The Final Judgment

INTRODUÇÃO

Como profeta, Ezequiel foi convidado a dramatizar muitas de suas mensagens, o que é algo que os outros grandes profetas não foram convidados a fazer. É uma leitura interessante. Isaías 1-39 é tudo desgraça e tristeza. Ezequiel dá a mesma mensagem, mas ele conhecia o coração dos anciãos. Constable explica que no capítulo 19, há duas seções da mensagem de Ezequiel: "A primeira parte (vv. 1-9), usa a figura de um leão e seus filhotes para descrever a linha davídica e dois de seus reis. A segunda parte (vv. 10-14), usa a figura de uma videira para descrever Israel, incluindo seu forte ramo final ou rei."¹Ezequiel 19 tem uma imagem única do Messias.

ENSINO

Ezequiel 20:1-4: O versículo 1 começa com uma data: "No sétimo ano, no quinto mês, no décimo dia do mês." Essa data seria 14 de agosto de 591 aC²Naquele dia alguns dos anciãos vieram a Ezequiel para consultar o Senhor (v. 1b). Eles provavelmente estavam tentando mostrar aos outros no exílio que eles estavam no comando e estavam jogando o jogo religioso. Wiersbe explica Ezequiel "sabia que seus corações não estavam bem com Deus e que eles não tinham o direito de pedir ao Senhor por instrução." ³ A palavra do Senhor veio a Ezequiel (v. 2), e dirigiu-se a Ezequiel como "filho do homem" (v. 3). Esse termo foi frequentemente usado no Antigo Testamento sobre Cristo e no Novo Testamento por Cristo. Ezequiel foi um prenúncio de Cristo e do que Cristo viria a fazer.

Deus disse a Ezequiel para dizer aos anciãos que eles nunca seriam capazes de consultá-lo-"Como eu vivo, eu não serei consultado por você" (v. 3b). Uma vez que Deus é eterno, não havia chance para uma consulta. No capítulo 18 o povo não tinha arrependimento e não havia como se afastar dos ídolos, então Ele sabia que eles ainda não estavam dispostos a voltar para Ele. No versículo 4, Deus disse a Ezequiel para explicar a história passada para o povo-"as práticas detestáveis de seus pais." Wiersbe explica que Deus não estavajulgando-os pelo que seus pais haviam feito (18:20), mas estava "julgando a geração atual porque eles eram culpados dos mesmos pecados de incredulidade e rebelião." ⁴ Deus queria que as pessoas vissem o que tinha acontecido no passado para que não cometessem os mesmos erros.

Ezequiel 20:5-8: O resumo de sua história começa no versículo 5. Deus escolheu Israel e fez uma aliança com eles. Ele os trouxe do Egito para a terra que Ele lhes prometeu, mas eles não obedeceram ao Seu comando para jogar fora seus ídolos (vv. 5-8). Wiersbe descreve o crescimento da família de Jacó no Egito. Havia 66 membros da família quando entraram no Egito e, com a família de José, contavam 70 (Gênesis 46:8-26). "Mas quando os judeus deixaram o Egito no Êxodo, somente os homens combatentes somaram mais de 600.000 (Números 1:46), então pode ter havido mais de dois milhões de pessoas na nação."⁵Deus abençoou-os grandemente e pediu apenas que não levassem os seus ídolos antes de deixarem o Egito.

Ezequiel 20:9-10: No entanto, Deus permaneceu fiel e levou-os para fora do Egito e para o deserto (Isaías 66:5). Wiersbe enfatiza: "O Senhor tinha todas as razões para derramar Sua ira sobre Israel, mas por causa de Seu nome, Ele salvou Seu povo. Deus freqüentemente trabalhava em nome de Israel, não porque eles mereciam, mas para a glória de Seu próprio nome."⁶

Ezequiel 20:11-12: Deus os levou ao Sinai, onde Ele lhes deu Sua lei e Suas expectativas para eles sobre como viver e guardar Seu sábado (vv. 11-12). Wiersbe afirma: "Israel permaneceu cerca de dois anos no Sinai, onde Deus revelou Sua glória e lhes deu Suas leis."⁷

Ezequiel 20:13-26: Uma vez que o povo tinha a lei e os estatutos de Deus, eles deixaram o Sinai e foram para o deserto. Mas o povo se rebelou contra Ele no deserto, desobedecendo a Suas leis e não guardando Seus sábados (v. 13). Wiersbe explica: "Depois de deixar o Sinai, os judeus marcharam para Cades-Barnéia, onde o Senhorlhes disse para entrar em Canaã e reivindicar sua herança prometida (Nm 13-14)." 8 Então, 12 espiões foram enviados para a terra que Deus lhes havia prometido, e todos, exceto dois, voltaram com medo do povo que já estava lá. Deus considerou eliminá-los por causa de sua desobediência, mas Ele agiu para mostrar Sua glória a todas as nações que O viram resgatar Israel do Egito (v. 14). Deus retornou os israelitas para o deserto e disse-lhes novamente para seguir

Suas leis, não as dos deuses pagãos que seus pais haviam adorado (vv. 17-18). Deus lhes disse para segui-Lo (v. 19). No entanto, até mesmo as crianças se rebelaram contra o Senhor (v. 21). Deus reteve Seu julgamento porque Ele não quer que Seu nome seja profanado diante das nações (v. 22). A dispersão do povo veio por causa da rebelião (vv. 23-25). O versículo 26 se refere à falsa adoração. Em cada estágio, Deus os advertiu a tirar os olhos dos ídolos e colocá-los sobre Ele.

Ezequiel 20:27-31a: Wiersbe resume estes versículos como "Israel na Terra Prometida". Quando o povo entrou na Terra Prometida eles adoraram os ídolos em cada árvore e lugar alto, e até mesmo ofereceu seus filhos como sacrifícios (vv. 28-29, 31a).

Ezequiel 20:31-32: Wiersbe resume estes versículos como "Israel no exílio na Babilônia."¹⁰ Ezequiel deixou o passado para trás e salientou que eles ainda estavam em rebelião contra Deus. Esta foi a razão pela qual Deus se recusou a ser consultado por eles (v 31b). Wiersbe diz: "Eles estavam vivendo como seus pais!" ¹¹

Ezequiel 20:33-44: Ezequiel mudou do passado e do presente para o futuro. Wiersbe resume estes versículos como "o futuro reino de Israel." ¹² De versículos 33-34, Deus diz que no futuro Ele governaria com uma mão forte, um braço estendido e derramaria ira, reunindo o povo disperso de volta (2 Coríntios 6:17). Deus reunirá o povo para o julgamento de seus pecados (v. 35). Através do retorno de Cristo, o julgamento virá baseado no que cada indivíduo fez (v. 36). MacArthur explica usando a frase, "passe sob a vara" (v. 37), "Deus usou uma figura de pastor, sendo apto desde que Ele era seu grande Pastor." ^13Deus purificará os que se rebelaram contra Ele e não serão autorizados a entrar em Seu reino (v. 38). MacArthur explica: "Deus verá que nenhum rebelde, ninguém sem a renovação por Seu Espírito na salvação, voltará à Palestina para ter uma parte no reino messiânico." 14Um ^dia todos servirão a Deus (vv. 39-44).

FECHAMENTO

Os judeus não entenderão o quadro maior de ser disperso, até que Cristo retorne para reunir o povo a Ele em uma nova aliança. Ezequiel 21:27 resume o capítulo 20: "Uma ruína, ruína, farei dela uma ruína! No entanto, isso não acontecerá até que Ele venha; Eu dei o julgamento a Ele." A esperança não vem até que Cristo retorne.