Adoration Through Praise

INTRO

Nous allons conclure notre étude du livre des Psaumes avec le Psaume 150. Chacun des cinq derniers psaumes commence par : «Loué soit le Seigneur! Alléluia! » Chaque psaume grandit et grandit dans la louange et la joie jusqu’à ce que nous arrivions au Psaume 150.

« Alléluia » est un grand mot! En hébreu, « Hallelu » traduit le mot anglais « praise ». Hallelu-jah signifie littéralement « Praise God! » Le Pasteur David Guzik explique : «Chaque livre des Psaumes se termine par une doxologie (Psaume 41:13; 72:18–19; 89:52; 106:48). Tout ce Psaume peut être vu comme une doxologie qui non seulement ferme le cinquième et dernier volume des psaumes rassemblés, mais ferme aussi tout le livre des Psaumes. Le Psaume 150 ne contient aucun argument, aucun enseignement réel, aucune explication réelle. C’est un cri éloquent et passionné lancé à toute la création pour que Yahvé reçoive la louange qui lui est due. » ¹

Nous devons nous positionner devant le seul digne de gloire et d’honneur.

ENSEIGNEMENT

Psaume 150:1-2 : Le Pasteur Joel Pankow a décrit ces versets comme le « Hellelu-Why ». « Dans son sanctuaire », c’est une référence au Temple, où Dieu habitait. Depuis que Jésus est mort et ressuscité, Dieu est maintenant « tabernacles » dans son peuple, choisissant de ne pas habiter dans un bâtiment. Nous sommes son temple et devrions donc vivre les implications de ce que cela signifie.

« Ses actes de pouvoir » sont affichés dans la création. Cette phrase porte aussi avec elle l’idée de Dieu comme champion à cause de la victoire qu’Il a gagnée à travers Jésus sur la croix (Colossiens 1:19-20). C’est un merveilleux miracle que nous soyons devant Dieu comme saints, quelque chose qui n’est possible que par le pardon gagné par Christ. « Sa grandeur surpassante » est un bon rappel pour nous. Nous devrions le louer simplement pour ce qu’il est. Notre adoration de Dieu n’est pas censée dépendre de l’humeur, des sentiments ou des circonstances.

Sur chaque page de la Bible se trouve l’idée d’adorer Dieu, que nous sommes créés et sauvés à la louange de Sa gloire. Mais une grande partie de ce qui passe pour le culte aujourd’hui rate la cible. L’adoration n’est pas pour moi et ce que Dieu fait pour moi. L’adoration est tout autour de Lui, en reconnaissant que je suis pour Lui. Je respire pour Lui. Je vis pour Lui. Je passe ma vie pour Lui. Proclamer la valeur et la position de Dieu.

Dans Marc 12:28-30, on a demandé à Jésus : « Quel commandement est le plus important de tous ? » Il a répondu : «Aimez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de toute votre pensée et de toute votre force.» L’adoration exige de la concentration — non pas une concentration mentale féroce, mais plutôt une concentration de notre amour, une effusion d’émerveillement envers Dieu. Il ne s’agit pas de faire notre devoir — de plaire à notre conjoint ou à nos parents — il s’agit de louer le Seigneur — Père, Fils et Saint-Esprit — pour qui Il est et ce qu’Il a fait.

Psaume 150:3-5 : Le Pasteur Joel Pankow a décrit ces versets comme le « Hellelu-How ». Dans le culte israélite, la musique était forte et bruyante. Vous savez que je pourrais et que j’aimerais enseigner sur chaque instrument et sur toutes les variétés et textures, mais ce n’est pas notre but aujourd’hui. Vous pouvez utiliser n’importe quoi pour louer Dieu. Le psalmiste a dressé une liste de divers instruments de musique à utiliser—trompettes, harpes, lyres, tambourins, flûtes—même la danse—et ainsi de suite.

Lorsque l’arche a été ramenée à Jérusalem, David a illustré quelque chose de semblable à ce type de louange dans 1 Chroniques 15:27-28. Voir aussi ce thème instrumental avec d’autres versets « repères » (une courte liste) : Exode 15:20-21; Nehemiah 12:27; et 1 Corinthiens 15:51-52. Le fait est que nous sommes libres d’adorer Dieu avec variété, en utilisant nos talents et nos instruments pour louer le nom de Dieu.

