The Sons Of Jacob
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Leçon
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Notes d'enseignement
INTRO
Nous avons eu toutes sortes de drames d’Abraham à Isaac en passant par Jacob ! Mentir, tromper, vendre des choses, faire l’amour avec d’autres personnes, femmes et concubines [...] et cela ne s’arrête pas là!
Le nouveau nom de Jacob était Israël, et il avait 12 fils. Un de ses fils était Juda, dont la mère était Léa. Christ est venu de la lignée de Juda. A ce moment dans l’Ecriture, Joseph vient d’être vendu comme esclave et emmené en Egypte. C’est Juda qui l’a suggéré.
ENSEIGNEMENT
Il y a eu 13 ans entre le moment où Joseph a été vendu comme esclave et celui où il a été placé sur le trône. Puis, il y eut les sept années d’abondance et les deux années de famine avant la réconciliation avec la famille de Joseph. Donc, il y a eu 22 ans de la fosse à la réconciliation. Dans le chapitre 38, Joseph était en esclavage, et Juda ne faisait que vivre sa vie. Genèse 38 est une fenêtre sur la vie de Juda.
Genèse 38:1-5 : « Juda quitta ses frères et s’éloigna (ce qui était un problème). Il prit alors une Cananéenne comme épouse (c’était un autre problème). Ils ont eu un fils et l’ont appelé Er. Victor P. Hamilton a écrit : « Leur relation l’un avec l’autre se transmet en six verbes : trois pour lui (il la rencontre, l’épouse et a des rapports avec elle, v. 2) et trois pour elle (elle conçoit, porte un fils et nomme un enfant, v. 3) ».1La femme de Juda eut encore deux fils, Onan et Schélach.
Genèse 38 : 6-10 : Juda trouva une femme pour Er, nommée Tamar. Er était mauvais, alors le Seigneur l’a mis à mort. Juda insista pour que son autre fils Onan couche avec Tamar parce qu’il devait accomplir son devoir fraternel. Ce n’était pas une demande étrange ! C’était une coutume. Deutéronome 25:5-6 révèle le contexte : « Lorsque des frères vivent sur la même propriété et que l’un d’eux meurt sans fils, la femme du défunt ne peut épouser un étranger en dehors de la famille. Son beau-frère doit la prendre pour épouse, avoir des relations sexuelles avec elle et accomplir le devoir d’un beau-frère pour elle. Le premier fils qu’elle enfantera portera le nom du frère mort, afin que son nom ne soit pas effacé d’Israël. »
Onan savait que la progéniture ne lui appartiendrait pas, alors il a pris des précautions pour s’assurer que Tamar ne tomberait pas enceinte. Onan était mauvais aux yeux du Seigneur, et il fut mis à mort. Le Dr Thomas Constable a écrit : « Onan frustrait l’accomplissement des promesses de Dieu à Abraham, Isaac et Jacob. » 2
Genèse 38:11 : Après la mort d’Onan, Juda envoya Tamar chez son père « pour attendre que Shelah grandisse ». Mais Juda n’avait pas l’intention de le lui donner. Il considérait Tamar comme la raison pour laquelle ses fils étaient morts, non pas à cause de leurs mauvaises actions.
Genèse 38:12-15 : La femme de Juda, fille de Schua, mourut (v. 12). Tamar apprit que Juda était allé tondre des moutons. Elle savait que Juda n’avait pas l’intention de lui donner Shéla comme mari, et Tamar changea d’apparence et alla à la rencontre de Juda. Elle savait que les relations devaient rester dans la famille (vv. 13-14). Puisque Shelah n’allait pas lui être donnée, Tamar savait que Juda était le seul qui restait. Tamar a joué le rôle d’une prostituée afin de préserver sa lignée familiale (v. 15). Juda commença à négocier ce qu’il paierait pour coucher avec Tamar. Tamar essayait d’élever la graine. Juda portait la semence. Tamar était essentielle à la lignée du Christ.
Genèse 38:16-19 : Tamar demanda à Juda de lui donner son anneau, sa corde et son bâton. Elle devait tenir toutes ces choses jusqu’à ce que Juda la paie avec une chèvre. Toutes ces choses étaient la preuve de l’identité de Juda. Juda a couché avec Tamar, et elle est tombée enceinte. Tamar était une femme intelligente.
Genèse 38:20-23 : Juda honora sa parole et essaya d’envoyer un bouc à Tamar. Judah avait besoin de ses affaires. Il ne la trouvait nulle part. Judah était probablement vraiment malade à ce stade réalisant qu’il ne pouvait pas récupérer ses articles. Le péché te rattrape toujours !
Genèse 38:24-25 : Trois mois plus tard, après avoir entendu parler du comportement de Tamar, la première réponse de Juda fut de la brûler à mort. Juda aurait pu penser : « Nous avons enfin un moyen de nous débarrasser d’elle ! » Alors que Tamar était amenée à sa mort, elle renvoya ses objets à Juda. Le trompeur est en fait trompé.
Genèse 38:26-27 : Juda dit : « Elle est plus à droite que moi, puisque je ne l’ai pas donnée à mon fils Shéla. Littéralement, « elle est vertueuse, pas moi », écrit Bruce Waltke : « Elle [Tamar] risque sa vie pour la fidélité de sa famille », à cause de ce risque, la lignée va perdurer3. Tamar a donné naissance à des jumeaux, peut-être pour compenser le manque d’Er et Onan.
Genèse 39:28-29 Les deux fils de Tamar et de Juda étaient Pérets et Zérach. La lignée du Christ a continué à travers Tamar et Juda et Perez ! Dans la généalogie de Matthieu sur Jésus, il écrit : « Juda engendra Pérets et Zérach par Tamar, Pérets engendra Hetsron, Hetsron engendra Aram » (Matthieu 1:3).
