Paul's Defense Before Governor Festus

INTRODUÇÃO

Hoje, vamos olhar para Atos 25. O que eu gosto sobre este capítulo é que ele configura um processo judicial de seu drama de tribunal favorito. Neste julgamento, Paulo deu sua defesa de sua fé. Paulo deu um total de cinco defesas no livro de Atos. O capítulo 25 tem a quarta defesa. Os três primeiros são encontrados em Atos 22, Atos 23 e Atos 24. A quinta defesa é encontrada em Atos 26. Os personagens-chave neste capítulo são Festo, os principais sacerdotes e líderes judeus, Paulo e o rei Agripa. Vamos olhar para cada um destes como nos movemos através do capítulo.

ENSINO

Atos 25:1-12: O nome "Festo" significa festivo ou alegre. Festo assumiu o cargo de governador da Judéia de Félix e foi um governante melhor do que Félix. Festo subiu a Jerusalém, apenas três dias após a sua chegada na província, em um movimento político para construir relações com os judeus lá (v. 1). Os chefes dos sacerdotes e os líderes dos judeus partilharam o seu caso contra Paulo e solicitaram que Festo chamasse Paulo a Jerusalém porque eles queriam matar Paulo no caminho (vv. 2-3). Esta foi uma manobra legal tentando levar Paulo para Jerusalém, onde ele era odiado por todos. Festo recusou e convidou os líderes para ir com ele para Cesaréia para trazer acusações contra Paulo (vv. 4-5). Festus estava promovendo o devido processo e estabeleceu-se como um líder cuidadoso com alto caráter. Festo permaneceu entre os líderes judeus por oito a dez dias e depois voltou para Cesaréia para ouvir de Paulo (v. 6).

Quando Paulo veio antes de Festo, os judeus de Jerusalém também estavam lá e trouxe acusações graves (v. 7). Mas Paulo respondeu em defesa com uma demonstração de que sua autoridade estava em Cristo e que a lei judaica, templo lei, ou o próprio César não poderia encontrar qualquer ofensa contra ele (v. 8). Em uma tentativa de fazer os judeus felizes, Festo perguntou se Paulo queria voltar a Jerusalém para enfrentar as acusações diante de Festo lá (v. 9). O Festus estava a brincar aos políticos com o que tinha. Ele sabia da inocência de Paulo e desejava mantê-lo em Cesaréia, mas também estava tentando fazer com que os judeus pensassem que ele estava do lado deles. Havia uma rachadura em seu caráter. Paulo pediu para ser julgado por César, em vez porque ele era inocente diante dos judeus (vv. 10-11). Paulo mostrou sua autoridade em Cristo e como um cidadão romano com o direito de recorrer perante César. Quando andamos na Autoridade de Cristo, sabemos o que Ele fez por nós, e sabemos o que Ele nos chamou a fazer. Festo concordou que, como cidadão romano, Paulo tinha direito a um julgamento perante César (v. 12).

Atos 25:13-22: Dias depois, o rei Agripa e sua esposa Berenice vieram a Cesaréia para ver Festo. (v. 13). O pai de Agripa havia executado Tiago, filho de Zebedeu e irmão de João. Seu bisavô foi Herodes, o Grande, que tentou matar o menino Jesus, e seu tio-avô Antipas decapitou João Batista. Ele era uma pessoa má de uma família má. Bernice era sua irmã e sua esposa. Enquanto estavam em Cesaréia, Festo apresentou o caso de Paulo ao rei com todos os detalhes de suas ações (vv. 14-18). Mais importante ainda, Festo explicou que os judeus tinham disputado com Paulo sobre sua própria religião e sobre Jesus a quem Paulo disse que tinha sido ressuscitado dos mortos (v. 19). Então Festo explicou que Paulo tinha escolhido para ter o seu caso ouvido por César (vv. 20-21). O rei Agripa pediu para ouvir o caso de Paulo também (v. 22).

Atos 25:23-27: No dia seguinte, o rei Agripa e Berenice retiraram todas as paradas e apareceram com tribunos militares e homens proeminentes da cidade. Paulo foi então levado perante o rei (v. 23). Festo apresentou Paulo ao rei Agripa e enfatizou que os judeus tinham sido gritando que Paulo não deveria viver mais (v. 24). Festo admitiu que não tinha encontrado nada contra Paulo que merecia a morte, então ele queria enviá-lo para César, mas queria ajuda para saber como escrever o caso para enviar a César (vv. 25-27).

FECHAMENTO

Lembre-se da declaração simples de Paulo que ele tinha feito nada de errado (v. 10). Paulo conhecia a autoridade em que ele andava, e assim ele seguiu em frente com confiança. Festo fez um bom trabalho em lidar com o caso de Paulo de forma justa, mas seus motivos eram impuros. Em Romanos 8:5-8, Paulo abordou esta idéia de ser puro ou ter apenas o desejo de ser bom:

"Porque os que vivem segundo a carne pensam nas coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito, nas coisas do Espírito. Porque a mente da carne é morte, mas a mente do Espírito é vida e paz. Pois o conjunto mental da carne é hostil a Deus porque não se submete à lei de Deus, pois é incapaz de fazê-lo. Aqueles que estão na carne não podem agradar a Deus."

Quando olhamos para Paulo e Festo, vemos duas categorias:

Realmente bom (Paul) Aspirações do Bem (Festus)

O Espírito da Mente A Mente Carne

• Vida e paz - Morte
• Procura de Deus - Hostil a Deus

Paulo tinha sua mente voltada para as coisas do Espírito. É por isso que ele entrou na autoridade. Festo tinha a sua mente sobre as coisas da carne-foi sutil; Ele tentou, mas estava em carne e osso. Aqueles que estão na carne não podem agradar a Deus. Festo não agradou a Deus.