The Promise Of Offspring

EXAMEN

La Semence, Christ, a été transmise par Abram qui avait été promis toutes ces choses. Dieu lui avait parlé, mais rien ne s’était encore passé. Dans Genèse 13, Abram et Lot avaient acquis tellement de biens qu’ils devaient se séparer et aller dans des directions différentes. En Genèse 14, Abram vint à la rescousse de Lot, qui avait été capturé. Melchisédek, le « prêtre du Dieu Très-Haut » (Genèse 14, 18), rencontra Abram. Jésus, sur le chemin d’Emmaüs, expliqua aux disciples tout ce que les Écritures disaient de lui (Luc 24:27), et cela pourrait être l’une des choses dont il aurait parlé. Melchisédek était un type de Christ – non pas le Christ, mais une image de Lui. Nulle part ailleurs dans l’Ancien Testament il n’y a quelqu’un qui était à la fois roi et prêtre. Et c’est exactement ce qu’est Jésus-Christ : il est à la fois le prêtre et le roi.

ENSEIGNEMENT

Genèse 15:1 : « Après ces événements… » Pour comprendre cette phrase, regardez en arrière les événements de Genèse 14. Abram apprit que Lot avait été fait prisonnier, alors il assembla 318 hommes entraînés. Il les mena à la poursuite de Dan, les attaqua, puis les poursuivit jusqu’à Hobah, au nord de Damas (v. 15). Abram ramena Lot, ses biens et sa famille. Après le retour d’Abram après avoir vaincu Kedorlaomer et les trois rois (v. 17), Melchisédek bénit Abram, et Abram donna à Melchisédek « un dixième de tout » (vv. 19-20). C’est l’un des versets qui soutient le concept de la dîme — ou donner dix pour cent à Dieu.

La parole de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision. « N’ayez pas peur. » Après avoir traversé des batailles, vous vous sentez habituellement en confiance. Mais Abram vivait dans un état de crainte des représailles des rois. N’est-il pas étonnant que Dieu connaisse tant nos cœurs et nous parle directement? Dieu veut que nous sachions : « Je suis avec vous, mais vous devez vous en sortir! » Dieu est notre bouclier et notre grande récompense. Je pense que lorsque Dieu a dit : « Votre récompense sera très grande », il tournait le coin et allait maintenant commencer à remplir les sept promesses à Abram.

Genèse 15:2 : Abram répondit : « Seigneur Dieu, que peux-Tu me donner, puisque je suis sans enfant ? » Pour une raison quelconque, Abram répondit avec un doute. Abram ne croyait pas nécessairement à la promesse de Dieu que ces sept choses se réaliseraient. Peut-être qu’il pensait à la possibilité de représailles militaires et à ce qui se passerait puisqu’il n’avait pas d’héritier, mais seulement Eliezer son serviteur. Ici, cet homme de foi doutait encore, même s’il avait rencontré Dieu. Il était comme une mer déferlante (Jacques 1:6). Nous ne pouvons pas fonctionner dans la foi et le doute en même temps. Abram avait entendu la promesse, mais sur le moment, il ne vit rien, ni héritier ni fils.

Genèse 15:3 : Abram fit remarquer que puisqu’il n’avait pas de descendance, un de ses esclaves serait son héritier. Pratiquement, s’il n’y avait pas d’enfants dans la maison, l’esclave devenait l’héritier. La Graine serait alors venue par Eliezer.

Genèse 15:4 : Mais Dieu répondit que l’héritier d’Abram viendrait de son propre corps. La Semence, le Christ, est venue physiquement du corps d’Abram. Dieu a utilisé les êtres humains par la foi pour continuer sa semence. Regardez Genèse 12:7. Dieu a promis la terre à la « progéniture d’Abram ». « Progéniture » signifie ici « semence » – les propres enfants d’Abram. Abram avait laissé la peur s’interposer. Je crois encore une fois que c’est le Christ pré-incarné (Genèse 13:15-16). Encore et encore, dans Genèse 12, 13 et 15, le message de Dieu était : « Abram, tu vas avoir des enfants ! »

Genèse 15:5 : « Il l’emmena dehors et dit : « Regarde le ciel et compte les étoiles, si tu peux les compter. Puis Il lui dit : « Ta progéniture sera si nombreuse ». J’adore le visuel. Dieu est si pratique. Parfois, je prie à travers la façon dont je veux laisser un héritage dans ma vie ici sur terre. Comment veux-je que mes enfants perçoivent qui je suis? Je ne veux pas être juste le père amusant. Je veux être connu comme le gars que mes enfants disent : « Mon père a fonctionné par la foi. » Quand vous marchez par la foi et croyez aux choses que Dieu a dites dans votre vie, je crois que Dieu honorera cela.

