Joseph Sold Into Slavery

INTRO

Nous avons défini le livre de la Genèse avec un seul mot : « Semence ». Tout au long de Genèse 1-35, la Semence de la femme désigne Christ. Comment cette Graine a-t-elle été communiquée ? À travers de multiples personnes [...] Abraham et sa femme Sarah; Isaac et sa femme Rebecca; Jacob et ses femmes Léa et Rachel. C’est la lignée de Jacob. Nous savons que la Semence, le Christ, le Messie, vient par Juda (Apocalypse 5:5; 2 Samuel 7:12; Genèse 29).

ENSEIGNEMENT

Dans le chapitre 36 de la Genèse, 43 versets sont consacrés à la lignée d’Esaü qui venait de la même lignée que Jacob. Ésaü avait trois femmes, cinq fils (vv. 1-8), et dix petits-fils (vv. 9-14). Sa lignée est remplie de chefs politiques et militaires (vv. 15-19); le chef des Horiens, venu d’Édom, qui s’est marié (vv. 20-30); rois d’Édom (vv. 31-39); et une liste des chefs apparentés (vv. 40-43). La lignée d’Ésaü est massive par rapport à celle de Jacob. Constable a dit « que la grandeur séculière se développe plus rapidement que la grandeur spirituelle. Par conséquent, les pieux doivent attendre patiemment l’accomplissement des promesses de Dieu. »¹Dieu tiendra toujours ses promesses par les 12 tribus d’Israël (Jacob).

Genèse 37:1-2 : Le verset 1 dit que Jacob demeura dans le pays de Canaan. Dans le verset 2, les 12 fils de Jacob, que nous avons identifiés dans le chapitre 35, travaillaient ensemble comme bergers. À ce moment-là, Joseph travaillait directement avec Dan, Nephthali, Gad et Asher — seulement cinq d’entre eux. Joseph rapporta un mauvais rapport sur ses frères à son père, Jacob. Un mauvais rapport signifie qu’il doit être sur un comportement grave mauvais. Quand Dinah a été violée, tous les fils de Jacob ont fait le pillage. C’était dans leur ADN. Ce n’était pas le premier mauvais pas que les frères de Joseph avaient fait. Wiersbe suggère : « La présence de Joseph à la maison n’a pas créé de problèmes, mais les a révélés. » ²

Genèse 37:3-4 : Le verset 3 dit qu’Israël aimait plus Joseph. Le favoritisme parental n’est jamais bon. Jacob donna à Joseph une robe de plusieurs couleurs. Il n’y a qu’une seule autre fois qu’une robe de ce type est mentionnée dans les Écritures (2 Samuel 13:18). Lorsque Joseph apparut dans sa nouvelle robe, tous les frères—pas seulement Dan, Nephthali, Gad et Aser—reconnurent le favoritisme et haïrent Joseph.

Genèse 37:5-8 : Joseph eut alors un rêve, et quand il le raconta à ses frères, ils le haïrent encore plus (v. 5). Joseph était complètement paumé ? Pourquoi partager ces rêves ? Nous avons déjà considéré que Dieu donne encore des rêves et des visions (Joël 2:28) et que Dieu parle à travers les vieux et les jeunes (Actes 2:17). Au verset 6, Joseph partage son rêve : « Nous étions là, à lier des gerbes de blé dans les champs. Soudain, ma gerbe se leva, et tes gerbes se rassemblèrent autour d’elle et se prosternèrent devant ma gerbe » (v. 7). Et ils le haïssaient encore plus (v. 8).

Genèse 37, 9-14 : Joseph eut un autre rêve et dit encore à ses frères : « Cette fois, le soleil, la lune et 11 étoiles se prosternèrent devant moi » (v. 9). Dans ce rêve, le soleil était son père, la lune était sa mère, et les étoiles étaient ses frères, alors maintenant toute la famille se prosternait devant lui. Son père (Jacob-Israël) le réprimanda (v. 10), mais médita (peut-être comme Marie médita les événements de la naissance de Jésus?) (v.11). Regardez la controverse croissante dans ces versets : jalousie, conflit, obscurité, colère—tous visant Joseph. Joseph marchait-il dans la foi ou dans la folie pour dire ces choses à ses frères? Le commentateur biblique Meir Sternberg dit : « Le futur agent et porte-parole de Dieu en Egypte pourrait difficilement faire pire impression à sa première apparition : enfant gâté, bavard, vantard ! »³ Les frères de Joseph faisaient paître des troupeaux à Sichem (où Dina fut violée). Quand Jacob a dit à Joseph de surveiller ses frères, il a répondu : « Je suis prêt! » Il y a beaucoup à dire sur la réponse de Joseph. Joseph a été envoyé de Hébron à Sichem pour voir ses frères, une distance de 50 à 60 miles et un voyage de trois jours, juste pour faire rapport à son père. Cela vous fait penser que Joseph avait prouvé qu’il était bon pour les rapports.

