A High Priest

INTRODUÇÃO

Por Jesus morrer na cruz, ser enterrado e voltar à vida, nos foi dado acesso ao Pai. Tivemos acesso por causa do incrível sacrifício de Cristo. O capítulo 5 fala sobre o papel de Cristo como Sumo Sacerdote. Jesus era maior do que os anjos, a mensagem de Jesus era maior do que a mensagem dos anjos, e Jesus era maior do que Moisés ou Arão.

ENSINO

Hebreus 5:1-14: O papel do sumo sacerdote era oferecer presentes e sacrifícios no dia da expiação pelo perdão dos pecados. De acordo com John MacArthur, "O primeiro termo [presentes] pode se referir especialmente às ofertas de grãos sob a Antiga Aliança, que eram para ação de graças ou dedicação. Isso deixaria o segundo termo [sacrifícios] para se referir às ofertas de sangue para a expiação dos pecados (Levítico 1-5)."¹O Sumo Sacerdote veio ao Senhor em nome de todo o povo. Ele foi designado para servir a Deus, mas foi escolhido dentre os homens.

O versículo 2 afirma que o sumo sacerdote era capaz de lidar gentilmente com aqueles que estavam se desviando, já que ele também estava sujeito à fraqueza. Isto estava de acordo com o papel do sumo sacerdote como definido no Antigo Testamento. O versículo 3 afirma que o sumo sacerdote era obrigado a fazer uma oferta pelo pecado para si mesmo e para o povo, porque ele era humano e pecou (vv. 3-4).

Estes versículos estabelecem o versículo 5. MacArthur explica que Hebreus 5 "descreve um verdadeiro líder como um sacerdote que é: focado nas pessoas e como elas se conectam com Deus (Hebreus 5:1); compassivo com os fracos e os ignorantes (5:2); é necessário enfrentar o pecado de frente (5:3); e não auto-nomeado, mas sim chamado por Deus em seu papel (5:4)."²Agora, era necessário tomar esses princípios e aplicá-los a Cristo em Seu papel de Sumo Sacerdote. O primeiro papel no chamado era ter um relacionamento com o Senhor e, junto com esse papel, esperava-se que aqueles chamados conectassem as pessoas com o Senhor. Então o papel era mostrar compaixão, mas chamar o pecado. A razão para cumprir esses papéis foi porque Deus emitiu um chamado sobre a vida de um indivíduo.

O versículo 5 contém referências a passagens do Antigo Testamento. MacArthur afirma: "Com as citações de Salmos 2:7 e 110:4, o escritor demonstra que a filiação de Cristo e Seu sacerdócio foram ambos por nomeação divina."³

No versículo 6, Cristo foi identificado como um sumo sacerdote na ordem de Melquisedeque, o "rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo no tempo de Abraão, ele também era um rei-sacerdote (Gênesis 14:18-20)."⁴ A ênfase do escritor de Hebreus estava no fato de Cristo ser Sumo Sacerdote na ordem de Melquisedeque mais do que Cristo como rei na ordem de Melquisedeque. O público estava lutando com a lei. Hebreus 5 era sobre Jesus ser maior do que todos os patriarcas do povo. Jesus veio para libertar o povo.

Os versículos 1-4 são uma comparação de Cristo com os sacerdotes humanos. Versículo 5 e seguintes são sobre o papel de Cristo como Sumo Sacerdote.

MacArthur aponta que no versículo 7, "O contexto subsequente deixa claro que isso se refere a Cristo, o assunto principal no versículo 5. No Getsêmani, Jesus agonizou e chorou, mas se comprometeu a fazer a vontade do Pai em aceitar o cálice de sofrimento que traria a Sua morte (Mateus 26:38-46; Lucas 22:44, 45)."⁵Jesus sabia o que estava por vir. MacArthur afirma que:

"Antecipando-se a suportar o fardo do julgamento pelo pecado, Jesus sentiu a mais completa dor e tristeza (cf. Isaías 52:14; 53:3–5, 10). Embora Ele suportasse a pena em silêncio e não procurasse livrar-Se dela (Isaías 53:7), Ele clamou da agonia da fúria da ira de Deus derramada sobre Sua pessoa perfeitamente santa e obediente (Mateus 27:46; cf. 2 Corinthians 5:21). Jesus pediu para ser salvo de permanecer na morte, ou seja, para ser ressuscitado (cf. Salmos 16:9, 10)."⁶Salmos 16 era um salmo profético, um salmo messiânico que afirmava que a ressurreição do Messias teria lugar.

O versículo 8 era sobre obediência. MacArthur afirma: "Cristo não precisava sofrer para conquistar ou corrigir qualquer desobediência. Em Sua divindade (como o Filho de Deus), Ele entendeu a obediência completamente. Como Senhor encarnado, Ele Se humilhou para aprender (cf. Lucas 2:52). Ele aprendeu a obediência pelas mesmas razões que levou a tentação: para confirmar Sua humanidade e experimentar seus sofrimentos ao máximo (ver nota em 2:10; cf. Lucas 2:52; Filipenses 2:8)." ⁷ Cristo aprendeu tudo isso ao longo do tempo; Ele se transformou nisso. Cristo sabia que Ele foi designado para levar esta experiência adiante.

Cristo foi aperfeiçoado, que estava ligado à obediência do sofrimento. O plano de Deus tinha que se concretizar. Após o plano de aperfeiçoamento de Deus, incluindo Seu sacrifício por nosso pecado, Jesus se tornou a fonte da salvação.

Wiersbeaponta que no versículo 11 e seguintes, há marcadores de imaturidade espiritual: "O escritor estava prestes a começar sua explicação do sacerdócio celestial de Cristo, mas ele não tinha certeza de que seus leitores estavam prontos para o que ele tinha que ensinar." ⁸ A lista de marcas de imaturidade espiritual incluía: embotamento em relação à Palavra, incapacidade de compartilhar, uma dieta de 'comida de bebê' e não qualificada no uso da Palavra." ⁹ A expectativa do escritor de Hebreus era que os crentes tivessem a capacidade de compartilhar suas crenças e a Palavra. Esses marcadores devem mostrar aos crentes onde eles estão em seu relacionamento com o Senhor.

FECHAMENTO

Nossos estilos de vida, palavras e ações devem mostrar que estamos comendo alimentos sólidos. Isso exigiria que crescêssemos e amadurecêssemos no Senhor.