Unity In The Body of Christ

పరిచయం

ఈ వారం పౌలు మాట్లాడిన "పాలు" అని పిలిచే దాని గురించి కాదు, సంఘము కొరకు "నిజమైన మాంసం" గురించి అధ్యయనం చేస్తాము. 10వ అధ్యాయంలో, ఇశ్రాయేలీయులు దేవుని సన్నిధిని ఎలా అనుభవించారో మరియు ఇప్పటికీ ఆయనకు అవిధేయులుగా ఎలా ఉన్నారో మనం చూశాము. దేవుడు తమ కోసం చేసిన దానిని వారు తేలికగా తీసుకున్నారు. 11వ అధ్యాయంలో, పౌలు కొరింథీయులకు క్రీస్తును అనుకరించినట్లుగా తనను అనుకరించమని చెప్పాడు. దేవుడు శిరస్సుగా ఉన్న సంఘము నిర్మాణం మరియు పురుషులు మరియు స్త్రీల పాత్రల ద్వారా అతను పనిచేశాడు. వారెన్ వియర్స్బే ఇలా వ్రాశాడు, "ఒక వ్యక్తి పరిణతి చెందాడనుటకు గుర్తులలో ఒకటి అతని స్వంత శరీరం యొక్క అవగాహన మరియు ప్రశంసలు పెరగడం. ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో ఒక సమాంతరం ఉంది: మనం క్రీస్తులో పరిణతి చెందుతున్న కొద్దీ, క్రీస్తు శరీరమైన సంఘము గురించి మనం బాగా అర్థం చేసుకుంటాము."¹ లేఖనంలో, సంఘమును క్రీస్తు శరీరంగా సూచించడంతో పాటు, ఇతర పదాలు కూడా ఉపయోగించబడ్డాయి, అవి: "ఒక కుటుంబం, ఒక సైన్యం, ఒక ఆలయం మరియు వధువు కూడా."² సంఘము యొక్క భావన వ్యక్తిపరమైనది కాదు, సమాజము.

తన మూడు లేఖలలో (1 కొరింథీయులు 12—13; రోమా 12; ఎఫెసీయులు 4), పౌలు మూడు ఇతివృత్తాలను (ఐక్యత, వైవిధ్యం మరియు పరిపక్వత) చర్చించాడు.³ ఈ రోజు, ఈ మూడు ఇతివృత్తాలలో మొదటి రెండింటి చుట్టూ 1 కొరింథీయులు 12వ అధ్యాయమును పరిశీలిస్తాము. మూడవ ఇతివృత్తం (పరిపక్వత) 13 వ అధ్యాయంలో అధ్యయనం చేయబడుతుంది. ఈ ఇతివృత్తాల పురోగతి - ఐక్యత నుండి వైవిధ్యం నుండి పరిపక్వతకు - పైన పేర్కొన్న పౌలు రాసిన మూడు లేఖలలో కనిపిస్తుంది. 12 వ అధ్యాయం యొక్క రెండవ భాగంలో జాబితా చేయబడిన ఆత్మీయ వరములను అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ నేపథ్యం ముఖ్యం.

పాఠము

1 కొరింథీయులు 12:1-7: శరీరంలో ఐక్యత. పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసులకు ఏదో ఇచ్చిందని పౌలు రాశాడు (వ 1). వియర్స్బే వివరిస్తూ, “పెంతెకోస్తు రోజున శరీరానికి జన్మనిచ్చింది మరియు శరీరంలో మరియు దాని ద్వారా పరిచర్య చేసింది ఆత్మ. దురదృష్టవశాత్తు, కొరింథీ సంఘములో, సభ్యులు ఆత్మీయ వరములను ఉపయోగిస్తున్న శరీర సంబంధమైన మార్గాల ద్వారా పరిశుద్ధాత్మను దుఃఖపెడుతున్నారు. వారు విలువైన ఉపకరణాలు కలిగియున్న పెద్దలగా ఉండుటకు బదులుగా బొమ్మలు ఉన్న పిల్లలలా ఉన్నారు మరియు వారు పరిణతి చెందాల్సిన అవసరం ఉంది.”⁴

