచనాలు 4-5). మీరు పరిశుద్ధంగా నడిచినప్పుడు, దేవుడిని సంతోషపెట్టడానికి, దేవుడికి విధేయత చూపడానికి మరియు దేవునికి మహిమ తీసుకురావడానికి మీరు అలా చేస్తారు. దేవుడు తన పిల్లలు పాపం చేసినప్పుడు వారితో వ్యవహరిస్తాడని పౌలు వారికి గుర్తు చేశాడు (వచనం 6). దేవుడు విశ్వాసులను పరిశుద్ధులుగా ఉండుటకు పిలుస్తాడు కాబట్టి, ఈ సూచనను తిరస్కరించేవారు దేవుణ్ణి తిరస్కరిస్తారు (వచనాలు 7-8). శుద్దీకరణ అంటే పవిత్రపరచబడటం లేదా పరిశుద్ధముగా మార్చబడే ప్రక్రియ. క్రీస్తు సిలువపై చేసిన పని ద్వారా మాత్రమే అది సాధ్యమవుతుంది - ఆ పని మనల్ని శుద్ధి చేయడానికి, క్షమించడానికి మరియు విముక్తి పొందడానికి అనుమతిస్తుంది - గతంలోని పాపం నుండి తొలగించబడటానికి, తద్వారా మనం శుభ్రమైన బల్లయొద్దకు రావడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. పరిశుద్ధత అంటే వేరుగా ఉంచబడటం. పరిశుద్ధత, పవిత్రత మరియు నీతి అన్నీ ఒకే విధమైన ప్రాథమిక సూత్రాలను కలిగి ఉన్నాయి. దేవుడు మనల్ని పాత పనుల విధానంలో నడవడానికి పిలవలేదు. క్రీస్తులో మనం ఎలా ఉన్నామో దానిలో వేరుగా మరియు కొత్తగా ఉండటానికి ఆయన మనల్ని పిలిచాడు. పేతురు ఇలా వ్రాశాడు: “మిమ్మును పిలిచిన వాడు పరిశుద్ధుడైయున్న ప్రకారము మీరును సమస్త ప్రవర్తనయందు పరిశుద్ధులైయుండుడి.” (1 పేతురు 1:16). మనం లోకం నుండి వేరుగా ఉండి వెలుగులో నడవాలి.

1 థెస్సలొనీకయులు 4:9-10: పౌలు థెస్సలొనీకయులు మర్యాదగా నడుచుకోవాలని కోరుకున్నాడు.³ థెస్సలొనీకలో మరియు మాసిదోనియ ప్రాంతం అంతటా ఇతరుల పట్ల వారి ప్రేమపూర్వక శ్రద్ధ గురించి పౌలు కొన్ని మంచి విషయాలను విన్నాడు (9-10 వ). అతను వారిని ఇంకా ఎక్కువగా అలా చేయమని ప్రోత్సహించాడు. ప్రేమకు నాలుగు పదాలు ఉన్నాయి: ఎరోస్, శారీరక, శృంగార రకమైన ప్రేమ; స్టోర్జ్, ఇది కుటుంబ ప్రేమ, అంటే తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల పట్ల చూపునది; ఫిలియా, ఇది “స్నేహంలో లేదా వివాహంలో వంటి లోతైన అనురాగ ప్రేమ” మరియు దీనిని సహోదర ప్రేమగా వర్ణించవచ్చు; మరియు అగాపే, “దేవుడు మన పట్ల చూపించే ప్రేమ. ఇది కేవలం భావనపై ఆధారపడిన ప్రేమ కాదు; ఇది మన ఇష్టాలలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. అగాపే ప్రేమ ఇతరులను దేవుడు వారితో ఎలా వ్యవహరిస్తాడో అలాగే చూస్తుంది.”⁴

