The Door of the Sheep — The Good Shepherd

INTRO

Dans Jean 7, Jésus a commencé à parler de l’Esprit de Dieu. Cet enseignement a vraiment commencé à remuer le pot. Jésus dit : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à Moi et qu’il boive [...] des ruisseaux d’eau vive jaillissent au plus profond de lui » (Jn 7, 37-38). À ce point, Jésus a commencé à souligner la relation, pas la religion. Les Pharisiens et les Sadducéens n’aimaient pas quand Jésus disait toutes les choses qu’ils étudiaient Le signalaient. Jésus a appelé les gens à ne pas se laisser égarer par les chefs religieux, mais à le suivre. Jésus a ensuite fait deux autres déclarations « Je suis ».

ENSEIGNEMENT

Jean 10:1 : « Quiconque n’entre pas dans l’enclos des moutons par la porte [...] est un voleur et un voleur. » Parlons de cette image des moutons et du berger. Esaïe 56:9-12 condamnait les chefs d’Israël : « Les sentinelles d’Israël sont aveugles [...] et aiment dormir. [Ils] ont un appétit féroce [...] sans discernement; ils se tournent tous vers leur propre voie [...] pour son propre profit. » Si vous êtes un berger qui ne se soucie pas des moutons, alors vous ne vous souciez pas qui entre dans l’enclos. Tu ne t’inquiètes que pour toi. Ezekiel 34 sert de toile de fond pour tous les John 10. Dieu a condamné les bergers qui prenaient soin d’eux-mêmes au lieu de leur troupeau : « Vous mangez la graisse, vous portez la laine et vous bouchez les animaux engraissés, mais vous n’élevez pas le troupeau. Vous n’avez pas fortifié les faibles, guéri les malades, pansé les blessés, ramené les égarés, ou cherché les perdus. Au lieu de cela, vous les avez gouvernés avec violence et cruauté. Ils étaient dispersés par manque de berger [...] Mon troupeau s’égarait sur toutes les montagnes [...] et il n’y avait personne pour les chercher » (Ezéchiel 34, 3-6). Un berger qui ne se soucie pas ne défend pas le mouton contre le voleur ou le voleur. En revanche, le Psaume 23 décrit comment Dieu paît son peuple. «L’Éternel est mon berger; il ne me manque rien » (Ps 23, 1). Esaïe 40:11 dit : «Il protège son troupeau comme un berger; Il rassemble les agneaux dans ses bras et les porte dans le pli de son vêtement. Il dirige doucement ceux qui allaitent. » Ces versets décrivent une relation avec Dieu, et non une religion. Dans Jérémie 3:15, Dieu dit : « Je vous donnerai des bergers qui me seront loyaux et qui vous paîtront. » Quel type de berger voulez-vous prendre soin de vous? Le commentaire deNelson indique qu’un voleur est silencieux et sournois, tandis qu’unvoleur a tendance à être plus bruyant et violent.

Jean 10:2-3 : Le berger entre dans la plume par la porte, que le portier lui ouvre. Il appelle ses propres moutons par leur nom et les conduit dehors. La vocation est personnelle. Le berger appellera toujours ses brebis par leur nom. Le Psaume 147:4 dit : «Il compte le nombre des étoiles; Il donne des noms à tous. » Ésaïe 40:26 dit aussi que Dieu appelle chaque étoile par son nom. Ce berger appelle chaque brebis par son nom.

Jean 10:4-5 : « Il devance les moutons. » Dans la culture occidentale, le berger marche derrière les moutons et utilise souvent des chiens pour les guider. Dans la culture orientale, le berger marche en avant et conduit les brebis.² Jean-Baptiste et Jésus ont fait cela, ils ont préparé la voie à suivre. « Les brebis suivent parce qu’elles reconnaissent sa voix. » Les brebis ne suivent jamais les étrangers. Au lieu de cela, ils s’enfuient parce qu’ils ne reconnaissent pas la voix. Comment connaissez-vous Sa voix spirituellement ? Vous devez être dans la Parole de Dieu. L’Esprit de Dieu en vous répond à Lui en lisant la Bible.

Jean 10:6 : Jésus leur a donné cette illustration de brebis et de berger, mais ils ne l’ont pas compris. Comment apprendre à entendre de l’Esprit Saint ? Vous avez toujours de bons modèles à suivre, des mentors qui vous montrent comment écouter de Dieu, qui vous permettent de regarder en écoutant et en suivant Dieu.

