The Parable Of The Boiling Pot

INTRODUÇÃO

Ao continuarmos em nosso estudo de Ezequiel, lembre-se de que neste ponto os exilados não sabiam que Jerusalém havia caído.

MacArthur documentou os eventos e períodos da vida de Ezequiel:

1. 622-621 a.C.: Ezequiel cresceu durante o período em que o rei Josias trouxe reformas religiosas para Judá (2 Reis 23).
2. 612 a.C.: Nínive/Assíria caiu na Babilônia. Isso acabou com o império assírio.
3. 609 a.C.: O rei Josias foi morto em batalha.
4. 605 a.C.: Babilônia derrotou o Egito em uma feroz batalha em Carquemis.
5. 599-597 a.C.: Aos dezoito anos, o rei Joaquim foi levado em cativeiro pela Babilônia. Provavelmente Ezequiel foi levado para o cativeiro e deportado para a Babilônia ao mesmo tempo (2 Reis 24:1).
6. 593 aC: Ezequiel chamado para ser profeta de Deus com a idade de trinta na Babilônia (Ezequiel 1-3).
7. 592 a.C.: Ezequiel teve uma visão das idolatrias praticadas em Jerusalém (Ezequiel 8).
8. 588 a.C.: Início do cerco final da cidade de Jerusalém. Ezequiel recebeu uma profecia de uma panela fervente para dar (Ezequiel 24:1-8). A esposa de Ezequiel morreu, mas ele não foi autorizado a chorar em voz alta ou demonstrar através de rituais de luto e costumes para ela.
9. 587 a.C.: Ezequiel profetizou que o braço de Faraó seria quebrado (Ezequiel 30:20-26).
10. 573 a.C.: Ezequiel teve uma visão da Nova Jerusalém e um novo Templo (Ezequiel 40-48).
11. 571 aC: Ezequiel profetizou a vitória de Nabucodonosor contra Tiro e Egito (Ezequiel 29:17-21). ¹

ENSINO

Ezequiel 24:1-14: Deus disse a Ezequiel para escrever a data (15 de janeiro de 588 a.C.), porque Babilônia havia sitiado Jerusalém no mesmo dia (vv. 1-2). Então Deus deu a Ezequiel instruções específicas para mostrar outra parábola aos exilados. As instruções eram para colocar em uma panela de água para ferver e adicionar cortes de escolha de carne e ossos (vv. 3-5). Deus então explicou a parábola (v. 6).

O pote representava a cidade de Jerusalém que se tornara "enferrujada" ou doente por dentro. MacArthur escreve: "O sangue da cidade (um símbolo geral do pecado) era descaradamente aberto, não escondido, como representado pela exposição em cima de uma rocha. Quando o sangue não estava coberto de pó, a lei foi violada (Levítico 17:13). A vingança de Deus viria pelo exército de Babilônia."²(vv. 7-8)

Começando no versículo 9, Deus descreveu Seu julgamento por vir. O enorme fogo representava que as pessoas morreriam. Os versículos 10-13 nos dizem como depois do fogo a panela seria aquecida até que a ferrugem fosse consumida, purificando o mal e a contaminação da cidade. (Levítico 14:34-35.) Tudo seria destruído em Jerusalém (v. 14). Ezequiel estava claramente liberando a palavra do Senhor.

Ezequiel 24:15-27: Na próxima seção, Deus disse a Ezequiel que Ele tiraria o "deleite de seus olhos"-sua esposa. No entanto, em sua perda, Ezequiel não teria permissão para chorar ou chorar por ela (vv. 15-16). Foi dito a Ezequiel que ele poderia gemer em silêncio, mas não demonstrar quaisquer ritos ou usar a roupa de luto ritual para os mortos (v. 17). No dia seguinte, Ezequiel falou ao povo pela manhã, e sua esposa morreu naquela noite. E Ezequiel fez como fora instruído (v. 18). Os outros exilados viram suas ações e pediram-lhe para explicar o que suas ações significavam (v. 19). MacArthur afirma: "Assim como Ezequiel não estava de luto pela morte de sua esposa, Israel não estava de luto pela morte de suas famílias."

Deus explicou que estava prestes a profanar Seu próprio santuário, e aqueles que amavam morreriam à espada (vv. 20-21). Eles deveriam lidar com sua tristeza, assim como Ezequiel tinha feito (vv. 22-24).

Deus então disse a Ezequiel que no dia em que a cidade de Jerusalém fosse capturada e as pessoas lá tivessem sido mortas, um fugitivo viria relatar a notícia (vv. 25-26). Naquele dia a boca de Ezequiel seria aberta, e ele não seria mais mudo. Mais uma vez Ezequiel seria um sinal visual que apontava os exilados para o Senhor (v. 27).

Ezequiel escreveu isso dezoito meses depois que aconteceu em 586 a.C. Ezequiel então passou dois anos em mudo (Jeremias 52:1-16; Ezequiel 33:21). Depois de dois anos Ezequiel podia falar novamente, mas não havia mais mensagens para dar, porque eles já estavam sob julgamento.

FECHAMENTO

Louvado seja o Senhor por Ezequiel ter sido capaz de pintar um novo quadro da condenação que ele havia pregado como profeta de Deus. Ele poderia anunciar que haveria uma nova Jerusalém e um novo templo. O capítulo 24 é coberto sob o número 9 no esboço de MacArthur da vida de Ezequiel registrado acima. Observe que Ezequiel teve que esperar desde 593 a.C., quando foi chamado para ser profeta e 588 a.C., quando foi informado pela primeira vez do cerco de Jerusalém, até 585 a.C. antes de ver essas profecias se cumprirem. Sua era uma vida obediente que Deus usou para preparar uma nação inteira para a destruição vindoura e para a vinda posterior da nova Jerusalém.