Les Évangiles Marc

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Notes d'enseignement

INTRO

Alors que nous continuons notre étude des Évangiles, nous entrons dans l’Évangile de Marc. C’est une image de Jésus comme Serviteur. L’Évangile a été écrit par Jean Marc, et dans Actes 12:12, la maison de la mère de Jean Marc est montrée comme un lieu de prière. C’est pourquoi Marc apporta à son Évangile une perspective unique sur la prière. Quand il y a une mère qui prie, ça a tendance à se répercuter sur ses enfants. Sur le premier voyage missionnaire, Barnabas et Saul (aussi appelé Paul; Actes 13:9) prit Jean Marc avec eux (Actes 12:25). De plus, John Marc était le cousin de Barnabas (Colossiens 4:10). John Marc avait un riche héritage spirituel.

John Marc a également eu quelques problèmes. Il n’a pas pu terminer le voyage missionnaire et est rentré chez lui tôt, créant une scission entre Barnabas et Paul (Actes 13:13; 15 h 38-40). Même si Jean-Marc a laissé tomber Paul, il est identifié comme l’un des collègues de Paul (Philémon 24) et était toujours utile dans le ministère (2 Timothée 4:11). En outre, John Mark et Peter avaient une relation étroite de disciple (1 Pierre 5:13).

Jean-Marc a écrit son évangile deux à trois décennies après la résurrection, probablement de Rome, parce qu’il a été écrit aux croyants romains qui étaient Gentils. Tout au long de l’Évangile de Marc, Jésus est représenté comme le « Serviteur souffrant » ; «Car même le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie, rançon pour beaucoup» (Marc 10:45). Tout au long de cet Évangile, les émotions humaines de Jésus ont été montrées (Marc 1:41). En tant que Serviteur souffrant, Jésus était ému de compassion pour les gens et pouvait se connecter avec eux (Marc 1:41; 3:5). Jésus avait à la fois des émotions humaines et des limitations physiques : Il est devenu fatigué (Marc 4:38), affamé (Marc 11:12), et déçu (Marc 8:12).

ENSEIGNEMENT

Marc 1:1-8 : les 8 premiers versets annoncent la venue du Messie par la prophétie (vv. 2-3) et par Jean-Baptiste préparant le chemin (vv. 4-8). Les histoires de John Mark sont souvent beaucoup plus courtes que ce que nous lisons dans Matthieu.

Marc 1:9-15 : Jean-Marc a documenté le baptême de Jésus par Jean-Baptiste (vv. 9-11) et les tentations de Jésus dans le désert (vv. 12-13). Puis, Jean-Marc a déclaré que Jean-Baptiste a été arrêté, et Jésus est allé en Galilée pour commencer son ministère (v. 14).

Marc 1:16-20 : Jésus a commencé à appeler ses disciples.

Marc 1:21-22 : Jésus commença son ministère à Capharnaüm de Galilée. Un point commun dans le livre de Marc est que Jésus allait toujours à la synagogue pour enseigner. (Marc 2:13; 4:1-12; 6; 10–12; 14.) Capharnaüm était un important et prospère village de pêcheurs situé sur la rive nord-ouest de la mer de Galilée et sur une route importante. Son emplacement est devenu une composante essentielle du quartier général de Jésus. Ceux de la synagogue étaient étonnés de son enseignement parce qu’il enseignait « comme ayant autorité » (v. 22). Les Juifs étaient habitués aux rabbins citant d’autres rabbins, en utilisant la tradition orale. Jésus a parlé comme la Vérité elle-même; Son message était une nouvelle perspective pour ses auditeurs. Un commentaire disait que Jésus parlait avec franchise et force, tout en étant personnel. En fait, 42 pour cent de l’Évangile de Marc fait spécifiquement référence à Son enseignement.1

Marc 1:23-24 : Juste alors, un homme avec un esprit impur est entré dans la synagogue. Le démon (l’esprit impur) reconnut Jésus à la fois humain et divin comme « le Saint de Dieu ! » MacArthur a interprété la question du démon comme : « Pourquoi interférez-vous avec nous? »2Le Commentaire de Nelson indique que 20 pour cent de tous les miracles de Jésus « impliquaient Jésus aidant ceux qui étaient troublés par les démons ».3Si vous accomplissez votre ministère chaque jour, en continuant à annoncer l’Évangile, vous ferez face à une activité démoniaque. Jésus a passé près d’un quart de Son temps à traiter avec les démons parce qu’Il avait de la compassion pour ces gens qui étaient attaqués par les démons.

