God Reaches The Poor, Needy, And Barren

INTRO

La plupart des gens disent que David a écrit ce psaume même si les Écritures ne l’identifient pas spécifiquement comme l’auteur. Les psaumes 113 et 114 font partie des psaumes « hallel » et sont généralement lus — ou chantés — pendant la Pâque juive.

ENSEIGNEMENT

Psaume 113:1-2 : Le psaume commence par appeler les serviteurs du Seigneur à louer le nom du Seigneur. La parole du psalmiste me rappelle une chanson de Chris Tomlin, « Béni soit votre nom ». David a exhorté le peuple à bénir le Seigneur « pour toujours » (v. 2)!

Psaume 113:3-6 : David continue à louer Dieu pour qui Il est, reconnaissant Il est au-dessus de toutes les nations et Sa gloire est au-dessus des cieux (v. 4). Dans le verset 6 (NKJV), David demande : « Qui s’humilie pour voir les choses qui sont dans les cieux et sur la terre ? La version standard anglaise (ESV) traduit ce verset : « Who looks far down on the heaven and the earth? » Dans les deux traductions, David loue la grandeur de Dieu parce qu’Il est haut au-dessus du ciel et de la terre, regardant vers le bas sur Sa création.

Psaume 113:7-9 : David décrit ensuite ce que Dieu a vu en regardant la terre. Dieu fait s’asseoir les pauvres et les indigents avec les princes de son peuple (vv. 7-8). Dieu accorde aux femmes stériles un foyer et des enfants (v. 9). Les paroles de David dans les versets 7-8 ressemblent beaucoup aux paroles d’Anne trouvées dans 1 Samuel 2:8. Hannah a en fait chanté ces mots dans son chant de louange après avoir donné naissance à son fils Samuel. Avec ces mots, Hannah a parlé de ce que Dieu fait.

Une chose que la Bible dit à propos de Jésus est qu’Il est venu pour libérer les gens, et Dieu a un cœur pour les opprimés. Si Dieu regarde vers le bas sur la terre et a le cœur de relever les pauvres de la poussière, les nécessiteux du tas de cendres (v. 7), et de parler aux femmes stériles (v. 9); alors qu’est-ce que cela dit sur la façon dont Il nous tend la main? Parfois, nous manquons le cœur de Dieu. Dieu est en mission depuis la Genèse quand Adam et Eve ont péché dans le jardin d’Eden pour réconcilier l’humanité avec Lui-même. Ce ne sont pas seulement des gens riches ou des gens de la pauvreté — Il souhaite que tous les gens viennent à Lui, qu’aucun ne périsse.

Que dit l’Ecriture sur les pauvres et les nécessiteux ? Que dit l’Ecriture sur notre rôle ? Si nous allons louer Dieu pour qui Il est et parler de la façon dont Il aide les gens, alors nous devons savoir où nous nous situons dans cette situation. Un exemple à considérer est Mephibosheth, le fils de Jonathan et petit-fils du roi Saül. Il avait cinq ans lorsque sa nourrice s’enfuit avec lui après avoir appris la mort du roi Saül et de Jonathan. Alors qu’elle fuyait, elle laissa tomber Mephibosheth, qui était blessé et dont les pieds étaient infirmes (2 Samuel 4:4).

Quand David devint roi, il se souvint qu’il avait fait alliance avec Jonathan. Dans 2 Samuel 9, David cherchait quelqu’un de la maison de Jonathan à qui il pouvait montrer de la bonté. On lui parla de Mephibosheth, et David le fit venir de la ville de Lo-Debar, ce qui signifie « pas un mot ». David fit preuve de bonté envers Mephiboscheth en lui restituant tout le pays qui avait appartenu à son grand-père, Saul. Mephiboscheth habita alors à Jérusalem et mangea à la table du roi pour le reste de sa vie. Voici un homme qui a perdu son héritage, qui a été estropié dans un accident, dont la famille a été tuée et qui vit dans un endroit sans mot. Mais David le trouva et le livra en le portant à la table du roi. À ce moment-là, les boiteux n’avaient jamais mangé à la table du roi. Mais quand Mephiboscheth était assis à la table du roi, vous ne pouviez pas dire qu’il était boiteux parce que vous ne pouviez pas voir ses pieds. Dieu veut que nous trouvions les « Mephibosheths » dans nos vies, que nous leur disions la vérité et que nous les aidions à se rendre là où Dieu veut qu’ils soient.

Le cœur de Dieu est pour les indigents et les opprimés; l’église devrait être à l’avant de la ligne pour les aider. Nous avons besoin de voir l’histoire derrière chaque personne et ensuite être prêts à leur donner l’amour de Jésus que nous avons reçu. Dans Ésaïe 58, Dieu dit à Ésaïe de déclarer à Son peuple ses transgressions et ses péchés (Ésaïe 58:1). Cependant, les gens demandaient à Dieu pourquoi Il ne les écoutait pas pendant qu’ils jeûnaient et s’humiliaient pour Le chercher (Ésaïe 58:2-3). Dieu les réprimanda en disant que même dans leur jeûne, ils continuaient à se plaire et à opprimer leurs ouvriers (Ésaïe 58:4-5). Dieu a souligné le genre de jeûne auquel Il les a appelés : « pour desserrer les liens de la méchanceté, pour défaire les courroies de

le joug pour libérer les opprimés » (Esaïe 58:6). Jésus est venu libérer les captifs et guérir les cœurs brisés (Luc 4:18). La seule façon de libérer les gens est d’être libres du péché en Jésus. Isaïe a continué le message de Dieu les appelant à partager la nourriture avec les affamés, apporter les sans-abri dans leurs maisons, et couvrir les nus (Isaïe 58:7). Alors, leur lumière éclaterait comme l’aube, la guérison jaillirait, la justice irait devant eux, et la gloire de Dieu serait leur arrière-garde (Ésaïe 58:8). Dieu a promis d’entendre et de répondre à leurs prières (Esaïe 58:9). Quand ils se sont déversés pour les affamés et les affligés, Dieu a promis de les guider, de les satisfaire et de les fortifier (Ésaïe 58:10-11).

Quelles sont les brèches et les divisions que nous voyons? Où sont les trous dans notre unité ? Où sont les trous dans le corps du Christ ? Dieu nous a appelés à être des réparateurs des brèches et des restaurateurs des rues (Ésaïe 58:12). Tout comme Jésus est entré dans nos vies et nous a réparé et restauré, nous pouvons tendre la main pour restaurer et réparer les autres.

Retournez au Psaume 113:7. Qui vient à l’esprit comme les pauvres et les nécessiteux dans votre vie? Qui Dieu met-il sur ton cœur ? Comment ce serait si on commençait à chercher dans le tas de cendres pour les nécessiteux ? Comment ce serait si on cherchait la stérilité ? Oui, ce pourrait être des utérus stériles, mais il y a d’autres types de stérilité.

FERMETURE

Parfois, nous pouvons être pris dans la mission de Dieu et manquer le peuple de Dieu. Soyez la démonstration de l’amour de Christ (Romains 5:8). Commencez par un seul. La prochaine fois que vous verrez quelqu’un dans le besoin, pensez à savoir si oui ou non ils pourraient être votre Mephibosheth. Dieu pourrait-il vous demander de les emmener à la table du roi ?