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INTRODUÇÃO

Estes têm várias listas de coisas diferentes, que foram criadas como guardrails para os israelitas. Vai parecer que estamos a arrastar-nos na lama. Vamos falar sobre inclusão e exclusão, limpeza do campo, colheitas de vizinhos, e casamento, e tudo isso parece legalismo. Mas o que procuramos é o problema cardíaco.

ENSINO

Deuteronômio 23 Este capítulo abrange a inclusão e exclusão de membros na comunidade, a limpeza do campo, como lidar com escravos fugitivos, a necessidade de evitar a prostituição cult, juros sobre empréstimos, a importância de manter votos, e regras sobre como tratar as colheitas dos vizinhos.

Deuteronômio 24:1: Nunca é fácil ensinar sobre o divórcio, e estas regras não são fáceis de aceitar. Primeiro, se um homem se casou e encontrou algo impróprio sobre sua esposa, ele poderia escrever uma certidão de divórcio. Ela poderia ter tido um pecado sexual ou irregularidades menstruais que os impediam de ter relações sexuais consistentes. Em Mateus 19:3, os fariseus perguntaram a Jesus se poderia haver alguma razão para um homem se divorciar de sua esposa. No Novo Testamento há apenas duas razões para o divórcio: se o marido morre, a esposa pode seguir em frente (Romanos 7:1-3) e adultério (Deuteronômio 22:22). O divórcio não era uma opção. Algumas das melhores histórias têm saído de cônjuges que trabalham para fora e restaurar seu casamento após o adultério.

Se a mulher se tornasse mulher de outro homem e o segundo homem a odiasse, se divorciasse dela e a mandasse embora, ela não poderia voltar para o primeiro marido porque ela foi contaminada (vv. 2-4). O casamento pode ser visto como dois pedaços de madeira colados. Se as peças forem divididas, não há maneira de uma separação limpa, porque sempre haverá alguma parte da madeira deixada no outro. Isso significa que uma parte de ti ainda está com cada pessoa com quem tiveste relações sexuais.

Deuteronômio 24:5: Um homem recém-casado não teve que ir para o exército pelo primeiro ano para que ele possa fazer sua esposa feliz antes de deixá-la.

Deuteronômio 24:6-9: Para guardar a segurança dos meios de subsistência das famílias, os israelitas foram instruídos a não tomar uma pedra de moinho como uma garantia para a dívida, uma vez que foi assim que eles fizeram sua vida (v. 6). Se alguém raptou um dos seus irmãos israelitas, deve morrer para que a morte purifique o mal da comunidade (v. 7). Se alguém tinha uma doença de pele infecciosa, os israelitas foram instruídos a fazer cuidadosamente tudo o que o sacerdote levítico instruiu (v. 8). Lembre-se do que o Senhor fez a Miriã na viagem depois que os israelitas deixaram o Egito e ela foi atingida pela lepra (v. 9).

Deuteronômio 24:10-13: O próximo conjunto de instruções foi mostrar a consideração das pessoas a quem os empréstimos foram feitos: (1) eles não deviam entrar na casa para coletar o que alguém pedindo um empréstimo tinha oferecido como garantia (v. 10); (2) deviam esperá-lo do lado de fora, enquanto a garantia era entregue ao mutuário (v. 11); (3) se a pessoa que recebeu o empréstimo era pobre, a pessoa que recebeu o seu vestuário como garantia não poderia dormir nele, mas deve devolvê-lo todas as noites para lhes proporcionar proteção contra o frio (v. 12); e (4) eles não estavam a aceitar a única roupa que o mutuário possuía como garantia (v. 13).

Deuteronômio 24:14-18: As mãos contratadas que eram pobres deviam ser pagas diariamente (vv. 14-15).

Os pais não deviam ser condenados à morte para castigo dos seus filhos ou dos filhos para o castigo dos seus pais (v. 16). Pelo contrário, cada pessoa deve ser responsável por seus próprios pecados (Josué 7:24-25; Exodus 20:5). O pecado leva à morte, mas, louvado seja Deus, Seu amor entra e cuida da morte. A justiça devia ser dada aos estrangeiros, órfãos e viúvas (v. 17). Os israelitas deviam lembrar-se de como tinha sido enquanto eram escravos no Egito antes de Deus os ter resgatado e tratado estes grupos em conformidade (v. 18).

Deuteronômio 24:19-22: Os israelitas foram instruídos a deixar o molho para os estrangeiros, órfãos e viúvas (v. 19). E o que foi deixado em oliveiras depois de bater nos ramos ou as videiras depois de colher as uvas, estavam a ser deixadas para eles também (v. 20-21), mostrando a preocupação de Deus para os estrangeiros, órfãos e viúvas. Deus lembrou os israelitas novamente que eles tinham sido escravos e só tinham sido redimidos por meio dele. Portanto, eles estavam a fazer como Ele instruiu (v. 22).

Todas essas instruções lidam com a condição cardíaca de como os israelitas deviam tratar uns aos outros com justiça. Jesus traz uma nova perspectiva a estas instruções. Mateus 5:17-20 diz: "Não presumais que vim destruir a Lei ou os Profetas. Não vim para destruir, mas para cumprir. Pois eu lhes asseguro: Até que o céu e a terra passem, nem a menor letra, nem um traço de letra, passará da lei até que todas as coisas sejam cumpridas. Portanto, quem quebra um dos menores destes comandos e ensina as pessoas a fazê-lo será chamado de mínimo no reino dos céus. Mas, quem pratica e ensina estes comandos serão chamados grandes no reino dos céus. Porque eu vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus."

Mateus 5:21-48: Jesus estendeu a lei de Deus contra o assassinato para incluir a raiva. Da mesma forma, Jesus estendeu o adultério para incluir a luxúria, colocar diretrizes mais rigorosas sobre o divórcio, e reprimido retaliação (vv. 21-42). Então Jesus estendeu a lei de Deus para amar os nossos vizinhos, para também incluir o amor aos nossos inimigos (vv. 43-48). A única maneira de podermos viver estas condições é se tivermos uma mudança de coração que não se baseie no legalismo.

Em Mateus 23:27, Jesus disse: "Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Vocês são como túmulos caiados, que parecem belos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos de homens mortos e toda impureza."

Em Romanos 8:10, Paulo escreveu: "Ora, se Cristo está em vós, o corpo está morto por causa do pecado, mas o Espírito vive por causa da justiça." Não se pode fingir andar com o legalismo. Jesus quer que trabalhes em tudo o que está lá dentro. A única maneira de a justiça sair é porque colocamos nossa confiança em Cristo e não em nós mesmos.

FECHAMENTO

Mais uma vez, estamos a lidar com muitas regras. Deuteronômio 23 passou sobre quem poderia entrar na assembléia, limpeza do acampamento, escravos fugitivos, prostituição, empréstimos, manter votos, e colheita das colheitas. Então, em Deuteronômio 24 lidamos com casamento, dívida, sequestro e doenças de pele. Moisés enfatizou cuidar das necessidades do povo, especialmente do estrangeiro, órfão e viúva, porque os israelitas já haviam recebido o cuidado de Deus em suas vidas.