1 థెస్సలొనీకయులు 4:11-12: థెస్సలొనీకయులు నిజాయితీగా నడుచుకోవాలని పౌలు కోరుకున్నాడు.⁵ కానిస్టేబుల్ నిశ్శబ్ద జీవితాన్ని గడపడం ద్వారా, మీరు ఇతరులను ఇబ్బంది పెట్టరు; మీ స్వంత వ్యవహారాలను చూసుకోవడం ద్వారా మీరు వేరొకరి వ్యాపారంలో జోక్యం చేసుకోరు; మరియు మీ స్వంత కుటుంబాన్ని పోషించడం ద్వారా మీరు ఇతరులకు భారంగా ఉండరు.⁶

1 థెస్సలొనీకయులు 4:13-18: మనం ప్రభువు రాకడను ఎదురు చూస్తుంటే, మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. మన ఇల్లు క్రమంలో ఉండాలి. మనం ఎత్తబడుట గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, యేసు ఎప్పుడు వస్తాడో ఎవరికీ తెలియదని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. ప్రజలు ఆయన తిరిగి రావడాన్ని ముందే ఊహించారు. ప్రజలు ఆయన తిరిగి రావడాన్ని ప్రవచించారు. కానీ ఆయన ఎప్పుడు తిరిగి వస్తాడో ఎవరికీ తెలియదు; కాబట్టి, మనం చేయగలిగే అత్యుత్తమమైన పని ఏమిటంటే, మన విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టి, ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉండటం.

వియర్స్బే ప్రకారం, 13 మరియు 15 వచనాలలో మనకు ఒక ప్రత్యక్షత ఉంది: మనకు దేవుని సత్యం ఉంది.⁷ మనకు దేవుని సత్యం ఉంది కాబట్టి, మనకు ఆశ ఉంది. "నిద్రపోతున్నవారు" అనే పదబంధం మరణించిన వారిని సూచిస్తుంది. ప్రతిస్పందనగా, పౌలు తాను థెస్సలొనీకయులకు వెల్లడించినది ప్రభువు నుండి నేరుగా వచ్చిందని చెప్పాడు (వచనం 15a). క్రీస్తు తిరిగి వస్తున్నాడని పౌలు నొక్కి వక్కాణించాడు. ఆచరణాత్మకంగా చెప్పాలంటే, యేసు పరలోకంలో దేవుని కుడి పార్శ్యమున ఉన్నాడు. యేసు మరణించిన వారిని తనతో తీసుకువస్తాడని పౌలు చెప్పినప్పుడు, యేసుయందు విశ్వాసముంచి ఇప్పుడు మరణించిన వారు యేసుతో ఉన్నారని పౌలు సూచించాడు (14 వ). కాబట్టి, చనిపోయిన విశ్వాసులను మనం మరల చూస్తామని మనం నిరీక్షణ కలిగి ఉండవచ్చు. క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు బ్రతికి ఉన్నవారికి ఇప్పటికే మరణించిన వారి కంటే ఎటువంటి ప్రయోజనం లేదు (15b వ). మనమందరం ప్రభువుతో ఉండబోతున్నాము కాబట్టి సమయ పట్టింపు లేదు. క్రీస్తు తిరిగి వస్తున్నాడని ప్రత్యక్షత. ఆయన తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన మనకంటే ముందు మరణించిన వారిని తనతో తీసుకువస్తున్నాడు. ఆయన చనిపోయిన వారిని పునరుత్థానం చేస్తాడు. ఈ వాక్యం అంత్యక్రియల సమయంలో ఉపయోగించబడుతుంది ఎందుకంటే మరణించిన వారిని మనం మళ్ళీ చూస్తామనే ఆశను ఇది ఇస్తుంది, వారు క్రీస్తు మరణం, సమాధి మరియు పునరుత్థానంపై నమ్మకం ఉంచినట్లయితే. ఎప్పుడు అనేది మనకు తెలియదు.