Jean 10:7-8 : « Je suis la porte des brebis » (v. 7). C’était la troisième déclaration de Jésus (et la première dans Jean 10). « Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés » (v. 8). La nuit, les bergers déposaient leurs corps dans l’espace ouvert devant la porte de la bergerie pour protéger les moutons.³ Rien ne pouvait atteindre les moutons parce que le berger était entre eux et le danger.

Jean 10:9 : Jésus répéta Sa déclaration : « Je suis la porte. » Il sauve les brebis. Jésus est le seul moyen d’être sauvé. Jésus l’a répété dans Jean 14:6 : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. » Jésus est la seule option.

Jean 10:10 : « Un voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. » Le voleur est l’ennemi : Satan et quiconque veut faire du mal aux brebis. L’ennemi veut constamment voler, tuer et détruire. Mais Jésus donne aux brebis une vie abondante. Il veut que nous fassions l’expérience de l’abondance qu’Il promet.

Jean 10:11 : « Je suis le bon berger. » Ceci est la quatrième déclaration de Jésus « Je suis » (et la seconde dans Jean 10). « Le bon berger donne sa vie pour les brebis ». Jésus est venu se rendre pour que nous puissions avoir la vie. Creusons un peu plus. Dans 1 Jean 3:16, Jean a expliqué : « Voici comment nous avons appris à connaître l’amour : Il a donné Sa vie pour nous. » Nous devons abandonner notre vie pour quelqu’un d’autre.

Jean 10:12-13 : Voici le tableau religieux : « Le mercenaire [...] les quitte et s’enfuit quand il voit un loup arriver. » Les chefs religieux étaient des poulets qui avaient peur d’engager le monde et d’aimer les gens à moins que cela ne leur profite. Ils se fichaient des moutons.

Jean 10:14-15 : Encore une fois, Jésus répéta Sa déclaration : « Je suis le bon pasteur. » Deux fois, Jésus fit les deux déclarations dans le même chapitre : « Je suis la porte et je suis le bon pasteur. « Je connais mes propres brebis et elles me connaissent, comme le Père me connaît ». Jésus se fait connaître à nous. Wiersbe a souligné : « Jésus connaît nos noms. Il connaît notre nature, tout comme Il savait que Pierre était impulsif, Thomas doutait, et Judas le trahirait. Il connaît nos besoins parce qu’Il sait tout sur Ses brebis. Il se fait connaître afin que nous apprenions à l’aimer et à faire confiance à sa voix.⁴

Jean 10:16 : « J’ai d’autres brebis qui ne sont pas de ce troupeau. » Il accueille toutes les brebis et les rassemble. Cela concernait les Gentils, qui ont eu la chance de répondre à l’évangile et à Sa voix. Dans Romains 1:16, Paul écrit : «Car je n’ai pas honte de l’Évangile, parce qu’il est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient, d’abord au Juif, et aussi au Grec.» Ils deviendront un seul troupeau avec un seul berger, selon Éphésiens 2:16 : « Il a fait pour réconcilier les deux avec Dieu dans un seul corps. » Le Christ a fait ça pour que nous soyons un. Galates 3:28 dit : « Il n’y a pas de Juif ou de Grec, esclave ou libre, homme ou femme; car vous êtes tous un en Jésus-Christ.» Jésus est mort pour tous. Ce pli est destiné aux Juifs et aux Gentils. Corinthiens 12:13 : « Car nous avons tous été baptisés par un seul Esprit en un seul corps. » Ceux qui croient en Jésus font partie du corps du Christ.

Jean 10:17-18 : « C’est pourquoi le Père m’aime, parce que je donne Ma vie pour la reprendre. Personne ne me le prend, mais je le pose tout seul. » Vous voyez encore la répétition? Jésus a choisi de donner Sa vie pour qu’Il nous donne une vie abondante.

FERMETURE

Jésus est le bon berger qui était prêt à donner Sa vie pour être la porte pour les brebis afin que nous puissions avoir la vie; C’est comme ça que ça marche. Après que Jésus a révélé cela aux chefs religieux, une division a eu lieu parmi les Juifs. La tension augmenta entre les religieux et ceux qui voulaient une relation avec Lui.