2వ వలో, పౌలు వారి అన్యుల వారసత్వాన్ని ప్రస్తావించాడు. నెల్సన్ వ్యాఖ్యాన ప్రకటనలు, “అన్యజనులను అనాగరికులుగా లేదా పండితులుగా చూశారు, దీనిని పౌలు వారి అజ్ఞాన స్థితిని నొక్కి చెప్పడానికి ఉపయోగించాడు. వారి అజ్ఞానం కారణంగా, వారు తీసుకెళ్లబడ్డారు లేదా వారి పాదాల నుండి తుడిచిపెట్టబడ్డారు. "⁵ "మాట్లాడలేని విగ్రహాలు" అనే పదబంధాన్ని "మూగ విగ్రహాలు" అని కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇది "పాత నిబంధన విగ్రహారాధనతో సుపరిచితమైన కొరింథీయులు వెంటనే గుర్తించే వ్యక్తీకరణ."⁶ పరిశుద్ధాత్మ వారిలో ఉన్న వ్యక్తి మాత్రమే "యేసు ప్రభువు" అని చెప్పగలడని మరియు దేవుని ఆత్మ ఉన్న వారెవరూ "యేసు శపించబడినవాడు" అని చెప్పలేడని పౌలు నొక్కి చెప్పాడు (వ. 3).

విశ్వాసులకు పంపిణీ చేసే విభిన్న ఆధ్యాత్మిక వరాలు ఆత్మ వద్ద ఉన్నాయని పౌలు చెప్పాడు (వ. 4). వేర్వేరు పరిచర్యలు ఉన్నాయి కానీ ఒక్కడే ప్రభువు (వ. 5), మరియు ఒకే దేవుని ద్వారా సక్రియం చేయబడిన విభిన్న కార్యకలాపాలు ఉన్నాయి (వ. 6). నెల్సన్ వ్యాఖ్యానం వివరిస్తుంది, " వరాన్ని ఉపయోగించడంలో తండ్రి విశ్వాసికి శక్తిని అందిస్తాడు."⁷ సంఘము ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించడానికి ప్రతి విశ్వాసికి ఆత్మ నుండి వరము ఇవ్వబడుతుంది (వ. 7). అంటే, "దేవుడు విశ్వాసులలో పని చేస్తాడు, కేవలం వ్యక్తిగత క్రైస్తవునికి మాత్రమే గాక, శరీమంతటికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది."⁸

1 కొరింథీయులు 12:8–10: ఈ వరాలు 8–10 వచనాలలో దేవునికి మహిమ తెచ్చే తొమ్మిది ఆత్మీయ వరములు ఉన్నవి. మనలో చాలా మందికి మన వరములను కనుగొనడంలో మరియు అర్థం చేసుకోవడంలో ఎక్కడ ప్రారంభించాలో తెలియదని నేను నమ్ముతున్నాను కాబట్టి నేను ఈ వరాల గురించి బోధించాలనుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే పరిశుద్ధాత్మ మనల్ని భయపెడుతుంది మరియు ఆయన భయపెట్టడు (రోమా 8:14). ఈ వరాలు ప్రేమలో వ్యక్తపరచబడాలి (1 కొరింథీయులు 13). ఈ వరాలు నేడు మనకు అందుబాటులో ఉన్నాయి:

