Evangelism Of Submission

పరిచయం

మనం సాధారణ పత్రికలలో (కొత్త నిబంధనలోని పౌలు వ్రాయని లేఖలు) మన ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తున్నాము. ఇప్పటివరకు మనం హెబ్రీ పత్రికను మరియు యాకోబు పత్రికను అధ్యయనం చేసాము మరియు ఇప్పుడు 1 పేతురులో ఉన్నాము.

హింస కారణంగా చెదరగొట్టబడిన తాత్కాలిక నివాసితులను ఉద్దేశించి పేతురు ప్రసంగించాడు. 1 పేతురులో ఎక్కువ భాగం బాధలను ఎదుర్కోవడం గురించి, మరియు పుస్తకం యొక్క ఇతివృత్తం జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ (1 పేతురు 1:3).

పాఠము

1 పేతురు 3:1-6: "అటువలె" (1 వ) అనే పదబంధం 1 పేతురు 2:13-25లో పౌరులు ప్రభుత్వంతో మరియు యజమానులు తమ ఉద్యోగులతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానిస్టేబుల్ ఇలా వ్రాశాడు, "విధేయత అనే దానిని ప్రతి క్రైస్తవుడు ఒక లక్షణంగా చేసుకోవాలి. గ్రీకు పదం హుపోటాస్సో ('లోబడటం') దేవుని సంకల్ప క్రమాన్ని నిర్వహించడంపై దృష్టి పెడుతుంది, ఏ రకమైన వ్యక్తిగత తక్కువతనాన్ని కాదు."¹ విధేయత అనేది పురుషులు లేదా స్త్రీల విలువను తగ్గించదు కానీ క్రైస్తవ జీవితంలో క్రమాన్ని ఉంచుతుంది. ఇది అవిశ్వాసులైన పురుషులను వివాహం చేసుకున్న భార్యలను ఉద్దేశించి ఉపయోగించబడుతుంది, తద్వారా వారి భర్తలు వారి భార్యల క్రియల ఆధారంగా సువార్తకు ఆకర్షించబడతారు.

లోబడి ఉండటంలో నాలుగు విషయాలు ఉన్నాయని కానిస్టేబుల్ పంచుకుంటాడు. “మొదట, ఇది దేవునికి తనను తాను అప్పగించుకునే వైఖరితో ప్రారంభమవుతుంది (cf. 2:23-25). మన జీవిత దృష్టి యేసుక్రీస్తుపై ఉండాలి. రెండవది, లోబడి ఉండటంలో గౌరవప్రదమైన ప్రవర్తన అవసరం (1-2 వ). నిందించడమంటే గౌరవప్రదమైన ప్రవర్తన కాదు. మూడవది, లోబడి ఉండటంలో దైవిక స్వభావాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోవడం ఉంటుంది (3- 5 వ). నాల్గవది, లోబడి ఉండటంలో సరైనది చేయడం కూడా ఉంటుంది (6 వ). ”²

భార్య దృక్కోణం నుండి, లోబడి ఉండటం అంటే మిమ్మల్ని మీరు భర్త మార్గదర్శకత్వం మరియు నియంత్రణలో ఉంచుకోవడం. భార్య లోబడి ఉండటం ద్వారా, భర్త దేవునికి విధేయతతో జీవించడాన్ని సవాలు చేస్తాడు. ఇది కూడా సువార్త ప్రచారంలో భాగం. లేఖనంలో మన విశ్వాసం గురించి పంచుకోవద్దని, బదులుగా దానిని నడిపించమని బైబిల్ మనకు సూచించే ఏకైక ప్రదేశం ఇదే కావచ్చు. ఇది ఇతరులను “మీరు మీ స్వపురుషులకు లోబడియుండుడి; అందువలన వారిలో ఎవరైనను వాక్య మునకు అవిధేయులైతే, వారు భయముతోకూడిన మీ పవిత్రప్రవర్తన చూచి, వాక్యము లేకుండనే తమ భార్యల నడవడివలన రాబట్టబడవచ్చును.” (వ. 1b-2).

