Daniel 11-12

INTRODUÇÃO

Hoje terminamos Daniel e todo o estudo dos grandes profetas. Amanhã voltamos ao Novo Testamento e ao livro de Hebreus. Não esperava que houvesse tanto em Daniel para descobrir como tem havido. Daniel passou 70 anos no exílio e encontrou favor em cada um dos reis sob os quais serviu. Vamos olhar para o capítulo 11 primeiro para nos preparar para estudar o capítulo 12.

ENSINO

Daniel 11: Os versículos do capítulo 11 cobrem mais de duzentos anos de guerra. Ao ler estes versículos, a figura histórica em cada um é fornecida para tornar isso mais claro. ¹

Daniel 11:1-4: No versículo 2, o anjo falou com Daniel e disse-lhe o que estava por vir. Mais três reis surgiriam na Pérsia depois de Ciro (Cambises 2, Psuedo-Smerdis e Dario 1 Hystaspes), e o quarto rei (Xerxes I) será mais rico e agitará todos contra a Grécia. [Nota: Isso não é uma surpresa do que já sabemos sobre o sonho de Nabucodonosor da estátua que se desmoronaria quando as nações dominantes fossem derrotadas por outras nações. A estátua seria destruída pela Pedra, a vitória de Jesus Cristo]. O rei guerreiro (Alexandre, o Grande da Macedônia) deve então erguer-se sobre todas as nações (v. 3). Quando Alexandre, o Grande morreu (v. 4), seu reino foi dividido em quatro seções. Uma seção foi liderada pelos Ptolomies do Egito, os reis do sul, e outra liderada pelos selucidas da Síria, os reis do norte (vv. 5-6).

Daniel 11:5-19: Em seguida, o rei do sul (Egito) será forte, bem como um de seus comandantes ou príncipes (v. 5). No versículo 6, uma aliança foi formada com o casamento da filha do egípcio Ptolemeu II com o rei assírio Antíoco III. No entanto, a aliança não foi tão produtiva quanto esperado, e Bernice e seu filho foram assassinados pela esposa Antíoco se divorciaram. O irmão de Bernice levantou-se e veio contra o rei do norte (v. 7). Ele derrotou o exército assírio e levou os despojos de guerra e os ídolos de volta ao Egito (v. 8). Nos versículos 9-10 os assírios tentaram revidar, mas não tiveram sucesso. No versículo 11, Ptolomeu IV derrotou a Assíria novamente. Nos versículos 13-17, Antíoco, o rei do norte (Síria), marchou contra o Egito. Sua vitória lhe deu o controle da Palestina. Depois de derrotar o Egito, Antíoco virou-se para a Grécia, mas foi derrotado pelo romano Lúcio Cipião Asiástico (v. 18). Antíoco voltou sua atenção para sua própria terra, mas foi morto lá (v. 19).

Daniel 11:20-35: No versículo 20, outro rei se levantaria (Seleuco IV Filopátor) que enviou um cobrador de impostos para pagar o tributo exigido por Roma, que foi envenenado e morreu logo depois. Então o governante mais desprezado (Antíoco IV Epifânio) subiria na Síria para o norte (v. 21), e sua liderança é delineada através do versículo 35.

Daniel 11:36-45: Os versículos 36-39 detalham a septuagésima semana de Daniel e a ascensão do anticristo. O anticristo se fará acima de todos os outros deuses e será bem sucedido até que o tempo da ira seja completado (vv. 36-37). Kyle acredita que há estações em que o espírito do anticristo funciona através de pessoas e indivíduos. Satanás usa as pessoas para funcionar como um anticristo nesses períodos de tempo, no caso de ele poder dominar o mundo. No versículo 36, no entanto, a profecia mudou para o anticristo que viria durante a tribulação. Ele será grandemente honrado e fará aqueles que se curvam a ele governantes (vv. 38-39). Os versículos 40-45 descrevem o início do fim dos tempos. O rei do norte invadirá com carros, cavaleiros e muitos navios, expandindo seu poder sobre os países. Edom, Moabe e o povo proeminente dos amonitas escaparão de seu poder. Guerras ocorrerão em toda a região. Os versículos 44-45a descrevem a batalha do Armagedom onde ele encontrará seu fim contra Cristo.

