Mercy For The One Who Suffers

INTRODUÇÃO

O livro de Lamentações fala de tempos difíceis, mas traz esperança. Provavelmente foi escrito pelo profeta Jeremias como uma testemunha ocular da destruição de Jerusalém pelas mãos da Babilônia. Como vimos ontem, a destruição de Jerusalém foi registrada quatro vezes no Antigo Testamento: 2 Reis 25; Jeremias 39:1-11; Jeremias 52; e 2 Crônicas 36:11-21.

Jerusalém foi destruída duas vezes, em 586 aC pelos babilônios e em 70 dC pelos romanos. A importância de Jerusalém está no fato de que é a cidade santa de Deus. O Salmo 132 foi escrito durante o tempo de Davi como um hino de ascensão, e reconhece Jerusalém como a casa de Deus (vv. 13-14). Jeremias registrou que a casa de Deus foi destruída. No entanto, Deus escolheu Jerusalém para ser sua casa para sempre. Isso nunca vai mudar. É o lugar onde Jesus voltará. A frase para Lamentações é Minha Porção.

O livro de Lamentações inclui cinco poemas. Philip Ryken descreve os temas de cada poema como: (1) "o sofrimento pelo pecado"; (2) "os dias já não existem"; (3) "misericórdia para com aquele que sofre"; (4) "o fracasso da liderança"; (5) e "uma oração pela renovação."¹Há 66 versículos no terceiro lamento, e vamos olhar para eles em seções.

ENSINO

Lamentações 3:1-20: MacArthur descreve a primeira seção como "[Jeremias] Aflição." 2Jeremias ^viu a aflição contra Jerusalém e declarou que Deus o havia expulso de Jerusalém em trevas (vv. 1-2). Jeremias sentiu que Deus havia se afastado dele, deixando-o fisicamente doente e com dor (vv. 3-4). O Comentário de Nelson aponta: "Tão sem esperança a situação parecia que ele se sentia como se tivesse morrido há muito tempo."³Jeremias sentiu que Deus estava fazendo tudo a ele pessoalmente (vv. 5-6). Jeremias descreveu estar na prisão, física ou mentalmente (Jeremias 38:6) (v. 7). Deus tinha até rejeitado a sua oração (v. 8). MacArthur explica: "A não resposta de Deus às orações de Jeremias não foi porque Jeremias era culpado de pecado pessoal (Salmo 66:18); em vez disso, foi devido ao pecado perpétuo de Israel sem arrependimento (Jeremias 19:15)."⁴

Jeremias continuou a lamentar sobre o seu tratamento de Deus-ele foi murado enquanto Deus esperou como um urso e um leão na clandestinidade (vv. 9-10); foi forçado a sair do caminho e despedaçado (v. 11); Deus o usou como alvo com seu arco e perfurou seus rins (vv. 12-13); ele tinha se tornado a chacota de seu povo (v. 14). O Comentário de Nelson aponta: "Jeremias foi feito alvo de escárnio e zombaria." 5 Deus também o atacou emocionalmente, enchendo-o de amargura e medo (v. 15). Deus fez com que ele chorasse, comendo terra e sentado em cinzas ^(v. 16). MacArthur explica a frase, "moí meus dentes em cascalho", "refere-se ao grão que muitas vezes misturado com pão cozido em cinzas como era comum no leste."⁷Deus o privara da paz e da felicidade (v. 17). Jeremias não tinha esperança para o seu futuro (v. 18). Os Comentários de Nelson dizem que no versículo 19, "Jeremias tentou mudar seu humor recordando suas experiências passadas. No entanto, o que ele se lembrava só o fez sentir pior"⁸(vv. 19-20).

Lamentações 3:21-38: Jeremias passou da angústia à esperança (v. 21). MacArthur escreve: "A tristeza implacável sobre o julgamento de Judá levou Jeremias a considerar a graça, misericórdia e compaixão de Deus." 9 Osversos 22-26 fornecem o cerne das Lamentações. Jeremias lembrou-se do amor fiel de Deus e das suas infinitas misericórdias (v. 22). Sobre a palavra misericórdia, MacArthur afirma: "Esta palavra hebraica, usada cerca de 250 vezes no Antigo Testamento, refere-se ao amor gracioso de Deus."¹⁰MacArthur passa a listar as oito verdades que estão incluídas na misericórdia: "É um termo abrangente que engloba amor, graça, misericórdia, bondade, perdão, verdade, compaixão e fidelidade."¹¹

Jeremias reconheceu que Suas misericórdias são novas a cada dia e Sua fidelidade é grande (v. 23). O versículo 24 é o versículo tema das Lamentações: "Eu digo: O Lordes é a minhaporção, por isso porei nele a minha esperança" (Números 18:20.) "Minha porção" refere-se ao fato de que tudo o que precisamos é de Deus. Em João 4:14, Jesus afirmou que só podemos encontrar a vida eterna através de Deus.

A maneira de superar qualquer aflição é colocando nossa esperança no Senhor. Como depositamos nossa esperança no Senhor?

Salmo 16:5: "Senhor, tu és a minha porção e o meu cálice de bênção; Você segura meu futuro."

Salmo 73:26: "A minha carne e o meu coração podem falhar, mas Deus é a força do meu coração, a minha porção para sempre."

Salmo 119:57: "O Lordis, minha porção; Eu prometi guardar Suas palavras."

Jeremias deu ao povo a palavra de Deus, e eles não queriam ouvi-la. Mas a única maneira de passar por momentos difíceis é com a palavra de Deus. Nos versículos 25-26, Jeremias explicou que o Senhor é bom para aqueles que O esperam e O procuram. Esperar em silêncio no Senhor é bom. O Comentário de Nelson explica que a ideia de esperar em Deus "é a aceitação da vontade de Deus e Seu tempo (Salmo 40:1; Isaías 40:31)." ¹² Nós esperamos no Senhor quando depositamos nossa confiança nEle.

A frase "para suportar o jugo enquanto . . . jovem" (vv. 27-28) "fala do dever de Deus, incluindo o treinamento disciplinar, que Jeremias recebeu em sua juventude (Jeremias 1:6, 7)." ¹³ Jeremias disse aos jovens para se calarem, porque ainda havia esperança (v. 29). Jeremias advertiu o jovem a dar a outra face e permanecer em paz (v. 30). Isaías profetizou que Jesus daria Suas costas para aqueles que O espancassem e Sua face para aqueles que o esbofeteariam (Isaías 50:6). Eles deviam submeter-se àqueles que vieram contra eles. Nos versículos 33-47, Jeremias enfatizou que Deus tinha razão para colocar Judá sob Seu julgamento e Seu castigo.

Lamentações 3:39-66: Jeremias concluiu o lamento dando seu conselho e oração.¹⁴

FECHAMENTO

Quando você acredita que Deus ainda está no controle, você pode ter esperança verdadeira.