"విధేయత ఒక బాధ్యత (1a వ)"; "విధేయత ఒక అవకాశం (వచనాలు 1b-2)"; మరియు "విధేయత ఒక ఆభరణం (3-6 వ)."³ అని 3-4 వివరిస్తాయి. అందం అనేది బాహ్య అలంకరణ నుండి కాదు, అంతర్గతంగా దేవుని పట్ల హృదయాన్ని కలిగి ఉండటం నుండి వస్తుంది. నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం "నాశనం కాని లక్షణం" (4 వ) అనే పదబంధాన్ని వివరిస్తుంది, "అలంకరణ, నగలు మరియు బట్టలు లాగా క్షీణించని లేదా మసకబారని అంతర్గత లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది."⁴

నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం ఇలా చెబుతోంది, "క్రైస్తవులైన భార్యలు వ్యక్తిగత హక్కులను కోరుకోని వైఖరులను, కఠినంగా మరియు చిరాకుగా లేని వైఖరులను ప్రదర్శించాలి."⁵ అంతర్గత స్వభావాన్ని పరిశీలించేటప్పుడు, దేవుడు భార్యలు బాహ్య ప్రపంచంతో, ముఖ్యంగా భర్తలతో సువార్త ద్వారా జతపరచబడే సామర్థ్యాన్ని తెరుస్తాడు.

5వ వచనం ఈ పుస్తకం యొక్క ఇతివృత్తానికి తిరిగి ముడిపడి ఉంది – యేసే జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ: “అటువలె పూర్వము దేవుని ఆశ్రయించిన పరిశుద్ధ స్త్రీలును తమ స్వపురుషులకు లోబడియుండుటచేత తమ్మును తాము అలంకరించుకొనిరి.” వివాహం కొరకు ఆయన రూపొందించిన క్రమంలో భాగంగా, వివాహంలో క్రీస్తును ప్రతిబింబించేలా దేవుడు పురుషుడిని రూపొందించాడు. పేతురు శారా మరియు అబ్రహం యొక్క ఉదాహరణను ఇచ్చాడు - శారా అబ్రహం పట్ల తనకున్న గౌరవాన్ని చూపిస్తూ "యజమానుడు" అని పేర్కొన్నది.⁶ భార్యలు తమ జీవిత భాగస్వాములకు లోబడి ఉండటం ద్వారా, తాము శారా పిల్లలమని చూపించారు (6 వ).

నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం విధేయత ద్వారా కష్టాలను ఎలా ఎదుర్కోవాలో అనే దాని గూర్చి అనేక ఉదాహరణలను ఇస్తుంది:⁷

1. తన భర్తకు భార్యగా ఉండడానికి, పిల్లలను కనడానికి శారా తనకు తాను బాధ్యతను తీసుకుంది (ఆదికాండము 16:2-4). దేవుడు వారి కోసం ప్రణాళిక వేసినది కానప్పుడు కూడా, అబ్రాహాముకు సేవచేయడానికి ఆమె దీనికి నాయకత్వం వహించింది.
2. అబ్రాహాము ఆమెను క్లిష్ట పరిస్థితుల్లోకి తీసుకెళ్లినప్పుడు కూడా శారా అతనిని అనుసరించింది (ఆదికాండము 12:15; 20:2). లోబడటం ద్వారా, శారా అబ్రాహాము పట్ల తనకున్న గౌరవాన్ని మరియు ప్రభువు మార్గదర్శకత్వంపై తనకున్న నమ్మకాన్ని చూపించింది.

భార్య తన భర్తకు లోబడటం చూడటం భర్త తనను తాను క్రీస్తుకు అలాగే లోబడాలని కోరుకునేలా చేయాలి.

1 పేతురు 3:7: దేవుడు తనకు వారి విధేయతను ఎలా ఆశీర్వదిస్తున్నాడనే దాని గురించి భర్తలకు ఈ వచనం ఒక చెక్ కావచ్చు. పేతురు భర్తలకు సూచనలు ఇచ్చాడు, 1-2 వచనాలలో భార్యలకు సూచించినట్లే వారిని "అటువలెనే " ఆజ్ఞాపించాడు మరియు "జీవమను కృపావరములో మీ భార్యలు మీతో పాలివారైయున్నారని యెరిగి, యెక్కువ బలహీనమైన ఘటమని భార్యను సన్మానించాలని" (7 వ) ఆజ్ఞాపించాడు.

నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం వివరిస్తుంది, "ఒక క్రైస్తవ భర్త తన భార్య అవసరాలు, ఆమె బలాలు మరియు బలహీనతలు మరియు ఆమె లక్ష్యాలు మరియు కోరికల గురించి బాగా తెలుసుకోవాలి. ఆమెకు ఉత్తమ మార్గంలో స్పందించడానికి అతను ఆమె గురించి వీలైనంత ఎక్కువ తెలుసుకోవాలి."⁸ పేతురు స్త్రీలను కించపరచడం లేదు, కానీ వారిని ప్రేమించాల్సిన భర్తల వైపు పట్టుకున్నాడు. ఇది నియంత్రణ గురించి కాదు, ప్రభువులో తమ భార్యలను సేవించడం మరియు గౌరవించడం గురించి. 7b వచనం ప్రకారం, భార్యలను గౌరవించి సేవ చేయకపోతే, భర్త ప్రార్థనలు అడ్డుకోబడతాయి. భార్యలను రాజ్యంలో సహవారసులుగా చూసుకుంటే, దేవుడు భర్త ప్రార్థనలను గౌరవిస్తాడు. తమ కుటుంబ సభ్యులను సరిగ్గా చూసుకునే వారిని దేవుని రాజ్యంలో ఇతర బాధ్యతలను స్వీకరించడానికి ఉపయోగించుకోవచ్చనే ఆలోచనను పేతురు సూచిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది.

ముగింపు

ఈ వచనాలపై తన వ్యాఖ్యానాన్ని వియర్స్బే ముగించారు, మన జీవిత భాగస్వాములతో మన సంబంధాల గురించి ప్రశ్నల జాబితా:

మనం భాగస్వాములమా లేదా పోటీదారులమా?

మనం ఒకరికొకరు మరింత ఆత్మీయముగా మారడానికి సహాయం చేసుకొంటున్నామా?

మనం బాహ్యమైన వాటిపై లేదా శాశ్వతమైన వాటిపై ఆధారపడి ఉన్నామా? కృత్రిమమైనవా లేదా నిజమైనవా? మనం ఒకరినొకరు బాగా అర్థం చేసుకుంటున్నామా?

మనం ఒకరి భావాలు మరియు ఆలోచనలకు సున్నితంగా ఉంటామా లేదా ఒకరినొకరు తేలికగా తీసుకుంటున్నామా?

దేవుడు మన ప్రార్థనలకు సమాధానం ఇస్తున్నట్లు చూస్తున్నామా?

మన వివాహం వలన మనం సంపన్నులమయ్యామా లేదా ఒకరినొకరు దేవుని ఆశీర్వాదాములను దోచుకుంటున్నామా?”⁹

విధేయత అనేది దేవునిపై మనల్ని మనం విశ్వసించే వైఖరితో ప్రారంభమవుతుంది. అది మనం క్రీస్తులో ఎవరు అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మనం ఆయనకు చెందకపోతే, మనం వైవాహిక సమర్పణ యొక్క తదుపరి అడుగును ఎప్పటికీ తీసుకోలేము. మనం క్రీస్తుకు చెందినవారైతే, మన జీవిత భాగస్వాములతో గౌరవప్రదమైన సంబంధాలు కలిగి ఉంటాము. ఇది దైవికంగా జరుగుతుంది మరియు దైవిక స్వభావ అభివృద్ధిని కలిగి ఉంటుంది. నిజమైన సమర్పణ జరగాలంటే, సరైనది చేయడం అవసరం.

విధేయత అంటే దైవిక స్వభావాన్ని అభివృద్ధి చేయడంపై ఉద్దేశపూర్వకంగా పనిచేయడం. అది లేకుండా అది జరగదు. క్రీస్తులో జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ కలిగి ఉండటం ద్వారా మాత్రమే మనం అలా చేయగలం.