Genèse 37:15-17 : Au verset 15, il est dit « un homme » qui a trouvé Joseph errant dans un champ. Joseph n’avait jamais été loin de chez lui, alors il n’avait aucune idée d’où il allait. Les frères de Joseph avaient déménagé à Dothan (v. 17). Notez que dans le Psaume 105:17, Joseph avait envoyé un homme devant eux, Joseph qui était devenu un esclave, a été envoyé. Pourquoi les fils de Jacob paissaient-ils des troupeaux à 50 ou 60 milles de là ? Pourquoi iraient-ils dans un endroit dangereux comme Shechem ? Pourquoi Jacob enverrait Joseph seul avec son manteau ?

Genèse 37:18-22 : Les frères virent de loin Joseph, probablement sa robe, et avant qu’il puisse les atteindre, les frères projetèrent de le tuer. Qui commence ce genre de conversation ? Le meurtre était déjà dans leur cœur. L’agent de police a suggéré que les frères « ont peut-être voulu modifier la volonté de Dieu telle que révélée dans les rêves de Joseph ». 4 Dans le verset 20, les frères disent : « Voici ce rêveur ! » Dans ce récit, les rêves de Joseph l’ont mis dans la fosse. Treize ans plus tard, interpréter des rêves fera sortir Joseph de la prison. Ruben (le premier-né) a essayé de sauver Joseph (v. 21, peut-être pour compenser le tort qu’il avait fait en couchant avec la concubine de son père, Bilhah).

Genèse 37:23-27 : Joseph n’a reçu aucun accueil. Au lieu de cela, les frères ont enlevé sa robe et l’ont jeté dans la fosse vide (vv. 23-24). Puis ils se sont assis pour manger (v. 25). Ces frères étaient sans coeur. Quand vous avez le coeur dur, vous ferez n’importe quoi (Jérémie 17:9). La prochaine fois qu’ils mangent ensemble, c’est avec Joseph en Égypte. Dans Genèse 42:21, alors que nous voyons les frères implorant de ne pas amener Benjamin en Egypte quand ils sont revenus, ils pensaient probablement à ce moment dans le temps. Une caravane est arrivée (v. 25b). Ruben avait été le porte-parole, mais maintenant Juda, que la semence passe, a parlé (v. 26). Les frères « non seulement vendaient leur frère, mais en Joseph, ils avaient chassé un membre de la postérité promise et donnée à Abraham, Isaac et Jacob ». 5 Ils étaient de la Semence de la femme, mais ils opéraient dans la semence du serpent. Puett a écrit : « L’enlèvement et la vente d’êtres humains en esclavage est un crime qui est considéré comme un crime capital »⁶, plaçant l’infraction au même titre que le meurtre.

Genèse 37:28-35 : Le prix de 20 pièces d’argent était commun pour toute personne de 5 à 20 ans vendue comme esclave. Quand Ruben découvrit ce qui était arrivé à Joseph, il était dans une détresse complète. Les frères trempèrent la robe de Joseph dans le sang d’une chèvre égorgée. « Jacob avait trompé son père avec la peau d’une chèvre. Ses fils le trompaient avec le sang d’une chèvre. » 7 Lorsque Jacob examina la robe, il la reconnut et dit : « Quelque animal féroce l’a dévoré » (v. 33). Un auteur a déclaré que « l’animal vicieux » était en fait les frères de Joseph. Jacob pleura encore son fils 20 ans plus tard (Genèse 42:36). Jacob refusa le réconfort (v. 35). Jacob pleura non seulement la perte de son fils, mais le rôle perdu de Joseph dans le plan de Dieu (1 Chroniques 5:2).

Genèse 37:36 : Nous savons que Joseph est une illustration de Christ. Wiersbe décrit Joseph comme « aimé de son père et obéissant à sa volonté; haï et rejeté par ses propres frères et vendu comme esclave; accusé à tort et injustement puni; enfin élevé du lieu de la souffrance à un trône puissant, sauvant ainsi son peuple de mort. » 8 Même si Joseph devait traverser tout cela, Christ fit de même. Genèse 50:20 dit : «Tu as planifié le mal contre moi; Dieu l’a projeté pour le bien d’obtenir le résultat actuel : la survie de beaucoup de gens ». Joseph était dans la lignée pour sauver tous ses frères ! Même si Juda portait la semence, Christ, Joseph devait sauver son frère.

FERMETURE

Daniel 4:35 rapporte que Dieu est aux commandes : « Tous les habitants de la terre sont comptés comme rien, et Il fait ce qu’Il veut avec l’armée du ciel et les habitants de la terre. Il n’y a personne qui puisse retenir sa main ou lui dire : “Qu’as-tu fais ? ” (Romains 8:28). Dieu ne permettra pas que la Semence soit détruite.