Living Free From Sin

INTRO

Romains est un livre central dans le Nouveau Testament sur qui nous sommes en Christ. Paul commence le chapitre 7 avec la question d’être sous la domination de la loi, même si les croyants ont été sauvés par Christ. Il y a une vieille histoire amérindienne au sujet de deux chiens qui se battent pour prendre le contrôle — un chien blanc et un chien noir. Lorsqu’on a demandé à un homme quel chien gagnait, il a répondu : « Celui qui se nourrit. Celui qui ne se nourrit pas finit par mourir de faim. » Jean 8 dit que Jésus nous a libérés du péché, mais notre nature charnelle de péché continue d’essayer de nous ramener dans le péché. Le dilemme est que puisque nous avons toujours une nature pécheresse, nous péchons toujours. Si nous ne sommes pas prudents, nous essayons de blâmer notre péché sur cette nature pécheresse. Mais la Bible dit que nous sommes morts au péché. Mon cœur est, nous sommes censés vivre libres du péché.

ENSEIGNEMENT

Romains 7:1-6 : Paul a exploré la question d’être sous la loi en utilisant un exemple du mariage (vv. 1-2). Paul a dit qu’une femme qui était mariée était liée par la loi à son mari aussi longtemps qu’il a vécu. S’il est mort, elle a été libérée de cette promesse. Si elle a épousé quelqu’un d’autre avant la mort de son mari, alors elle est devenue adultère (v. 3), parce qu’il était illégal d’avoir deux maris. Par conséquent, l’alliance n’a été brisée que par la mort. De même, les croyants sont morts au péché par le corps de Jésus-Christ (v. 4). Cela signifie que nous sommes dans une relation d’alliance avec le Christ afin que nous puissions porter beaucoup de fruits pour Lui (v5)—amour, joie, paix, patience, bonté, foi, douceur, maîtrise de soi (Galates 5:22-23). Devant le Christ, nous avons agi librement dans nos passions pécheresses et « porté le fruit de la mort » (v. 5). Mais maintenant, nous avons été libérés de cette alliance avec la mort (rappelez-vous que le mari devait mourir pour que la femme soit libre), alors que nous sommes devenus vivants à Christ et que nous servons maintenant l’Esprit. Il y a eu un décès, et dans ce cas-ci, il s’agit d’un décès continu de ce que nous avions été détenus en captivité — la Loi (v. 6). La nouveauté de l’Esprit vient avec cette mort.

Romains 7:7-12 : La question suivante de Paul était de demander : « La loi est-elle péché ? » (v. 7) Paul répond à sa propre question : « Absolument pas ! » Pourquoi ? Parce que sans la loi, il n’aurait pas su ce qu’était le péché. La loi comprenait des garde-fous pour nous empêcher de tomber de la falaise du péché, mais ils étaient également censés nous diriger vers Jésus — vers Sa sainteté et Sa justice. Jésus devait devenir le Justifier, pour nous faire dépasser la loi. Paul a utilisé l’exemple de la convoitise comme exemple de ce qu’on dit à la loi. Cette mort dans la loi est venue quand le péché a trompé Paul et il a réalisé qu’il ne pouvait pas accomplir la loi sur son propre (vv. 8-12). La loi est sainte.

Parlons de cette chose avec la loi en allant à Galates 2. L’arrière-plan de Galates 2:15-21 est que Pierre vient à Antioche et mange avec Paul et les croyants païens. Mais lorsque certaines « élites » juives viennent de Jérusalem, Pierre s’éloigne des païens. Il craignait les Juifs qui vivaient selon un mode de vie beaucoup plus strict, en particulier, l’acte de circoncision. Paul dénonce l’hypocrisie à Pierre. Paul a souligné qu’ils avaient tous deux été justifiés par le Christ, mais Pierre essayait de revenir en arrière sous la loi et d’effectuer sous ses attentes. Si nous ne sommes pas prudents, nous allons en fait essayer de reconstruire les choses qui nous ont amené à la mort spirituelle en premier lieu. Nous essayerons de faire les bonnes choses et de vivre selon les bonnes règles mais perdrons de vue Celui qui est juste.

Galates 5:1 dit : « Le Christ nous a libérés pour être libres. Tenez-vous donc fermement et ne vous soumettez plus à un joug d’esclavage. » Nous avons été libérés, alors ne vous emmêlez plus. Le « joug de l’esclavage » mentionné ici est la loi. Jean 15:4-5 rapporte les instructions de Jésus de demeurer en Lui, et Il demeurera en nous. Sans Christ, nous ne pouvons rien faire (v. 5b). Mais si nous ne faisons pas attention, nous retomberons dans le piège d’essayer de faire respecter la loi et le légalisme. Si nous pouvions garder la loi nous-mêmes, Jésus n’aurait pas eu à mourir sur la croix pour nous.

Romains 7:13-25 : Paul demanda alors : « Est-ce que ce qui est bon a causé ma mort ? » (v. 13) Encore une fois, il répondit à sa propre question : « Absolument pas ! » C’était le péché dans sa vie qui produisait sa mort. Paul a expliqué que la loi est spirituelle et de Dieu, mais il est fait de chair et soumis au péché (v. 14). « Car je ne comprends pas ce que je fais, parce que je ne pratique pas ce que je veux faire, mais je fais ce que je déteste. Et si je fais ce que je ne veux pas faire, je suis d’accord avec la loi qui est bonne » (vv. 15-16). La réalité est que nous avons l’esprit de Christ en nous. Maintenant, si Paul a fait ce qu’il ne voulait pas faire, c’était à cause du péché qui vivait avec lui (v. 20). Paul s’écria : «Quel misérable je suis! Qui me sauvera de ce corps mourant?» (v. 24).

CLÔTURE

J’ai été dans cet endroit d’être l’homme misérable qui ne pouvait pas contrôler le péché dans sa vie. Je veux marcher avec Jésus et le montrer à mes enfants à la maison. Je veux partager Jésus sur mon lieu de travail. Comment puis-je faire cela avec le péché dans ma vie? Galates 5:16-18 dit : « Je dis alors, marchez par l’Esprit et vous n’accomplirez pas le désir de la chair. Car la chair désire ce qui est contre l’Esprit, et l’Esprit désire ce qui est contre la chair; ils sont opposés les uns aux autres, de sorte que vous ne faites pas ce que vous voulez. Mais si vous êtes guidés par l’Esprit, vous n’êtes pas assujettis à la loi. »

Galates 5:19-21 énumère les œuvres de la chair, « l’immoralité sexuelle, l’impureté morale, la promiscuité, l’idolâtrie, la sorcellerie, les haines, les querelles, la jalousie, les accès de colère, les ambitions égoïstes, les dissensions, les factions, l’envie, l’ivresse, le carousement et tout ce qui s’y rattache ». Mais les versets 22 à 23 énumèrent le fruit de l’Esprit : « l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la foi, la douceur, la maîtrise de soi ».

Dans Romains 7, nous constatons que nous avons un choix à faire. Marcherons-nous dans le fruit de l’Esprit ? Ou allons-nous revenir sous le coup de la loi? Galates 5:24-26 décrit ce processus : « Ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Puisque nous vivons par l’Esprit, nous devons aussi suivre l’Esprit. Nous ne devons pas devenir vaniteux, nous provoquer les uns les autres, nous envier les uns les autres. » Nous avons la capacité de vivre dans l’Esprit et d’avoir ses fruits.