3 Joel Pankow.

Psaume 150:6 : Le Pasteur Joel Pankow a décrit ces versets comme le « Hellelu-Who ». Il viendra un moment où le souffle qui vient par nos narines partira et ne reviendra plus. Dieu a donné à chacun de nous le souffle; Nous sommes appelés à respirer Sa louange. Dieu ne se soucie pas de l’éloquence, seulement de la sincérité et de l’obéissance. Votre culte est acceptable tant qu’il vient du cœur. Tu n’as pas besoin de rencontrer d’autre moule que ça.

Le psalmiste n’a pas dit qu’il fallait vérifier à la porte : « Laissez-moi entendre votre voix. D’accord. Je suppose que vous pouvez porter l’air. » Vous n’avez pas besoin de savoir jouer de la lyre, de la guitare ou de la trompette pour louer Dieu. Tout ce qu’il a demandé, c’est : « Avez-vous de la respiration? Tu es en vie ? Ton corps est chaud ? Alors nous te prendrons. » Quand tu regardes la Parole de Dieu, Il accepte même la louange de choses qui ne sont même pas humaines (Psaume 148:7-11; Apocalypse 5:13).

Ce chant commence et se termine par le commandement de louer le Seigneur. Nous devons le louer partout, avec tous les moyens possibles à cause de ses actes puissants, à cause de qui il est. Nous devons Le louer avec une grande variété d’instruments et avec des expressions triomphantes d’adoration. Pour vivre un mode de vie d’adoration pour le meilleur instrument de louange est un individu entièrement engagé à Lui.

Mesure no 1 : Je vous invite à passer du rôle d’observateur à celui de participant. L’adoration n’est pas censée être passive comme si c’était quelque chose que nous regardions ou écoutions. Nous devons être pleinement engagés dans l’adoration active, élevant notre louange à Dieu en engageant notre tête, notre cœur et nos mains. Demandez-vous : Si je ne suis qu’un adorateur-observateur, qu’est-ce qui m’empêche d’entrer dans? Prenez cet obstacle au Seigneur pour aider.

Action Étape 2 : Prenez l’habitude dans la prière de dire à Dieu combien vous l’aimez. Si vous avez besoin d’aide, essayez ceci : « Père éternel de mon âme, que ma première pensée d’aujourd’hui soit de Toi, que ma première impulsion soit de T’adorer, que mon premier discours soit Ton nom, que ma première action soit de m’agenouiller dans la prière. Amen. » ⁵

CLÔTURE

La raison pour laquelle nous sommes ici, comme Jésus l’a dit, est de laisser votre lumière briller devant les hommes, ils peuvent voir vos bonnes actions et louer votre Père dans les cieux (Matthieu 5:16). Nous sommes ici pour louer le Seigneur. Ce n’est pas si difficile. Quand nous réalisons le Hallelu-pourquoi nous louons un Dieu de compassion et de miséricorde—le reste de tout cela se met en place. Peu importe qui nous sommes ou comment nous le faisons, tant que nous louons Dieu pour Sa miséricorde et Sa compassion en Christ, notre lumière brillera et rendra gloire à Dieu.

« Nous ne l’adorons jamais vraiment jusqu’à ce que nous arrivions au moment où nous l’adorons pour ce qu’il est en lui-même, en dehors de toute considération de l’impact de son Être divin sur nos désirs et notre bien-être. Alors nous L’aimons pour Lui seul. Alors nous L’adorons, indépendamment du fait qu’il y ait un bénéfice personnel en anticipation ou non. Alors ce n’est pas ce qu’il a fait pour nous ou ce que nous attendons de lui, mais ce qu’il a été depuis l’éternité avant que nous existions, et ce qu’il est maintenant, même si nous n’étions pas ici pour avoir besoin de lui, et ce qu’il sera pour toujours [...] c’est ce qui nous captive et évoque de nous l’offrande désintéressée de soi dans l’adoration. C’est de la pure adoration. Rien de moins n’est digne de ce nom »6^.