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Feeling Abandoned By God

Découvrez Jésus comme : King of Glory Psalms 74 Lire sur Bible Gateway (LSG)

Jour 425 sur 730
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Notes d'enseignement

INTRO

Le psaume 74 est un autre psaume de lamentation. Ce psaume a été écrit par Asaph. « Asaph, Héman et Ethan étaient des Lévites qui servaient de musiciens et de chefs de culte au sanctuaire pendant le règne de David. »1 Ces trois personnes avaient créé des « guildes » afin que leurs fils et les autres générations soient formés pour continuer à diriger le culte après leur départ. Certains savants ont laissé entendre que l’auteur du Psaume 74 n’était peut-être pas Asaph, le leader du culte, mais un homonyme de son homme.2MacArthur explique que la complainte du Psaume porte sur le fait que « c’était déjà assez grave que les ennemis d’Israël aient détruit le temple; mais pire encore, il semblait au psalmiste que Dieu les avait abandonnés. » 3

ENSEIGNEMENT

Psaume 74:1-11 : Wiersbe utilise trois mots-images pour décrire ce psaume. Les versets 1 à 11 indiquent que « Le sanctuaire : « Le Seigneur nous a rejetés ! »4Les versets 1 à 2 expriment le sentiment d’être abandonné par Dieu. Dieu avait promis de ne pas abandonner son peuple (Deutéronome 4:29-31; 26:18-19), mais ils sentaient qu’Il l’avait fait (Lamentations 5:20-22). La déclaration « souvenez-vous de votre peuple » ne signifie pas que Dieu les avait oubliés, mais plutôt qu’il avait demandé à Dieu de travailler pour eux.5Ils ont demandé à Dieu de restaurer les ruines laissées après la profanation du temple à Jérusalem (vv. 3-4). « Faites votre chemin », demanda Dieu de faire le tour de Jérusalem pour voir les dégâts qui se produisaient encore à Jérusalem (1 Rois 6:18-22). Les dégâts sont décrits comme des hommes coupant des arbres et brisant des sculptures avec des haches, des haches et des pics (vv. 5-6). Non seulement le temple a été détruit, mais chaque lieu de rencontre et chaque synagogue ont également été incendiés (vv. 7-8). 6 Dans les versets 9-11 et 19, Dieu n’avait pas suscité de nouveaux prophètes pour eux, et ils se demandaient combien de temps encore ils seraient dans la situation (Jérémie 29:10; Lamentations 2:9). Comme ils ont fait appel à Dieu, ils ont également blâmé Dieu et demandé s’il allait même se montrer.

Psaume 74:12-17 : Versets 12-17 : «Le Trône :Le Seigneur règne! Le Commentaire de Nelson explique : « Le Seigneur est Roi en vertu de Sa création de la terre (Psaume 93) ».8 Asaph déclara que Dieu avait divisé la mer et brisé les monstres marins (vv. 12-14). Constable explique : « Dans la mythologie cananéenne, la mer et ses serpents se sont unis comme ennemis de Baal. Il est supposé que Baal a vaincu ces ennemis et est ensuite devenu roi. Les poètes de la Bible ont utilisé le langage du mythe cananéen pour décrire les victoires de Dieu dans la formation de la terre, dans la délivrance de son peuple d’Egypte et dans les batailles futures. »9 Dans certains endroits de l’Ancien Testament, le Léviathan est assimilé à Satan (v. 14)10 (Ésaïe 27:1). Dieu avait donné aux Hébreux des sources d’eau et asséché les rivières quand le peuple avait besoin de traverser (v. 15). Asaph a décrit la domination de Dieu sur la terre - le jour et la nuit étaient les siens parce qu’il avait créé la lune et le soleil (v. 16). Dieu créa les saisons et établit les frontières de la terre (v. 17).

Psaume 74:18-23 : Les versets 18-23indiquent « L’Alliance : « Le Seigneur se souvient de nous !Wiersbe explique : « Puisque la justice et la justice sont le fondement de son trône, il était logique pour Asaph de passer du trône de Dieu à l’alliance de Dieu avec Israël (Lévitique 26; Deutéronome 28:30). 12 Asaph a souligné que l’ennemi s’était moqué de Yahvé et insulté son nom (v. 18). Il supplia le Seigneur de ne pas donner la vie de Sa colombe (Israël) aux bêtes (leurs ennemis) (v. 19). Asaph demanda à Dieu de se souvenir de son alliance avec eux et de ne pas faire honte aux opprimés (vv. 20-21). Asaph a appelé Dieu à défendre sa cause et son peuple au lieu de permettre que les insultes contre lui continuent (vv. 22-23). Ce sont les mêmes demandes faites au verset 3. Wiersbe déclare : « La nation avait été ravagée, la ville de Jérusalem avait été détruite, le temple avait été détruit et brûlé, mais l’essentiel n’avait pas été touché par l’ennemi! La nation avait encore Jéhovah Dieu comme Dieu, Sa Parole et Son alliance n’avaient pas été changées, et Jéhovah était à l’œuvre dans le monde ! » 13

Pensez à l’histoire du temple :

