The First Sign

INTRO

Nous continuons à parler de Jésus comme du Fils de Dieu. Dans Luc, nous avons vu Jésus comme le Fils de l’Homme. Maintenant, nous nous identifions à Jésus comme le Fils de Dieu. Aujourd’hui, nous allons décomposer l’Ecriture en deux parties : Jésus comme faiseur de miracles et Jésus avec toute autorité.

ENSEIGNEMENT

Jean 2:1 : La première moitié de ce chapitre concerne les noces de Cana, une histoire qui n’apparaît que dans l’Évangile de Jean. Les noces ont eu lieu le troisième jour, ce qui suggère que Jésus et Ses disciples avaient voyagé pendant deux jours.

Jean 2:2 : Jésus et Ses disciples assistaient aux noces. La mère de Jésus, Marie, et probablement d’autres membres de sa famille, assistaient également aux noces. Était-ce le mariage de Jacques, le frère de Jésus ? On n’en est pas sûrs, mais on sait que Mary a joué un rôle dans le mariage. Ceux qui se mariaient ainsi étaient liés, non seulement à Jésus, mais aussi aux disciples.

Jean 2:3-4 : « Marie courut vers Jésus et lui dit qu’ils étaient sans vin. Il est important de se rappeler que Jésus avait une mère et qu’ils avaient une relation spéciale. Vous pouvez choisir de penser que la réponse de Jésus était vraiment impertinente ou une plaisanterie douce et ludique. Je pense que c’était la dernière, et je pense qu’ils avaient une relation unique. Marie savait exactement qui était Jésus. Jésus affirma que son temps n’était pas encore venu, mais il obligea respectueusement la demande de sa mère par amour.

Jean 2:5-7 : Je pense que cela montre la relation ludique de Jésus et de Marie. Marie alla vers les serviteurs et leur dit d’écouter Jésus. Il est clair que Mary a joué un rôle clé dans ce mariage. Elle avait un rôle de servante dans lequel les gens l’écoutaient. Le fait que les gens aient fait ce que Jésus a dit, a montré un niveau de foi fou.

Au mariage, ils avaient des pots de purification. Ces jarres auraient été les seules jarres rituellement propres, car elles étaient faites de pierre. Ils étaient énormes. Les invités se lavaient les mains dans les bocaux pour être propres avant de manger. Ce n’était pas de l’eau potable.

Jean 2:8-10 : « La quantité folle de foi que Marie et les serviteurs avaient, a été montrée par eux réellement prenant cette eau au serviteur principal. Il ne savait pas d’où ça venait, et c’est peut-être une bonne chose. Il a appelé le marié et l’a châtié pour avoir gardé le meilleur vin pour la fin. C’était à propos de Jésus sortant de la porte; Il est le vin de la vie. C’était un acte prophétique.

Jean 2:11-12 : Ce fut le premier miracle de Jésus. Alors Jésus, les disciples, sa mère et d’autres membres de la famille se rendirent à Capharnaüm. C’est un autre détail soulignant que ce mariage était probablement une affaire de famille.

Jean 2:13 : Alors Jésus se rendit à Jérusalem pour la Pâque juive. Parfois, l’Evangile de Jean semble être chronologiquement mélangé lors de la mise en ligne des événements à côté des trois autres Évangiles. Certains théologiens conviennent que l’Évangile de Jean est hors séquence, comme si c’était une erreur. Une théorie est que le manuscrit a été abandonné et les pages ont été remis dans le mauvais ordre. D’autres sont venus avec des théories beaucoup plus compliquées comme chaque auteur de l’Evangile avait différents styles d’écriture, tandis que d’autres théologiens ont complètement ignoré le problème. En fin de compte, l’histoire est en harmonie avec les autres évangiles.

Jean 2:14-17 : Quand Jésus arriva au temple, Il trouva du bétail vendu et des changeurs partout. Jésus a créé un fouet et a chassé le bétail et les changeurs hors du temple (Psaume 69:9).

