Apocalypse Apocalypse

The Women And The Scarlet Beast

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Jour 725 sur 730
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Notes d'enseignement

INTRO

Le chapitre 17 a commencé par l’image d’une femme assise sur une bête écarlate. Il y a eu sept ans de tribulation. Pendant ces sept années, il y avait sept sceaux, sept trompettes, sept coupes de la colère de Dieu. Même au milieu de tout cela, Dieu voulait que le peuple se repente. A ce point de la révélation, la bataille d’Armageddon n’a pas encore eu lieu. Le livre de l’Apocalypse n’est pas toujours dans l’ordre chronologique. Le Christ n’est pas encore revenu.

ENSEIGNEMENT

Apocalypse 17:1-18 : Un des sept anges qui avait un des sept bols a eu une conversation avec Jean. Apocalypse 17 traitait d’un système babylonien, à la fois de la perspective religieuse du système des prostituées et du système babylonien qui inclurait l’Antichrist et Satan. Le chapitre 18 couvrira les systèmes économiques et politiques de Babylone. Dans le chapitre 19, Christ vient et nettoie tout.

Ce chapitre décrit comment le système babylonien n’était pas en phase avec la façon dont la ville de Dieu est conduite. Il y avait toujours une tension entre les Babyloniens et Dieu. L’image que l’ange montra à Jean était le système de la prostituée qui était assise au-dessus des nombreuses eaux.

Le verset 2 déclare que les rois du monde avaient commis l’immoralité sexuelle avec la prostituée. Les rois de la terre participaient à l’invitation de la prostituée. MacArthur explique : « La prostituée s’alliera avec les dirigeants politiques du monde. La fornication ici ne se réfère pas au péché sexuel, mais à l’idolâtrie. Tous les dirigeants du monde seront absorbés dans l’empire du faux Christ de Satan. » 1

Dans la vision, l’ange a pris Jean d’une île et, dans l’Esprit, dans un désert (v. 3). John a vu une femme assise sur une bête écarlate qui était couverte de noms blasphématoires et qui avait sept têtes et dix cornes. Cette femme était connue à la fois comme une prostituée et comme Babylone. Babylone était le symbole d’un système contre Dieu, un système qui était dirigé par l’Antéchrist.

Ensuite, John a décrit l’apparence de la femme qui portait du pourpre et de l’écarlate. Elle portait de l’or, des pierres précieuses et des perles. Elle avait une coupe en or dans sa main qui était remplie de tout ce qui était vil. Elle a supposé qu’elle était en contrôle et qu’elle s’engageait avec les nations et les dirigeants du monde. Elle est devenue très riche. La prostituée religieuse essayait d’attirer les gens vers elle.

Le commentaire de Nelson dit : « La femme, Babylone, est habillée comme une reine (18:7), portant du pourpre, écarlate, de l’or et des perles. Bien que l’apparence de la « grande prostituée » (vv. 1, 5) soit royale, sa coupe d’or royale est pleine d’abominations [...] et la saleté, en parlant d’idolâtrie et d’actes impurs qui dégoûtent Dieu. »2 C’était une image opposée du Jardin dans la Genèse. Il y avait un nom énigmatique sur son front, Babylone la Grande, la mère des prostituées et des choses viles de la terre. MacArthur explique : « Il était d’usage pour les prostituées romaines de porter un bandeau avec leur nom (cf. Jérémie 3:3), paradant leur misère à la vue de tous. »3 La coupe d’or fut utilisée pour conduire les nations à la fornication spirituelle. Le but était d’amener les nations à la suivre. Cette Babylone la Grande se distinguait de la ville géographique et historique de Babylone.

De la tour de Babel dans Genèse 11 à Apocalypse 14:8, il y avait des Babylones et des représentations de Babylone. Le but de la Tour de Babel était que le peuple se fasse égal à Dieu. Tout le reste dans les Écritures s’étend de cette image de la tour de Babel.

Ce que nous voyons à la fin était la mère de toutes les prostituées dans les villes et au centre du pouvoir de tous les systèmes. Il y a eu un effet domino lorsque ces villes sont tombées au fil du temps. Le compte de John était la fin de ces systèmes.

Dans le verset 6, le système a été supposé être un succès parce qu’ils avaient tué ceux qui ont suivi Christ. MacArthur explique l’expression « le sang des saints [...] martyrs de Jésus » : « Certains voient le premier groupe comme des saints de l’Ancien Testament, et le second comme des saints du Nouveau Testament - une distinction sans importance puisque cela représente les martyrs de la Tribulation. » 4

Selon l’agent, « ce système a détruit les vrais croyants et s’est réjoui de leur mort. Cette révélation a étonné Jean (« Je me demandais beaucoup »). Un système censé honorer Dieu tuait ses fidèles disciples ! » 5

Au verset 7, l’ange expliqua le sens secret de l’image de la bête et des sept têtes et dix cornes. Le verset 8 identifie la Bête comme l’Antéchrist, et le système était la femme qui était assise sur l’Antéchrist. Le système a été versé sur, versé dans, et versé à travers l’Antéchrist. La femme était contre Christ.

L’Antéchrist était quelqu’un qui était, qui est et qui reviendra. L’Antéchrist aurait une fausse résurrection. Au milieu de la Grande Tribulation, il semble que l’Antichrist mourra et semblera revenir à la vie. Ceux qui n’ont pas foi en Christ seront étonnés. Dans Apocalypse 13:3-4, une des têtes de l’Antichrist avait une blessure mortelle à l’épée, mais elle était guérie. Dans Apocalypse 13:12-13, le faux prophète encourageait les gens à adorer l’Antéchrist parce qu’il n’était pas mort.