Une synagogue était ouverte chaque fois qu’il y avait au moins dix hommes dans une communauté. Le Commentaire de Nelson explique ce que l’on trouve dans les synagogues du premier siècle :

  • Les anciens : ceux qui réglementaient les politiques de la synagogue.
  • Un souverain : un nommé par les anciens pour prendre soin de la construction et de la planification des services.
  • Un ministre :celui qui s’occupait des rouleaux sacrés, assistait aux lampes, et gardait le bâtiment propre, ainsi que d’enseigner aux enfants à lire et à administrer des coups de fouet de punition.
  • Un délégué :une personne capable qui a été choisi par le souverain avant le service pour lire l’Ecriture, conduire la prière, et prêcher à la congrégation (un bureau temporaire). Jésus servit comme délégué à la synagogue de Nazareth (Luc 4:16-30).
  • Un interprète : une personne qui pouvait traduire les Écritures hébraïques puisque la plupart des Juifs parlaient araméen.
  • Amandiers : deux ou trois personnes qui ont reçu de l’argent pour répondre aux besoins des pauvres.4

Puisque Jésus a passé tant de temps à enseigner dans les synagogues, Il aurait rencontré et interagi avec les gens dans toutes ces positions. Paul aussi est entré dans chaque communauté et est allé directement à la synagogue. Les interactions avec les autorités religieuses ont souvent eu lieu dans les synagogues. Le service a commencé avec la lecture de la Shema (Deutéronome 6:4-9), un orateur mènerait un temps de prière tandis qu’ils faisaient face à Jérusalem avec leurs mains tendues, et puis un orateur choisi se tiendrait et lirait une section de la loi, que l’interprète traduit, et une section des Prophètes, qui a également été traduit. Le délégué a alors prêché le commentaire et le sermon. Par la suite, le prêtre annonça la bénédiction, et la congrégation se termina par « Amen ».

Marc 1:25-28 : L’homme à l’esprit impur interrompit l’enseignement de Jésus. Jésus réprimanda le démon en disant : « Tais-toi ! » (ou « Sois muselé ! ») et lui ordonna de quitter l’homme (v. 25). L’esprit démoniaque sortit, et l’homme commença à trembler de convulsions (v. 26). Traiter avec des esprits démoniaques devient désordonné ! Les gens de la synagogue furent étonnés de ce qu’ils avaient vu et commencèrent à discuter de ce qui était arrivé et de l’enseignement de Jésus avec autorité (v. 27). La parole se répandait en se basant sur ce que les gens avaient vu dans la synagogue – parce que Jésus avait facilement chassé le démoniaque (v. 28). Lorsque vous marchez avec autorité et puissance, l’esprit de la religion repoussera, mais les gens auront faim d’entendre le message.

Marc 1:29-34 Après la synagogue, Jésus, Simon, Jacques, Jean et André entrèrent dans la maison de Simon et d’André. Jésus a servi la belle-mère de Simon Pierre en la guérissant (vv. 29-31) (oui, Simon Pierre était marié; 1 Corinthiens 9:5). Ce soir-là, les gens commencèrent rapidement à amener les malades et les démoniaques à Jésus pour qu’ils les guérissent. Ils arrivèrent si vite que toute la ville se rassembla à la porte (vv. 32-33). Jésus chassa les démons, mais « ne permit pas aux démons de parler, parce qu’ils le connaissaient » (v. 34). C’est une image exacte du Serviteur que nous recherchons.