Ruth 4:18 est le début de la généalogie de Pérets : « Pérets a engendré Hetsron. Hezron engendra Ram, qui engendra Amminadab. Amminadab a engendré Nahshon, qui a engendré Salmon. Salmon a engendré Boaz, qui a engendré Obed. Et Obed a engendré Jesse, qui a engendré David. »
FERMETURE
C’est désordonné, mais la graine continue. Warren Wiersbe a identifié quatre domaines pour expliquer pourquoi cette histoire désordonnée de Tamar a été incluse dans Genesis :
Histoire : La lignée de la graine s’est poursuivie à travers Perez et Tamar.
(2) Morale : Cette histoire montre à quel point c’était dangereux pour le peuple de Dieu en Canaan.
Joseph dit non à la femme de Potiphar, mais Juda coucha avec une étrangère. Juda a trompé son père, Jacob, avec un vêtement. Tamar a trompé Judah de la même façon.
(3) Communauté : Les Israélites vivaient en communauté sous l’accord d’alliance de Dieu. Quand Juda s’est séparé de ses frères et a quitté la communauté du peuple de Dieu, il a eu des ennuis en se joignant à la femme d’un étranger. Genèse 24:3-4 dit : « Et je te ferai jurer par le Seigneur, Dieu du ciel et Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquelles je vis, mais d’aller dans mon pays et dans ma famille prendre une femme pour mon fils Isaac. »
(4) Grâce : Même si les gens dans cette période patriarcale ont été délibérément désobéissants, Dieu les a encore utilisés. Dieu leur a montré la grâce décrite dans 1 Corinthiens 1, 26-31 : « Frères, considérez votre vocation : « Il n’y a pas beaucoup de sages d’un point de vue humain, pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles. Au lieu de cela, Dieu a choisi ce qui est insensé dans le monde pour faire honte aux sages, et Dieu a choisi ce qui est faible dans le monde pour faire honte aux forts. Dieu a choisi ce qui est insignifiant et méprisé dans le monde — ce qui est considéré comme rien — pour ramener à rien ce qui est considéré comme quelque chose, afin que personne ne puisse se vanter de sa présence. Mais c’est de Lui que vous êtes en Jésus-Christ, qui est devenu pour nous la sagesse donnée par Dieu — notre justice, notre sanctification et notre rédemption, afin que, selon ce qui est écrit : Celui qui se vante doit se glorifier dans le Seigneur. »
En fin de compte, Dieu ne prend rien et le transforme en quelque chose !
Victor P. Hamilton, The Book of Genesis : Chapters 18-50, Grand Rapids, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1995, p. 433.
Thomas L. Constable, Dr. Constable’s Expository (Étude) Notes : Genesis, p. 273; disponible en ligne : www.soniclight.com.
Questions
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Dans Genèse 38:2, qu’est-ce que Juda a fait qui va à l’encontre de ce qu’Abraham a établi dans Genèse 24:3? Comment voyons-nous ces actions apporter le bris et la perte à Juda?
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Pourquoi Juda a-t-il empêché son fils Shelah d’épouser sa belle-fille Tamar? (Genèse 38:11) Ses actions ont-elles amélioré ou aggravé les choses?
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Pourquoi pensez-vous que Tamar a demandé spécifiquement pour les trois articles de Juda dans Genèse 38:17-18 ? Comment ces articles sauvent-ils sa vie ? (Genèse 38:25-26)
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Au milieu de ce désordre, quel semencier (celui qui porte la semence) Dieu utilise-t-il pour continuer la lignée sanguine? (Genèse 38:29; Matthieu 1:3)
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Est-ce que Juda semble être le meilleur choix que Dieu puisse utiliser pour continuer la lignée de Christ (la Semence promise) ? Qu’est-ce que ça nous dit sur Dieu ?
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Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans Genèse 38 à travers la lecture ou l’enseignement?
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Parole du jour
Laura Martin Genesis 38:26
“Judah recognized them and said, ‘She is more in the right than I, since I did not give her to my son Shelah.’ And he did not know her intimately again.”
Genèse 38 Le mot quotidien de Laura Martin
En lisant l’histoire de Juda et de Tamar, nous voyons le Seigneur utiliser des gens brisés pour continuer la semence du Messie. Malgré le péché de Juda et de Tamar, Dieu les utilisa encore. Il est intéressant de voir comment le Seigneur n’utilise pas Joseph, le frère de Juda, avec une histoire de vie apparemment plus grande, pour porter la semence du Christ.
Si jamais vous sentez que vous n’êtes pas à la hauteur ou que vous avez fait trop d’erreurs, souvenez-vous que Dieu sait ce qu’Il fait. Il peut utiliser l’histoire de la vie de n’importe qui pour Sa volonté et pour Sa gloire. Il est le perfecteur de notre foi. Dieu vous utilisera aujourd’hui !
« Juda les reconnut et dit : “Elle est plus à droite que moi, puisque je ne l’ai pas donnée à mon fils Shéla. Et il ne la connaissait plus intimement. »
— Genèse 38:26
AUTRES ÉCRITURES
- Ésaïe 43:7 — « Tous ceux qui ont été appelés par Mon nom ont créé pour Ma gloire. Je l’ai formé ; En fait, je l’ai fait. »
- Hébreux 12:2-3 — « Gardant nos yeux sur Jésus la source et la perfection de notre foi, qui, pour la joie qui était devant lui, a supporté une croix et méprisé la honte et s’est assis à la droite du trône de Dieu ».
- 2 Corinthiens 12:9 — « Mais Il m’a dit : « Ma grâce vous suffit, car la puissance est parfaite dans la faiblesse. Je me glorifierai donc d’autant plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance du Christ demeure en moi ».
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