A Place at the Table

INTRO

La peinture de Mindi pour Luke est peut-être devenue ma préférée. Il s’agit de venir à la table et de la façon dont tout le monde est invité. J’aime partager l’Évangile, alors que je priais à travers Luc 10, je me suis naturellement penché vers le récit de l’envoi des 70 (vv. 1-12) et le partage avec les villes impénitentes (vv. 13-16). Mais quand je pense à la parabole du bon samaritain, je pense à qui est attiré à la table. C’est notre étude pour aujourd’hui.

ENSEIGNEMENT

Luc 10:25-29 : Un avocat voulait tester Jésus. L’avocat était un expert de la loi mosaïque, il connaissait le Pentateuque et la Torah. Il connaissait le passé de Jésus et ne pouvait pas croire que Jésus connaissait réellement la loi. L’avocat a présenté une question commune (Matthieu 19:16; Mark 10:17; Luc 18:18). Le roi Salomon a dit que tout le monde cherche la réponse à cette question dans son cœur. L’avocat demanda à Jésus : « Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? » (v. 25).

Bon maître, Jésus demanda à l’avocat : «Qu’est-ce qui est écrit dans la loi? Comment le lisez-vous? » (v. 26). Jésus faisait revenir l’avocat à ses propres lectures et lui expliquait sa compréhension. Jésus installait l’avocat (Galates 2:16) parce qu’il n’y avait aucun moyen pour l’avocat de répondre à la question de Jésus à partir de sa compréhension de la loi (Galates 3:21). L’expert répondit : «Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi » (Lévitique 19:18; Deutéronome 6:5 - le Shema). Il a cité les Écritures, mais ce n’était pas sur le sujet. Jésus dit à l’avocat que s’il pouvait faire tout cela correctement, il vivrait (Lévitique 18:5; Ezéchiel 20:11). Jésus a cité l’Écriture en retour. L’avocat devait savoir que ce qu’il avait partagé était impossible à faire, alors il a posé une autre question pour se justifier : « Et qui est mon prochain ? » (v. 29; Galates 3:10-13). La réalité est que l’avocat voulait savoir qui serait son groupe choisi - ceux qui se ressemblent, sentent la même chose, croient la même chose. Il peut être facile pour nous dans l’église de jouer à ce jeu sur qui sont nos voisins. Le Psaume 139:21-22 explique cette position : «SEIGNEUR, est-ce que je ne hais pas ceux qui te haïssent, et que je déteste ceux qui se rebellent contre toi? Je les hais avec une haine extrême; Je les considère comme mes ennemis. »

Luc 10:30-35 : En réponse, Jésus commença à raconter une histoire qui aurait pu être vraie ou une parabole. Jésus ne l’identifie pas non plus. Jésus a parlé d’un homme qui voyageait de Jérusalem à Jéricho, descendant d’environ 3.300 pieds et 17 milles. L’homme rencontra des brigands qui prirent ses vêtements, le battirent et coururent, le laissant à moitié mort (v. 30). L’homme était nu et blessé. Un prêtre est arrivé sur la route, a vu l’homme à moitié mort, et s’est déplacé de l’autre côté de la route pour rester cérémonieusement propre (Lévitique 21:1). Le prêtre n’aurait jamais pu ou voulu inviter l’homme à moitié mort à la table.

Puis un Lévite est arrivé à l’endroit, a vu l’homme, et est passé par l’autre côté de la route (v. 32). Le rôle du Lévite était de recueillir les sacrifices à donner aux prêtres. Il aurait dû pouvoir aider cet homme. Selon le Commentaire de Nelson, « Est-il facile pour ceux qui s’occupent des rituels de la religion de devenir insensibles et de traiter les occasions de servir comme banales et banales? »¹Je pense que la raison pour laquelle le Seigneur m’a amené à ce passage aujourd’hui est que, si l’église n’est pas prudente, nous continuerons à devenir de plus en plus comme ce prêtre et ce Lévite.

Alors un Samaritain, venant sur son voyage, a vu l’homme à demi-mort et a eu la compassion. Il sortit de son chemin (vint à lui), calma les blessures avec de l’huile et les banda, et prit l’homme, nu et couvert de sang, sur son propre animal à une auberge voisine. Il a pris soin de l’homme (vv. 33-34). Bible.org (https://bible.org/) dit que le Samaritain a montré (1) de la compassion, (2) des soins, et (3) a payé le coût des soins de l’homme (v. 35). 2 Corinthiens 9:7 dit : « Chacun doit faire ce qu’il a décidé dans son propre cœur, non à contrecœur ou par nécessité, car Dieu aime celui qui donne avec joie. » Les deux deniers que le Samaritain avait laissés pour les soins de l’homme auraient couvert son séjour pendant 24 jours, et il a dit à l’aubergiste qu’il reviendrait pour payer les frais supplémentaires.²(Jacques 2:15-16.) Le Samaritain a donné autant qu’il pouvait pour prendre soin d’une personne qu’il ne connaissait même pas.

Jésus aurait pu jouer la carte du Grand Prêtre au Ciel et ne pas descendre comme le Fils de l’Homme pour interagir avec les gens. Quand Il a vu que nous étions à moitié morts, Jésus est descendu avec compassion et a pris soin de nous. Jésus a littéralement donné Sa vie pour faire cela. Nous avons tendance à vouloir vivre comme le prêtre et le Lévite, tout à nous-mêmes, mais Jésus nous rappelle qu’Il est venu pour que tout le monde ait la possibilité de s’asseoir à table.

Luc 10:36-37 : Jésus demanda à l’avocat de décider lequel de ces trois (le prêtre, le lévite ou le samaritain) était le prochain de l’homme blessé. Jésus demanda à l’expert qui savait tout de la Loi mais n’était pas prêt à agir. Nous dans l’église savons peut-être tout, mais c’est totalement inutile si nous refusons d’aller aux gens sur le bord de la route. C’est presque comme si nous étions devenus si insensibles envers les perdus et les blessés que nous ne les invitions jamais à la table.

Au verset 37, l’avocat, le religieux, répondit : « Celui qui lui a fait miséricorde ». L’avocat était tellement pris dans sa haine du Samaritain qu’il ne pouvait même pas reconnaître ce que le Samaritain avait fait. Et Jésus lui dit d’aller faire de même. Va montrer de la compassion pour ceux qui t’épouvantent; Allez vivre comme le Samaritain.

FERMETURE

Selon Bible.org, les voleurs diraient : « Ce qui est à vous est à moi, et je vais le prendre. » Un religieux dirait : « Ce qui est à moi est à moi, et je vais le garder. » Mais ce que je vois avec le bon samaritain et avec Jésus, c’est : « Ce qui est à moi est à toi, et je vais le partager. Je ne vais pas le prendre ou le garder, mais le partager. »

Quand je pense au Fils de l’homme, c’est ce qu’Il a fait – Il a tout donné pour ceux qui avaient besoin de Sa compassion, de Ses soins et d’une place à Sa table.