• ఆత్మ నుండి బుద్ధి వరము (వ 8): ఆధ్యాత్మిక సత్యాన్ని ఆచరణాత్మకంగా అన్వయించగల సామర్థ్యం.
• ఆత్మ నుండి జ్ఞాన వరము (వ 8): “ఈ వరాలు మొదటి శతాబ్దంలో బహిర్గతమై ఉండవచ్చు, కానీ నేడు దేవుని సత్యాన్ని అర్థం చేసుకుని, ఆయన వాక్య రహస్యాలపై అంతర్దృష్టితో మాట్లాడగల సామర్థ్యం, ​​దేవుని ప్రత్యక్షత లేకుండా తెలుసుకోలేము.”⁹
• ఆత్మ నుండి విశ్వాస వరము (వ 9): “అసాధారణ పనుల కోసం దేవుణ్ణి విశ్వసించే సామర్థ్యం.”¹⁰ఈ ఆత్మీయ వరములలో ఎటువంటి స్థాయిలు లేవని గమనించండి. ఏ ఆత్మీయ వరములూ మరే ఇతర ఆత్మీయ వరముల కంటే గొప్పవి కావు. క్రీస్తు ఐక్యతను తీసుకురావడానికి ఇవన్నీ ముఖ్యమైనవే.
• ఆత్మ ద్వారా స్వస్థపరిచే వరం (9వ): చాలా మంది విశ్వాసులు స్వస్థతను నమ్ముతారు, కానీ వారు దానిని అలా పిలవరు. వారు దేవుడు స్వస్థతను తీసుకురావాలని ప్రార్థిస్తారు కానీ దేవుడు ఒకరి ద్వారా స్వస్థపరచాలని ఆశించరు. యేసు తన పరిచర్య అంతటా స్వస్థపరిచే వరం ఉపయోగించాడు. ప్రజలు స్వస్థపరిచే వరం దుర్వినియోగం చేసినప్పుడు లేదా తప్పుగా సూచించినప్పుడు, ప్రజలు అన్ని ఆత్మీయ వరములను ప్రశ్నించడం ప్రారంభిస్తారు. స్వస్థత అంటే ఒకరిపై దేవుని యొక్క స్పర్శ.
• అద్భుతాల వరం (10 వ): "మోషే, ప్రవక్తలు లేదా సువార్తలలో గమనించిన కొన్ని ప్రకృతి అద్భుతాల మాదిరిగానే పనులు చేయగల సామర్థ్యం."¹¹
• ప్రవచన వరం (10 వ): ప్రోత్సాహం కోసం పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా వెల్లడిపరచబడుట.
• వివేచన వరం (10 వ): ఆత్మల మధ్య తేడాను గుర్తించడం.
• భాషలలో మాట్లాడే వరం (10 వ): వివిధ భాషలలో మాట్లాడటం.
• భాషల అర్థము చెప్పు శక్తిగల వరం (10వ ): భాషల వివరణ.

11వ వలో, పౌలు ఈ వరాలలో ప్రతిదానిలో ఒకే ఆత్మ చురుకుగా ఉందని మరియు తాను ఎంచుకున్న వారికి వరాలను ఇచ్చాడని నొక్కి చెప్పాడు. ఈ వరాలన్నీ ఇప్పటికీ ఉన్నాయి మరియు పరిశుద్ధాత్మ తాను ఎంచుకున్న విధంగా వీటిని పంపిణీ చేస్తాడు. ఈ వరాలు క్రీస్తు శరీరంలోని వివిధ భాగాలు మరియు శరీరాన్ని పూర్తి చేయడానికి అవసరం.

1 కొరింథీయులు 12:14–20: శరీరంలో వైవిధ్యం. శరీర భాగాలు మిగిలిన వాటి నుండి స్వతంత్రంగా పనిచేయడానికి ప్రయత్నిస్తే ఏమి జరుగుతుందో పరిశీలిస్తున్నందున ఈ భాగంలో ఇంకా చాలా ఉన్నాయి. మనమందరం శరీరంలో అవసరమైన భాగాలమే.

ముగింపు

సరళంగా చెప్పాలంటే—కొత్త నిబంధనలో జాబితా చేయబడిన ఆత్మ యొక్క వరములు నేటికీ ఇవ్వబడ్డాయి మరియు సంఘమునకు ఐక్యతను తీసుకురావడానికి దేవుడు వీటిని ఉపయోగిస్తున్నాడు.