FERMETURE

Regardez l’incroyable peinture de Mindi pour le livre de Marc. Rappelez-vous, il y a une peinture par livre de la Bible. Regardez surtout la main – la puissance du Christ est portée par la main qui guérit les malades et chasse les démons. Il a touché la belle-mère de Simon Peter et elle s’est rétablie. Le Christ, le Serviteur souffrant, est prêt à engager tous et chacun à tout moment pour les rapprocher de Lui.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 1208.

  2. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishing, 2005, p. 1199.

  3. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, éd., p. 1209.

Questions

  1. Pourquoi Jésus est-il allé dans le désert pendant 40 jours ? Pourquoi a-t-il été tenté par Satan ? Tu penses que c’était nécessaire ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  2. Les premiers disciples, Simon et André, pêchaient quand Jésus leur dit de le suivre et qu’Il les ferait pêcheurs d’hommes. Tu crois que tu aurais tout laissé tomber pour suivre quelqu’un que tu ne connaissais pas ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  3. Dans Marc 1:25, Jésus a empêché le démon de parler de qui Il était. Selon vous, quel était le raisonnement derrière tout cela? Jésus a fait preuve d’autorité sur les démons (Marc 1:27; Luc 4:36). Avons-nous cette même autorité? (Luc 10:17; Jean 14:12)
  4. Dans les versets 40-45, Jésus fut ému de compassion et guérit un homme avec la lèpre. Il dit à l’homme guéri d’aller devant le prêtre pour être examiné et de payer l’offrande. Pourquoi Jésus ne voulait-il le dire à personne ? Si vous aviez été guéri par Jésus, auriez-vous pu rester tranquille ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
  5. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Marc 1 à travers la lecture ou l’enseignement?
  6. Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 29

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Parole du jour

Laura Martin Mark 1:38

“And He said to them, ‘Let’s go on to the neighboring villages so that I may preach there too. This is why I have come.’”

Jésus connaissait sa mission : annoncer la bonne nouvelle de Dieu, c’est-à-dire que la vérité est accomplie, que le royaume de Dieu s’est approché, et que tous doivent se repentir et croire en la bonne nouvelle. Il est allé enseigner en toute autorité. À un moment donné, au milieu de l’enseignement, de la guérison et de la chasse aux démons, Il s’en alla seul tôt le matin pour prier. Ses disciples le trouvèrent bientôt, en disant : « Tout le monde te cherche ! » Jésus répondit : « Allons, c’est pourquoi je suis venu ! »

Le Dieu de Jésus sous forme humaine. Il est important de se rappeler qu’il est pleinement humain. Il connaissait Sa mission et Son appel, et Il a délégué cette même mission et Son appel à votre vie. Tout comme Jésus, vous aurez des saisons occupées. Vous aurez des moments exigeants où tout le monde vous cherche. Par conséquent, Jésus modèle l’importance de s’éloigner de toute activité pour prier. Il incarne aussi une attitude positive, « Allons-y! » quand il est temps de retourner à la mission. Aujourd’hui, prenez le temps de prier et de chercher le Seigneur. Et quand il est temps de retourner au travail, entraînez-vous à dire : « Allons-y! C’est à cela que Dieu m’a appelé. » Travaillez non pas dans votre propre force, mais dans la force et la puissance de l’Esprit Saint, en vous équipant pour chaque étape de votre mission.

« Et Il leur dit : “Allons dans les villages voisins pour que j’y prêche aussi. C’est pourquoi je suis venu. »

— Marc 1:38

AUTRES ÉCRITURES

  • Philippiens 2:13 — « Car c’est Dieu qui agit en vous, vous permettant à la fois de désirer et de réaliser Son bon dessein. »
  • Colossiens 1:28-29 — « Nous l’annonçons, en avertissant et en instruisant chacun avec toute la sagesse, afin que chacun mûrisse en Christ. Je travaille pour cela, en luttant avec Sa force qui travaille puissamment en moi. »
  • 2 Timothée 1:9 — « Il nous a sauvés et nous a appelés par une sainte vocation, non pas selon nos œuvres, mais selon son propre dessein et sa grâce, qui nous a été donnée en Jésus Christ avant le commencement des temps. »

Le portrait complet du Messie Les Évangiles : Leçon 29