The Throne Room of Heaven
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INTRO
Le jardin dans la Genèse se lie à l’Apocalypse comme il a indiqué le Messie. Dans Apocalypse 4, Jean a eu une vision de Christ. Christ a dit à Jean de parler à ses sept églises. Les sept églises étaient semblables aux Israélites qui continuaient à se détourner de Dieu. Les églises croyaient en Christ mais, à un moment donné, elles se détournèrent de Lui.
Apocalypse 1:19 décrit tout le livre, et le chapitre 4 donne la troisième partie de ce qui aurait lieu pour chacune des sept églises. Apocalypse 1:19 posait essentiellement la question : « Que se passera-t-il ensuite ? » Ces versets parlent de ce qui est à venir — un mot futur qui se réaliserait.
ENSEIGNEMENT
Apocalypse 4:1-11 : Apocalypse 4 contient une vision de ce que sera l’adoration dans le ciel. Jean a vu une porte ouverte parce que Christ ne frapperait plus. La porte ouverte était une vision d’accueillir les rachetés en présence de Dieu. La voix de Dieu sonnait comme une trompette. Selon Warren Wiersbe, l’invitation est une image de Dieu sur son trône.1
Au verset 2, Jean était maintenant dans l’esprit. Selon John MacArthur, John a permis à tous ses sens d’être pris en charge par Dieu : « Ce n’était pas un rêve. John a été transporté surnaturellement hors du monde matériel éveillé — ne dormant pas — à une expérience au-delà des sens normaux. L’Esprit Saint a donné à ses sens le pouvoir depercevoir la révélation de Dieu (cf. Ac 10, 11). Il y aurait une fonction pratique pour chaque parole prophétique. Cela a eu lieu dans le troisième ciel où Dieu était assis sur son trône.
Le verset 3 décrit ce qui entourait le trône. Celui qui était assis là était comme des pierres précieuses, du jaspe et de la cornaline. Jasper est décrit comme étant limpide, semblable à un diamant. MacArthur déclare : « John décrit cette pierre comme « cristalline » (21:11), faisant probablement référence à un diamant, qui réfracte toutes les couleurs du spectre dans un éclat merveilleux. »3 La pierre cornélienne a une couleur ardente et rubis, elle est donc apparue comme un feu.
MacArthur explique également que « l’arc-en-ciel multicolore qui entoure le trône de Dieu est dominé par une teinte vert émeraude (cf. Ézéchiel 1, 28). Depuis l’époque de Noé, l’arc-en-ciel est devenu un signe de la fidélité de Dieu à sa Parole, à ses promesses et à son alliance avec Noé (Genèse 9:12-17). »4 En tant qu’humains, il est difficile de comprendre l’image de Dieu sur son trône.
Pendant qu’il était échoué sur une île, parce qu’il prêchait trop l’évangile, Jean reçut la vision d’un ange. Dieu était sur Son trône, Il ressemblait à une pierre de diamant claire, et Il était entouré d’un arc-en-ciel vert émeraude. La véritable image de ce que Jean vit était indescriptible.
Autour du trône de Dieu se trouvaient 24 trônes supplémentaires. Des anciens, vêtus de robes blanches et coiffés de couronnes dorées, s’assirent sur chacun des trônes. Ceux-ci peuvent avoir représenté une sorte de pureté ou de justice. Ils peuvent aussi avoir représenté les rachetés. MacArthur souligne : « La question est de savoir qui a été racheté. Pas Israël, puisque la nation n’est pas encore sauvée, glorifiée et couronnée. » 5
Le commentaire de Nelson explique : « L’identité des aînés n’est pas certaine. Certains pensent qu’ils représentent l’Église ou les croyants dans le ciel, mais il semble préférable de considérer les anciens comme des anges qui constituent un conseil dirigeant céleste (Jérémie 23:18, 22). »6 Les chercheurs ont des perspectives différentes. Indépendamment de leurs interprétations, ils conviennent que Dieu a choisi ces 24 anciens pour entourer le trône.
Dans le verset 5, des éclairs de foudre apparaissent. Puis apparaissent sept esprits de Dieu. Le commentaire de Nelson explique : « Sept esprits de Dieu représentés par sept lampes présente la plénitude du septuple caractère de l’Esprit Saint (Esaïe 11:2, 3) ». 7 Personne ne sait avec certitude ce que représentent les sept esprits.
Au verset 6, une mer de verre, comme du cristal, était devant le trône. Apocalypse 21:1 explique que la mer n’existerait plus. Par conséquent, l’image du cristal devant le trône n’était pas de l’eau.
Quatre créatures pleines d’yeux et capables de tout voir apparaîtront. Les créatures avaient chacune six ailes. Selon le commentaire de Nelson, « le lion, le veau, l’homme et l’aigle ont été compris comme se référant aux quatre évangiles avec leurs représentations distinctives du Christ ».8 Les créatures chantent des hymnes.
Le verset 10 dit que les anciens jetteront leurs couronnes devant le trône. Ils étaient conscients que tout venait de Dieu. Puis les anciens ont commencé à chanter avec les quatre créatures.
CLÔTURE
Le chant était l’adoration avant que le Seigneur et Dieu ne reçoive toute la gloire. Cette adoration se produit jour et nuit et ne s’arrête jamais. John a vu ces images et sans personne pour le dire, il a tout écrit. Tous ceux qui étaient présents ont expérimenté la présence du Dieu vivant. Dieu seul était digne de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance.
Apocalypse 1 est l’endroit où Jean a reçu la vision du Christ. Apocalypse 2-3 parle des églises qui gardent les yeux sur le Christ. Apocalypse 4 décrit le point de vue de Jean sur le trône, ceux qui étaient présents et ce qui se passait.
Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentary : New Testament : Ephesians-Revelation (Colorado Springs, David C. Cook, 1989), p. 528.
John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary (Nashville, Thomas Nelson Publishing, 2005), p. 2002.
MacArthur, p. 2002.
MacArthur, p. 2002.
MacArthur, p. 2002.
Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson' New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 1742.
Questions
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Jean a été montré un trône dans le ciel avec un arc-en-ciel autour. Quel lien, le cas échéant, pensez-vous que cet arc-en-ciel a avec l’alliance que Dieu a faite avec Noé et toute l’humanité (Genèse 9:11-17)? Regardez quelle est la signification de la couleur de l’arc-en-ciel (émeraude) et les pierres utilisées pour décrire Celui qui est assis sur le trône dans Apocalypse 4:3. *
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*Remarque : L’arc-en-ciel autour du trône est vert. Le vert représente la grâce/miséricorde. Les couleurs émanant de Celui qui est assis sur le trône sont cornaline (un rouge profond) signifiant la colère de Dieu (justice), que l’homme ne veut pas approcher, et jaspe (diamant, lumière claire et blanche) signifiant la pureté et la justice de Dieu, que l’homme ne peut pas approcher. Pourtant, dans les Hébreux, il nous est dit que nous pouvons nous approcher avec confiance du trône de grâce (Hébreux 4:16). Ainsi, l’arc-en-ciel émeraude de la grâce de Dieu est une image de ce qui rend cela possible.
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Est-ce que vous pensez que les 12 aînés étaient des représentants d’un groupe de personnes ou étaient des 13 personnes spécifiques ? Que signifient selon vous leurs couronnes? (2 Timothée 4:8)
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Où d’autre dans l’Ecriture voyons-nous une description semblable à Apocalypse 4:5a? (Exode 19:16; Hébreux 12:18-19)
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Il y avait une mer de verre comme du cristal devant le trône. Pensez-vous que le lavabo en bronze, aussi connu comme la mer de bronze, était une ombre ou un symbole de cette mer de verre? Quel était le but du lavabo en bronze ou de la mer? (Exode 30:18-21; 2 Rois 25:13; Hébreux 8:5)
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Comme les quatre êtres vivants donnent gloire et honneur et grâce à Celui qui est assis sur le trône, que feront les 24 anciens (Apocalypse 4:9-11) ? Pourquoi penses-tu qu’on a montré ça à John ?
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Qu’est-ce que l’Esprit Saint a mis en évidence pour vous dans Apocalypse 4 à travers la lecture ou l’enseignement?
Parole du jour
Laura Martin Revelation 4:10–11
“The 24 elders fall down before the One seated on the throne, worship the One who lives forever and ever, cast their crowns before the throne, and say: Our Lord and God, You are worthy to receive glory and honor and power, because You havecreated all things, and because of Your will they exist and were created.’”
Imaginez Jean tout seul sur une île quand l’Esprit de Dieu lui a confié des visions de ce qui allait venir et des instructions pour envoyer ses visions aux sept églises d’Asie. Comme Jean était dans l’Esprit, il vit l’Un assis sur un trône encerclé par 24 anciens sur 24 trônes. Il a décrit quatre créatures vivantes en disant continuellement : « Saint, saint, saint, Seigneur Dieu tout-puissant, qui était, et qui est, et qui vient. » Les 24 anciens jettent leurs couronnes gagnées devant le trône de l’Unique et proclament : « Notre Seigneur et Dieu, tu es digne de recevoir gloire, honneur et puissance, parce que tu as créé toutes choses. »
Vous n’êtes peut-être pas physiquement rassemblés autour du trône du ciel, mais vous pouvez prendre le temps d’adorer le Seigneur. Postez-vous pour L’adorer. Donne-lui les « couronnes » de ta vie. Tout ce que vous sentez que vous avez gagné, rendez-le au Seigneur. Rendez grâce au Seigneur. Reconnaissez Dieu comme l’auteur et le créateur de toutes choses, qui mérite tout honneur, toute puissance et toute gloire. Adorez-le parce qu’il est vraiment digne de tout cela. Cette vie ne vous concerne pas sur la terre, elle concerne le Seigneur et son royaume qui doit venir au ciel. Jour et nuit, que votre louange monte à celui qui est digne de tout cela.
« Les 24 anciens tombent devant Celui qui est assis sur le trône, adorent Celui qui vit pour toujours, jettent leurs couronnes devant le trône, et disent : Notre Seigneur et Dieu, Tu es digne de recevoir gloire, honneur et puissance, parce que tu as créé toutes choses, et à cause de Ta volonté, ils existent et ont été créés. »
— Apocalypse 4:10-11
AUTRES ÉCRITURES
- Jérémie 10:7 — «Qui ne devrait pas craindre Toi, Roi des nations? C’est ce que Tu mérites. Car parmi tous les sages des nations et parmi tous leurs royaumes, il n’y a personne comme vous ».
- Colossiens 1:16 — « Car tout a été créé par Lui, dans le ciel et sur la terre, le visible et l’invisible, que ce soit des trônes, des dominions, des dirigeants ou des autorités — toutes choses ont été créées par Lui et pour Lui. »
- Apocalypse 4:8 — « Chacune des quatre créatures vivantes avait six ailes; ils étaient couverts des yeux autour et à l’intérieur. Jour et nuit, ils ne cessent de dire : « Saint, saint, saint, Seigneur Dieu tout-puissant, qui était, qui est et qui vient. »
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