ప్రభువు మూడు శబ్దాలతో పరలోకం నుండి దిగి వస్తాడు (16 వ). ఆయన కేకలతో దిగి వస్తాడు. దాని అర్థం ఏమిటో మనకు తెలియదు, కానీ అందరూ దానిని వింటారని మనం ఊహించవచ్చు. ఆయన ప్రధాన దేవదూత శబ్ధముతో దిగి వస్తాడు, మరియు మనం దానిని వింటాము. సాధారణంగా యుద్ధానికి సంబంధించిన శబ్దం అయిన బాకా శబ్దం ఉంటుంది. యుద్ధం వస్తోంది, మరియు మనం సిద్ధంగా ఉండాలి.

అప్పుడు మనం ఎత్తబడుటను చూస్తాము.⁸ జీవించి ఉన్న విశ్వాసులు గాలిలో ప్రభువును కలవడానికి మేఘాలలో చనిపోయిన వారితో కలిసి కొనిపోబడతారు (17 వ). ఎత్తబడుట అనే పదం చాలా మందిని ఉత్తేజపరిచింది. ఎత్తబడుట గురించి మనకు పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి. ఈ పదానికి అర్థం పట్టబడటం, పట్టుకోవడం లేదా తీసుకెళ్లడం. డాక్టర్ కెన్నెత్ వుస్ట్ ఈ పదానికి వేర్వేరు అర్థాలను వివరిస్తాడు. దీని అర్థం "త్వరగా పట్టుకోవడం", ఐతీయోపీయుడను క్రీస్తు వద్దకు నడిపించిన తర్వాత ఆత్మ ఫిలిప్పును తరలించినప్పుడు లాగా. దీని అర్థం "బలవంతంగా పట్టుకోవడం", బహుశా సాతాను మనల్ని భూమిని వదిలి వెళ్ళకుండా ఆపడానికి ప్రయత్నించవచ్చని సూచిస్తుంది. దీని అర్థం "తనకోసం తానుగా చెప్పుకోవడం", క్రీస్తు తన వధువును పొందేందుకు వచ్చినప్పుడు లాగా. ఇతర అర్థాలు "కొత్త ప్రదేశానికి వెళ్లడం" లేదా "ప్రమాదం నుండి రక్షించడం" కావచ్చు. ఈ తుది దృక్పథాన్ని తీసుకునే వారు ఈ వచనాన్ని విశ్వాసులు శ్రమకు ముందు తీసుకెళ్లబడతారని చెప్పడానికి ఉపయోగిస్తారు.⁹

క్రైస్తవ విశ్వాసులు ఎప్పటికీ ప్రభువుతో ఉంటారు.¹⁰ ప్రభువు రాకడ ఆయన రాకడ సమయంలో చనిపోయినా లేదా జీవించి ఉన్నా, విశ్వాసులందరిని కలిసి ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది.

ముగింపు

క్రీస్తు ఏ క్షణంలోనైనా రావచ్చు, కాబట్టి దయచేసి సిద్ధంగా ఉండండి. ఎప్పుడు ఎత్తబడుతారు? ఇది ఏడు సంవత్సరాల శ్రమకు ముందు జరుగుతుందా; ఇది మధ్యలో జరుగుతుందా, మూడున్నర సంవత్సరాల తర్వాత; ఏడు సంవత్సరాల శ్రమ తర్వాత జరుగుతుందా? అది ఎప్పుడు జరుగుతుందనేది పట్టింపు లేదు. మన దృక్పథం ఎలా ఉన్నా మనం ఆశ్చర్యపోకూడదు. మన దృక్పథం ఏమిటంటే, క్రీస్తు తిరిగి వస్తున్నట్లయితే, మనం సిద్ధంగా ఉండాలి. పరిశుద్ధత, సామరస్యం మరియు నిజాయితీతో నడుద్దాం, ఎందుకంటే అప్పుడు ఆయన తన పిల్లలను గుర్తించగలడు ఎందుకంటే వారు ఆయనలా కనిపిస్తారు.