Two Warnings

INTRO

Notre seul mot pour la Genèse est Semence. Comment la semence tout au long de la Genèse a-t-elle pointé vers Christ, la Semence ? Notre seul mot pour l’Exode était Libérateur. Jésus est notre Libérateur et délivrera Son peuple du désert. Notre seul mot pour Jésus dans le livre de Lévitique est l’Expiation. Dans le chapitre 16, quand tout le péché a été mis sur une chèvre, il a apporté le pardon au peuple. Lévitique 17 est tout au sujet du sang.

Hébreux 9:11-14 dit que le sang de Jésus nous a purifiés et rachetés une fois pour toutes. Wiersbe cite l’ouvrage de Léon Morris, qui dit que le mot « sang » est trouvé 460 fois dans toutes les Écritures, 362 fois dans l’Ancien Testament et 13 fois dans le Lévitique 17.¹ Hébreux 10:10 dit : « Nous avons été sanctifiés une fois pour toutes par l’offrande du corps de Jésus-Christ. » Pierre 3:18 soulignait d’abord que le Christ « a souffert pour les péchés une fois pour toutes ». Premièrement Jean 2:2 dit que Jésus était la propitiation pour les péchés du monde entier. Le verset clé est le Lévitique 17:11 : « Car la vie d’une créature est dans le sang, et je vous l’ai désigné pour faire l’expiation sur l’autel pour votre vie, puisque c’est le sang qui fait l’expiation. »

Le bracelet Le temps de revivre comprend ces versets clés de l’Ancien Testament : Ecclésiaste 7:20 – PÉCHÉ. Deutéronome 24:16 – LA MORT. Lévitique 17:11 – SANG. Le Dr Martin DeHaan a dit : « Aucun homme ne meurt avant que son sang ne cesse de circuler. » 2 Ésaïe 53:5 – FOI. Jérémie 31:33 – VIE.

ENSEIGNEMENT

Lévitique 17:1-2 dit à Moïse de parler à Aaron, à ses fils et à tous les Israélites. Dans ces versets, Dieu a donné deux avertissements majeurs.

Lévitique 17:3-9 : Avertissement #1 – Sacrifices interdits. Il était strictement interdit d’offrir des sacrifices ailleurs qu’à l’entrée de la tente de réunion. Le commentaire de Nelson indique que cet avertissement a fait deux choses.³ Premièrement, Dieu ne voulait pas que les gens tuent des animaux juste pour les tuer eux-mêmes. Il devait y avoir un but et une reddition de comptes. Deuxièmement, Dieu essayait de les empêcher d’offrir des sacrifices aux idoles. Même si c’était vraiment un sacrifice au Seigneur, ils avaient encore besoin de venir au tabernacle pour le faire, parce que Dieu est un Dieu jaloux (Exode 20:4-5; 34:14; Ésaïe 42:8).

Lévitique 17:5-6 : Les sacrifices ne pouvaient plus être offerts en pleine nature. On les offrit maintenant devant le prêtre, à l’entrée de la tente d’assignation. Les sacrifices fraternels signifiaient que vous aviez une relation avec le Seigneur. Ce fut une fête. Pourquoi voudraient-ils le faire ouvertement s’il s’agissait d’une offre de bourse? Ils voudraient le faire avec d’autres personnes. Ils n’ont pas compris s’ils l’ont fait eux-mêmes. Le sacrificateur répandit le sang sur l’autel de l’Éternel, en odeur agréable à l’Éternel.

Lévitique 17:7 : « Ils ne doivent plus offrir leurs sacrifices aux boucs démons avec lesquels ils se sont prostitués. » Cela signifie qu’ils avaient offert des sacrifices qui n’étaient pas appropriés. Le démon de chèvre était un dieu que les Egyptiens et d’autres cultures antiques adoraient.⁴ Le dieu peut avoir été représenté sous la forme de chèvres et de satyres. En Genèse 47:1-6, quand Israël s’est établi en Gosen, il y avait de bonnes chances qu’ils soient entrés dans ce culte des satyres..⁵

Lévitique 17:8-9 : Toute personne, israélite ou étrangère, qui a offert des sacrifices ailleurs que dans la tente d’assignation « doit être retranchée de son peuple ». Il y a de multiples interprétations pour « coupé de son peuple ». L’expression aurait pu signifier tué, excommunié ou emmené à un autre endroit. L’avertissement était pour eux d’arrêter leur faux culte et d’apporter leurs offrandes au Seigneur à la place.

Lévitique 17:10-16 : Mise en garde no 2 – Interdiction de manger du sang et des carcasses. Dieu a promis de se retourner contre quiconque mangeait du sang et de le couper de son peuple. Cela nous ramène à la question de la pureté et de l’impureté. Le sang était la substitution; il a fait l’expiation pour le peuple. Aucun du peuple d’Israël n’a été autorisé à manger du sang (v. 12).

Dans Jean 6:54, Jésus dit : « Quiconque mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle. » Prendre part au sang de Jésus nous donne la vie. Hébreux 9:22 nous rappelle que l’effusion de sang doit avoir lieu avant que nous puissions recevoir le pardon. La vie ne vient pas du faux culte et du sacrifice aux idoles, donc nous ne devons pas abuser du sang parce que nous comprenons d’où il vient.

Lévitique 17:13-16 : Quiconque chassait un animal ou un oiseau sauvage reçut l’ordre d’enterrer son sang dans la terre. MacArthur a dit qu’il était de coutume pour les chasseurs de verser le sang de leur meurtre comme une offrande au dieu de la chasse.⁶ pratique était strictement interdite pour le peuple de Dieu.

Lévitique 17 a donné deux avertissements : ne participez pas à de faux cultes et n’abusez pas du sang. Dans l’Ancien Testament, le grand prêtre s’occupait du sang en leur nom. C’est la même chose avec Jésus. Si nous abusons du sang et essayons de le faire nous-mêmes, cela ne fonctionne pas.

FERMETURE

Il convient de conclure cette leçon par une discussion sur la puissance du sang de Jésus :

• 1 Pierre 1:19 : Le sang de Jésus est précieux.
• Romains 5:9 : Par le sang de Jésus, nous sommes justifiés.
• Ephésiens 1:7 : « Dans le sang de Jésus, nous avons la rédemption.
• Apocalypse 1:5 : Par le sang de Jésus, nous sommes libérés.
• Hébreux 13:12 : Par le sang de Jésus, nous sommes sanctifiés.
• 1 Jean 1:7 : Par le sang de Jésus, nous sommes purifiés.
• Actes 20:28 : Jésus nous a rachetés avec Son sang.

Leviticus 17 a souligné que nous n’avons rien à faire. Jésus a acheté notre liberté. Il nous a donné la sanctification, la justification et la rédemption. Jésus nous a purifiés, lavés et libérés parce qu’Il nous a rachetés avec Son propre sang. C’est la vraie expiation.