Genèse 15:6 : « Abram crut au Seigneur, et Il le lui attribua comme justice. » Tom Constable, entre autres, a dit que cette « justice » signifie qu’Abram a fait confiance au Seigneur, qu’il s’est établi dans le Seigneur ou qu’il s’est confirmé dans le Seigneur.1 La plupart des commentateurs disent que cette justice est fondée sur Dieu et non sur Abram. Cette justice n’avait rien à voir avec les œuvres.

C’était parce qu’Abram croyait en Dieu. Comment le savons-nous ? Les Écritures le confirment. Hébreux 11:8 déclare : « C’est par la foi qu’Abraham, lorsqu’il fut appelé, obéit et s’en alla dans un lieu qu’il allait recevoir en héritage » Abram crut en Dieu. Romains 4:11 dit qu’Abram était le père de tous ceux qui avaient cru, non pas sur la base de ce qu’il avait fait, mais simplement parce qu’il avait cru. La seule façon dont notre justice est créditée est parce que nous croyons. Il y avait quelque chose déposé dans Abram, et cette semence commença à grandir un peu plus fort, et il commença à croire Dieu.

Genèse 15:7 : « Je suis l’Éternel qui vous ai fait venir d’Ur en Chaldée pour vous donner ce pays en propriété. »

Genèse 15:8 : Mais Abram demanda une preuve à Dieu! C’était un peu comme Gédéon, qui demandait que la toison soit mouillée quand le sol était sec, puis sèche quand le sol était mouillé. Il a demandé : «Seigneur, pourriez-vous confirmer cela?»

Genèse 15:9-11 : Dieu dit à Abram d’amener une vache de trois ans, une chèvre et un bélier, une tourterelle et un jeune pigeon. Dieu donna les instructions à Abram. Abram coupa tous ces animaux en deux, sauf les oiseaux.

Genèse 15:12-15 : Ceci est considéré comme le deuxième composant de la vision d’Abram. Une grande terreur et l’obscurité descendirent sur Abram. Dieu dit à Abram : «Ta postérité sera étrangère dans un pays qui ne leur appartient pas; ils seront asservis et opprimés pendant 400 ans. » En Genèse 12:1-3, Dieu a fait une promesse générale à Abram. Dans Genèse 15:5-6, il est devenu plus spécifique. Dieu a dit que la progéniture d’Abram n’obtiendrait pas la terre pendant 400 ans. Abram, qui avait été promis à la Semence, Christ, serait une bénédiction pour tant de gens, a même été dit comment il allait mourir. Il est passé d’une prophétie générale sur sa vie à un mot spécifique.

Genèse 15:16 : « Dans la quatrième génération, ils reviendront ici, car l’iniquité des Amoréens n’a pas encore atteint sa pleine mesure. » Pourquoi 400 ans? C’était une question de timing. Dieu a donné aux Amoréens le temps de continuer dans leur péché. Et regardons cela sous un autre angle. Non seulement les Amoréens avaient besoin de temps, mais Abram avait besoin de temps pour que sa progéniture grandisse, pour devenir comme les étoiles dans le ciel, pour devenir autant que le sable sur le rivage. Les enfants d’Abram ne seraient pas assez nombreux pour posséder la terre. La progéniture d’Abram avait besoin de temps pour être féconde et se multiplier. Dans notre culture, nous sommes une société à micro-ondes à tel point que nous voulons « prendre la terre » dès maintenant. Mais le tableau d’ensemble du Seigneur a besoin de temps, de sorte que la graine n’a pas toujours à arriver tout de suite. Pour attirer l’attention sur la plantation d’une graine déposée dans le sol, je tiens à souligner que la graine ne pousse pas tout de suite. Il doit avoir le temps de germer. Et la promesse de Dieu sur Abram avait besoin de temps pour germer.

Genèse 15:17 : L’Éternel fit alliance avec Abram, sans condition fondée sur Abram. Dieu a-t-il encore apporté cela aujourd’hui et donné toute la terre aux Israélites ? Pas tout. En 1948, on ne leur a rendu qu’une partie des terres. Je suis excité parce que l’Ancien Testament n’est pas encore terminé. Israël n’a pas encore fini. L’alliance de Dieu avec Abram n’est pas faite et n’a pas été complètement accomplie.

FERMETURE

Bob Deffinbaugh, qui écrit pour Bible.org, déclare : « La foi est rarement renforcée par le succès, mais en croyant Dieu au milieu des retards et des difficultés. » 2 Abram ne vit pas grand-chose de ce que Dieu lui avait promis, et il marchait encore par la foi. Dieu avait besoin que le peuple d’Israël soit fort. C’est dans les retards et les difficultés que notre foi se renforce. Et tout ce que je sais, c’est que tout a commencé dans la Genèse quand Dieu a mis tout en mouvement avec la Semence. Romain 8:31-39 nous rappelle : « Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? »