Dans le verset 9 les sept têtes sont décrites comme sept montagnes. La femme était assise sur les montagnes. Il y avait sept rois, et cinq étaient déjà tombés. Il existe de nombreuses théories sur les sept montagnes. Une théorie est que les sept montagnes représentent les sept collines sur lesquelles Rome a été construit. Une autre théorie est qu’il y avait sept royaumes et leurs rois. Sur les sept rois qu’ils ont peut-être représentés : l’Egypte, l’Assyrie, Babylone, Medo-Perse, la Grèce, Rome, et le dernier serait l’Antéchrist. John a fait valoir que ces systèmes n’étaient pas du Seigneur.

L’Antéchrist représente les royaumes sept et huit à cause de sa mort et de sa résurrection. Dans le verset 12, les dix cornes représentent les royaumes sous l’Antichrist. Ils avaient l’autorité de l’Antéchrist pendant un certain temps. La seule heure qui a été mentionnée pourrait représenter trois ans pendant lesquels ils ont donné leur pouvoir et leur autorité à la Bête. Ces dix font la guerre au Seigneur des Seigneurs et au Roi des Rois. Le verset 14 parle de la bataille d’Armageddon.

Le verset 15 déclare que la femme avait autorité sur le peuple, les multitudes, les nations et les langues. Il y aurait un système religieux mondial. Finalement, la Bête et les dix nations détesteraient le système. Ils brûleraient la femme en feu. La Bête et les dix nations feraient la volonté du Seigneur. Le propre royaume de Satan était divisé contre lui-même.

CLÔTURE

Un royaume divisé contre lui-même ne peut pas tenir. Marc 3:23-26 a parlé de la division d’un royaume dans son propre camp.

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 2026.

  2. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson' New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 1758.

  3. MacArthur, p. 2027.

Questions

  1. Que remarquez-vous que Dieu montrera à Jean au sujet de la grande prostituée dans Apocalypse 17:1 ? Que veut-il que nous sachions à son sujet ? (Apocalypse 18:10, 18, 21)
  2. Qui est la grande prostituée (Apocalypse 17:18)? Avec qui la grande prostituée s’alignera-t-elle dans Apocalypse 17:2 ?
  3. Comparez Genèse 2 avec Apocalypse 17:2-6. Remarquez la dévastation que le péché cause au monde.
  4. Quand les dix cornes recevront-elles l’autorité (Apocalypse 17:12)? Quel est leur seul but, et contre qui feront-ils la guerre?
  5. Qui haïra la prostituée (Apocalypse 17:16)? Quel était le plan de qui? Combien de temps auront-ils le royaume? (Genèse 50:20; Proverbes 19:21)
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint a mis en évidence pour vous dans Apocalypse 17 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Revelation 17:14

“These will make war against the Lamb, but the Lamb will conquer them because He is Lord of lords and King of kings. Those with Him are called, chosen, and faithful.”

Alors que la vision de Jean continue, la préparation a lieu pour la bataille qui aura lieu lorsque le retour de Christ commencera. Les rois de la terre, qui avaient reçu l’autorité pendant une heure, donnent leur puissance et leur autorité à la bête. Les rois rejoignent la bête et ensemble font la guerre à l’Agneau. Mais l’Agneau de Dieu, Jésus, a la victoire parce qu’Il est le Seigneur des seigneurs et les Rois des rois. Ses disciples, les croyants, combattent avec Lui. Il les appelle élus et fidèles.

Jésus, le Sauveur de la terre, règne victorieux sur tous les royaumes; ni la bête, ni le roi de la terre ne l’emporteront. Il apporte le but, la souveraineté, et travaille toutes choses ensemble pour son bien, pour ceux qu’il a appelés élus et qui sont fidèles. Ne craignez pas quand vous faites face à une bataille, des difficultés, ou des moments inconnus dans la vie. Comme il est appelé, fidèle et élu, lorsque vous demeurez dans l’ombre du Tout-Puissant, vous pouvez dire au Seigneur : « Mon refuge et ma forteresse, mon Dieu, en qui j’ai confiance. » Appelez-le, et il vous répondra. Il vous sauvera, vous satisfera et vous donnera le salut. Aujourd’hui, n’ayez pas peur et ne soyez pas consternés. Le Seigneur promet l’espérance en Lui. Il est votre refuge. Respirez profondément et reposez-vous à l’ombre de Ses puissantes ailes. Il sera toujours avec toi.

« Ceux-ci feront la guerre à l’Agneau, mais l’Agneau les vaincra parce qu’Il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois. Ceux qui sont avec Lui sont appelés, choisis et fidèles ».

— Apocalypse 17:14

AUTRES ÉCRITURES

  • Psaume 91:1-2 — « Celui qui vit sous la protection du Très-Haut demeure dans l’ombre du Tout-Puissant. Je dirai au Seigneur : « Mon refuge et ma forteresse, mon Dieu, en qui j’ai confiance. »
  • Jean 15:16 — « Tu ne m’as pas choisi, mais je t’ai choisi. Je vous ai désignés pour que vous sortiez et produisiez des fruits et que vos fruits restent, afin que tout ce que vous demanderez au Père en Mon nom, Il vous le donnera. »
  • Jacques 2:5 — « Ecoutez, mes chers frères, Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde pour être riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? »