  • Le tabernacle fut construit (Exode 27:8).
  • Pendant 440 ans, le tabernacle fut en Israël (Lévitique 26:1).
  • Pendant 369 ans, le tabernacle fut à Shilo (1 Samuel 1:3).
  • David a conquis Jérusalem en 1004 B.C. (2 Samuel 5), a établi un autel, et a déplacé l’arche de l’alliance au mont Moriah (1 Samuel 6).
  • David projeta de construire une maison pour Dieu (1 Rois 28:19).
  • Le roi Salomon a construit le premier temple en 950 avant J.-C. (1 Rois 7:46-51) et l’a dédié (1 Rois 9:3).
  • Le culte du temple a eu lieu pendant 426 ans.
  • Babyloniens ont détruit le premier temple en 586 B.C. (Jérémie 34), et les Juifs ont été pris en exil (Jérémie 31).
  • Daniel pria vers Jérusalem (Daniel 6:11).
  • L’autel a été reconstruit (Esdras 1:2).
  • Le prophète Aggée exhorta le peuple à reconstruire le temple de Dieu (Aggée 1:2-4).
  • Ahasuerus a tenu une fête avec des trésors de temple volés dans 365 B.C. (Esther 1:7).
  • La pierre angulaire du temple fut placée, et le peuple pleura et se réjouit (Esdras 2:13).
  • Esdras a enseigné au peuple avec la lecture publique de la Torah (Esdras 3:12).
  • Le temple a été purifié dans 165 B.C.
  • Le travail fut achevé sur le temple d’Hérode (le second temple) (Psaume 48:2) et devint le centre de la vie nationale juive.
  • Le second temple fut détruit par les Romains en 70 ap. J.-C. Jésus déclara que le temple serait détruit (Matthieu 24:1-2).
  • Nous attendons la construction du troisième temple. D’une manière ou d’une autre, la paix viendra en Israël et le temple sera reconstruit sur le Mont du Temple (Matthieu 24:15; 2 Thessaloniciens 2:3-4; Apocalypse 11:1-2).

FERMETURE

Dieu est toujours à l’œuvre dans notre monde aujourd’hui. Il ne nous a pas oubliés, et il ne nous a pas abandonnés. Il ne le fera jamais! Quand le troisième temple sera construit, crierez-vous pour le Seigneur? Tu seras prêt ?

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentaire : Ancien Testament (Colorado Springs : David C. Cook, 2004), p. 221.

  2. Wiersbe, p. 221.

  3. John MacArthur, John MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 646.

  4. Wiersbe, p. 224.

  5. Wiersbe, p. 224.

  6. Wiersbe, p. 224.

  7. Wiersbe, p. 224.

  8. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 696.

  9. Wiersbe, p. 186.

  10. Gendarme, p. 288.

  11. Wiersbe, p. 225.

  12. Wiersbe, p. 225.

  13. Wiersbe, p. 225.

Questions

  1. Dans l’appel d’Asaph à Dieu dans les deux premiers versets, quelle série de termes attachants a-t-il utilisé pour décrire le peuple de Dieu? Quelles actions de Dieu envers Son peuple Asaph a-t-il demandé à Dieu de se rappeler? Que voulait-il dire en demandant à Dieu de se souvenir ? (Lévitique 26:42)
  2. Qu’est-ce que le peuple de Juda a cru de la présence du temple malgré la façon dont ils ont vécu? (Jérémie 7:4-11)
  3. De quelle manière le Seigneur peut-il être décrit comme Roi? (Psaume 44:4; 93; 96:13; 97:1–6; 98:6–9; 99:1–3)
  4. Quelles sont les œuvres de salut du Seigneur du passé qu’Asaph décrivait dans les versets 12-17 ? Y a-t-il des moments où vous vous rappelez ce que Dieu a fait dans le passé pour vous aider à traverser une situation ou des circonstances difficiles ?
  5. Quelles sont quelques promesses dans l’Ecriture données au peuple de Dieu pour nous rappeler qu’Il ne nous manquera jamais?
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans le Psaume 74 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Psalm 74:11–12

“Why do You hold back Your hand? Stretch out Your right hand and destroy them! God my King is from ancient times, performing saving acts on the earth.”

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi Dieu ne se contente pas d’étendre Sa main et de guérir les malades, de détruire le mal dans le monde, ou de faire disparaître la douleur ? Par la foi, vous croyez qu’Il peut. Par la foi, vous avez confiance qu’Il le fera. Par la foi, vous croyez qu’il a un plan. Vous avez vu l’œuvre de ses mains dans le passé, vous avez été témoins de miracles, et vous connaissez la puissance du Seigneur Dieu Tout-Puissant. Mais en ce moment, dans cette circonstance, Il ne semble pas bouger comme vous savez qu’Il peut, et vous commencez à vous sentir abandonné par Dieu.

Et pourtant tu attends. Vous attendez et vous vous souvenez des œuvres de Ses mains et vous remerciez pour les moments de votre vie où vous l’avez vu accomplir des actes de salut sur la terre. Et vous abandonnez votre volonté au Seigneur. Vous dites : «Non pas ma volonté, mais votre volonté soit faite.» Parce que même quand vous ne le voyez pas bouger, le Seigneur Dieu est au milieu de vous, travaillant dans des voies que vous ne pouvez pas voir. Aujourd’hui, accrochez-vous à l’espérance, veillez et attendez que la puissance du Seigneur règne dans votre vie pour Sa gloire.

« Pourquoi tenez-vous votre main? Étendez votre main droite et détruisez-les ! Dieu mon Roi est de l’antiquité, accomplissant des actes de salut sur la terre. »

— Psaume 74:11-12

AUTRES ÉCRITURES

  • Esaïe 65:24 — « Avant même qu’ils n’appellent, je répondrai; pendant qu’ils parlent encore, j’entendrai. »
  • Luc 22:42 — « Père, si tu le veux, prends cette coupe loin de moi — néanmoins, non pas ma volonté, mais la tienne, soit faite. »
  • Jean 5:17 — « Mais Jésus leur répondit : « Mon Père travaille toujours, et moi aussi. »