Pourquoi Jésus était-il si en colère ? D’abord, les adorateurs en pèlerinage à Jérusalem pour la Pâque ne pouvaient pas amener des animaux aussi loin. Ceux qui vendaient du bétail à ces voyageurs extorquaient des fidèles avec leurs prix. Deuxièmement, ces actes se déroulaient dans le temple, qui était censé être une maison de prière. Troisièmement, pour les acheteurs, c’était comme la grâce bon marché. C’était peu de travail pour le peuple de faire un sacrifice.

Jean 2:18 : Les Juifs répondirent : «Pour qui te prends-tu? Qu’est-ce qui vous donne le droit? »

Jean 2:19-21 : Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et je le relèverai dans trois jours » (v. 19). Mais le peuple ne comprenait pas ce que disait Jésus ! Jésus parlait de Son propre corps. Ils étaient concentrés sur la brique et le mortier; ils étaient ignorants et inconscients. Le Fils de Dieu pourrait être le seul à accomplir ce signe. Dans Jean 11:25, Jésus a dit : « Je suis la résurrection et la vie. »

Ce temple dont parlaient les Juifs fut achevé en 515 av. J.-C. Il fallut 46 ans pour le construire (v. 20). (1 Corinthiens 6:19 parle de votre corps étant un temple du Saint-Esprit). Jésus disait : « Je suis conscient que je suis le temple de l’Esprit Saint. » Il nous montrait un aperçu de ce à quoi la vie chrétienne est censée ressembler.

Jean 2:22-23 : Romains 10:9 dit : « Si tu confesses de ta bouche : « Jésus est le Seigneur » et que tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. » C’est de ça qu’il s’agit. C’est l’Évangile, et les disciples ont changé le monde avec cette simple croyance.

Jean 2:24-25 : Il y avait peu de gens à qui Jésus expliquait tout. Jésus se révéla à Pierre, Jean et Jacques sur la montagne de la transfiguration. Il pouvait faire confiance à d’autres, mais pas aussi intimement, comme les autres disciples. Pour ces chefs religieux, Jésus tenait Ses cartes serrées, et raisonnablement ainsi. Le verset 25 décrit un autre trait surnaturel de la filiation de Jésus : « Et parce qu’Il n’avait besoin de personne pour rendre témoignage de l’homme ; Le Père lui révélerait le cœur des hommes, révélant le bien, le mal et le laid.

FERMETURE

Et toi et moi ? Sommes-nous un peuple en qui Dieu peut avoir confiance ? Un peuple auquel Dieu peut se révéler ? Le suivons-nous pour chasser les signes et les prodiges ? Le poursuivons-nous pour un repas gratuit ? Pour un miracle ? Pour une guérison ?

Matthieu 16:13-17 : « Lorsque Jésus fut arrivé dans la région de Césarée de Philippe, il demanda à ses disciples : « Qui dit-on que le Fils de l’homme est ? » Et ils dirent : «Certains disent Jean-Baptiste; d’autres, Élie; d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes ». « Mais toi », leur demanda-t-il, « qui dis-tu que je suis ? ” Simon Pierre répondit : “Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant ! » Et Jésus répondit : “Simon, fils de Jonas, tu es béni parce que ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux.”

Jean 1:49 : «Rabbi», répondit Nathanaël : «Tu es le Fils de Dieu! Vous êtes le roi d’Israël! »

Jean 6:66-69 : « A partir de ce moment, beaucoup de Ses disciples se sont retournés et ne l’ont plus accompagné. C’est pourquoi Jésus dit aux Douze : “Toi aussi tu ne veux pas t’en aller ? ” Simon Pierre répondit : “Seigneur, vers qui irons-nous ? Vous avez les paroles de la vie éternelle. Nous en sommes venus à croire et à savoir que Tu es le Saint de Dieu! »

A qui irons-nous? Reconnaîtrons-nous que Jésus est vraiment le Fils de Dieu? Où pouvons-nous aller? Après tout, Il a les paroles de la vie éternelle.