Asking for Inheritance

INTRO

Nous allons parler de l’attribution des terres aujourd’hui. Hier, nous avons examiné la demande de Caleb pour sa terre promise d’Hébron. Josué 13-19 se concentre sur les terres attribuées à chacune des tribus d’Israël. L’attribution des terres de Juda, dans le chapitre 15, était la plus étendue. Depuis que Ruben, le fils aîné, s’est planté et a couché avec la concubine de son père, il a perdu ses droits de premier-né. Les deux prochains fils, Siméon et Lévi, ont aussi fait des bêtises quand ils ont massacré les Sichem. Genèse 34 décrit ces actions comme une « puanteur sur la terre ». Le quatrième fils, Juda, a été donné le droit de gouverner comme le prochain dans la lignée (Genèse 49:8-12). La royauté de Juda continuera jusqu’à ce que le Messie arrive.

ENSEIGNEMENT

Josué 15:1-12 : Les frontières étaient importantes parce que c’était une question d’intendance : prendre soin des terres qui leur avaient été données et les protéger des envahisseurs extérieurs. La frontière méridionale de Juda était à l’extrémité nord de la mer Morte et courut à la frontière avec l’Egypte au sud, la tribu méridionale d’Israël. La frontière orientale était le long de la mer Morte. La frontière nord a commencé à l’embouchure du Jourdain et s’est terminée à la mer Méditerranée.

Josué 15:13-19 : Caleb demanda la terre qui lui avait été promise, terre où il y avait encore des géants (Josué 14). Caleb chassa les géants et marcha contre Debir. Caleb promit de donner sa fille en mariage à la personne qui captura Kiriath-sepher (le père d’Anak). Othniel, soit le neveu ou le plus jeune frère de Caleb, prit le défi et captura Kiriath-sepher, puis épousa la fille de Caleb, Achsah. Othniel devint plus tard l’un des juges d’Israël.¹ En un certain sens, le gendre de Caleb devint le chef et le libérateur après Josué (Juges 3:9). La fille de Caleb, Achsah, persuada son mari de demander à Caleb une bénédiction pour les sources d’eau.

Hess note que la demande d’Achsah pour les sources rappelle la rencontre de Rébecca avec Isaac. Considérez ces similitudes :

1. Les deux se sont approchés à cheval sur un animal.
2. Tous les deux débarqués.
3. Les deux ont demandé quelque chose.
4. Les deux ont reçu ce qu’ils demandaient.

Ce qui est cool à ce sujet est que cela prouve que nous ne serons pas privés de notre héritage en Christ quand nous le demandons. Notre héritage est plus que la terre, plus que les sources d’eau, il est complet en Jésus. On nous a toujours donné un héritage, mais nous ne demandons pas toujours le plein héritage.

Josué 15:20-32 : Dans les versets 20-32, on donne les 29 villes ultrapériphériques de la tribu de Juda.

Josué 15:33-47 : Dans ces versets, les 39 villes et leurs villages dans les contreforts de Judée sont répertoriés.

Josué 15:48-60 : Dans ces versets, on donne les 38 villes et leurs villages dans la montagne.

Josué 15:61-62 : Les six villes et leurs villages du désert sont donnés.

Josué 15:63 : Mais les descendants de Juda ne purent chasser les Jébusiens qui habitaient à Jérusalem. C’était juste à la frontière entre Juda et Benjamin. Quelques survivants se sont enfuis vers les villes fortifiées, et ils sont revenus à Jérusalem (Josué 10:20). Le verset continue : « Les Jébusiens vivent donc à Jérusalem parmi les descendants de Juda jusqu’à ce jour. » Cela semble être une partie de la raison du problème à Jérusalem maintenant. Parce que les Israélites n’ont pas fait le ménage à l’époque, il n’y a toujours pas de paix en Israël aujourd’hui.

2 Richard S. Hess, Joshua : An Introduction and Commentary, Tyndale Old Testament Commentaries series. (Leicester, Angleterre, et Downers Grove, Ill. : Inter-Varsity Press, 1996) , p. 245; cité dans Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository Bible Study Notes : Joshua, p. 77.

Le Commentaire de Nelson explique que les Jébusiens vivaient à Jérusalem avant l’arrivée des Israélites et qu’ils pouvaient s’accrocher à la ville, « parce que la tribu de Juda n’a pas respecté son obligation de les détruire complètement. Dieu ne voulait pas qu’Israël fasse la paix avec les habitants du pays, mais qu’il les chasse et les détruise par interdit ». 3 Auparavant, Jérusalem n’appartenait ni à la tribu de Benjamin ni à la tribu de Juda.

Juges 1:8 : « Les hommes de Juda combattirent contre Jérusalem et la prirent. Ils mirent la ville à l’épée et la mirent en feu. »

Juges 1:28 : « Quand Israël est devenu plus fort, ils ont fait en sorte que les Cananéens servent de travail forcé mais ne les ont jamais chassés complètement. »

La ville de Jérusalem appartenait aux Jébusiens jusqu’au temps de David, tout cela parce que Juda et Benjamin n’ont pas chassé les Jébusiens comme ils avaient été instruits.

FERMETURE

Dans l’une de ces villes, une des filles de Caleb en demandait plus. C’est pour nous un rappel de tout ce que nous pouvons et devrions demander à Dieu de plus [...] de Son Esprit, de Sa présence, de Sa grâce.