Daniel 12:1-4: "Naquele tempo" (v. 1) aponta para Daniel 11:36-45 quando o anjo-chefe Michael vai aparecer. Michael é mencionado em Daniel 10:13, 21; 12:1; Judas 9; e Apocalipse 12:7. Michael sempre aparece quando uma batalha épica está prestes a acontecer. Naquele tempo todas as pessoas que são encontradas escritas no livro escaparão (v. 1). Então a ressurreição dos mortos terá lugar, alguns para a vida eterna e outros para o desprezo eterno (vv. 2-3).

MacArthur descreve os tempos da ressurreição na Bíblia:

• "A ressurreição do Senhor Jesus Cristo (Mateus 28:1-7; Marcos 16:1-7; Lucas 24:1-8; João 20:1-10; Actos 2:24; 3:15; 10:40; 17:3; Romanos 1:4; 4:25; 10:9; 1 Coríntios 15:4; Efésios 1:20; 1 Tessalonicenses 4:14; 1 Pedro 3:18)
• A ressurreição de alguns santos no tempo da ressurreição de Cristo (Mateus 27:50-53)
• A ressurreição no arrebatamento (1 Coríntios 15:51-58; 1 Tessalonicenses 4:14-17)
• A ressurreição dos santos do Antigo Testamento (Isaías 26:19-21; Ezequiel 37:12-14; Daniel 12:1-3)
• A ressurreição dos santos da Tribulação (Apocalipse 20:4-6)
• A ressurreição dos mortos incrédulos para estar no julgamento do Grande Trono Branco (Apocalipse 20:11-15)"²

O versículo 3 descreve o reino glorioso. Daniel foi instruído a selar esta informação em um livro até o tempo do fim-a tribulação (v. 4). MacArthur explica: "Na Tribulação, as pessoas vão procurar respostas para a devastação e descobrir o aumento do conhecimento através do livro preservado de Daniel." ³

Daniel 12:5-13: Daniel olhou e viu dois outros ali, um em cada margem do rio (v. 5). Um deles perguntou ao homem com Daniel quanto tempo eles teriam que esperar até que essas coisas extraordinárias ocorressem (v. 6). "Tempo, tempos e meio tempo" refere-se aos três anos e meio da tribulação (v. 7). Daniel perguntou o que tudo isso significava (v. 8). O homem não deu a explicação a Daniel, mas lembrou-lhe que era para ser realizada até o fim dos tempos (v. 9). No entanto, o homem disse que aconteceria 1.290 dias após os sacrifícios diários terem sido abolidos e a abominação da desolação for estabelecida (v. 11). Isso significa que o anticristo virá e abolirá os sacrifícios diários, que começarão o período da ira (os segundos três anos e meio da tribulação). Os 1.290 dias são três anos e meio mais outros 30 dias. MacArthur afirma que os trinta dias adicionais são "possivelmente para permitir o julgamento dos vivos após o retorno de Cristo (Mateus 24:29-31; 25:31-46), antesque as bênçãos do reino milenar comecem." ⁴ Então aqueles que esperam e chegam a 1.335 dias (45 dias mais) são abençoados (v. 12).

O livro conclui com as instruções para Daniel seguir seu caminho até que sua vida terrena tenha acabado. Foi-lhe dito que se levantaria (ressuscitaria) no fim dos tempos (v. 13).

FECHAMENTO

Eu nunca percebi que o livro de Daniel nos daria um mapa do fim dos tempos nessa profundidade, mas ele nos dá! Daniel era sobre sonhos e visons, mas em última análise, vemos o Messias como A Pedra, A Rocha, o Reino de Deus sendo estabelecido permanentemente.