Grands prophètes Ézéchiel

The Lord's Portion Of The Land

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Notes d'enseignement

INTRO

On finit Ezéchiel demain et on commence le dernier livre du grand prophète, Daniel. Alors que nous terminons Ezéchiel, nous verrons comment la terre sera divisée pendant l’âge du royaume. La propriété sera divisée pour les douze tribus; la propriété sera divisée pour le prince; les biens seront répartis entre les prêtres zadokiens et les lévites; et les ouvriers de la ville recevront des terres pour y vivre.

Plus important encore, le Seigneur possède sa propre portion de la terre.1 MacArthur désigne cette zone de cinquante-cinq pieds carrés comme « le Saint District ».2 En forme de rectangle, la région de Juda est au nord, et celle de Benjamin est au sud. Les quartiers du prince sont à l’est et à l’ouest. La zone centrale est divisée en trois zones principales pour les Lévites, les prêtres de Zadokian, et les travailleurs de la ville. Le temple sera situé dans la région des prêtres de Zadokian.3 Cela permet aux prêtres de vivre autour du temple.

Les premières affectations de terres ont été faites lorsque les Israélites sont entrés par lots dans la Terre promise et étaient basées sur la taille numérique de chaque tribu (Nombres 26:52-56; 34:16–29). Les premiers Rois 4:7-19 décrivent comment Salomon divisa le pays en 12 districts tribaux royaux, chacun avec l’obligation de fournir de la nourriture au roi et aux membres de sa famille pour un mois chaque année. Dans Ezéchiel 45, cependant, il y a un changement à la façon dont la terre sera divisée. Seulement à Ezéchiel est le Saint District fourni.

ENSEIGNEMENT

Ezéchiel 45:1-6 : Wiersbe résume les versets 1-6 comme « la part du Seigneur ».4 La portion du Seigneur de la terre sera mise de côté comme sainte et sera 8-1/3 miles de long et 6-2/3 miles de large et comprendra une section pour le sanctuaire entouré par l’espace ouvert (vv. 1-3). L’espace ouvert devait être utilisé pour les maisons des prêtres et une zone sainte pour le sanctuaire (v. 4). Une autre zone sera pour les maisons Levites (v. 5). Le pays de la ville est pour toute la maison d’Israël (v. 6) (Ezéchiel 48:15). La partie ouvrière est décrite dans Ézéchiel 48:18-20. La ville de Jérusalem reçoit aussi un nom : « Yahvé est là » (Ézéchiel 48:35).

Lorsque Jésus reviendra, Il mettra en place le plan de Dieu : il a la ville et la terre. Tout est prêt, et il a été conçu pour Lui.

Ezéchiel 45:7-17 : Wiersbe résume ces versets comme « la portion du prince ».5 La partie est décrite comme étant située sur les côtés est et ouest du district (v. 7). La terre serait détenue par un prince anonyme qui serait un bon dirigeant pour le peuple, par opposition aux mauvais et mauvais dirigeants dans le passé (v. 8). Les dirigeants d’Israël devaient mettre de côté la violence, l’oppression et l’expulsion du peuple (v. 9). Ils devaient utiliser des pratiques éthiques et uniformes (vv. 10-12). Le Seigneur a ensuite souligné les contributions qui seraient nécessaires pour le prince (vv. 13-17). Le prince ferait alors les offrandes pour le peuple à partir des contributions.

Ezéchiel 45:18-25 : En commençant par le verset 18, Dieu a décrit les offrandes et les fêtes religieuses.

Ezéchiel a présenté un prince et l’a mentionné au moins seize fois dans son livre. Qui est ce prince ? Jusqu’à présent, nous avons vu que les gens lui offriront des offrandes. MacArthur le décrit comme « celui qui n’est ni prêtre ni roi, mais plutôt celui qui administre le royaume, représentant d’une part le Roi (le Seigneur Jésus-Christ) et, d’autre part, les princes qui dirigent individuellement les douze tribus. Il est possible qu’il soit un descendant de David. »6Dans Ézéchiel 34:24, le prince est mentionné comme « Mon serviteur David ». MacArthur suggère que le prince pourrait êtrel’un des descendants de David.7 Ezéchiel 46:16-18 souligne que le prince sera marié et aura des fils, donc ce ne serait pas Jésus. Wiersbe déclare : « Nulle part il n’est identifié comme membre de la famille royale, prêtre ou lévite. On ne nous dit même pas de quelle tribu il viendra. Apparemment, il sera un dirigeant civil, un vice-régent sous l’autorité du Messie, et pourtant la plupart de ses fonctions seront religieuses. » 8

Ezéchiel 45:21-22 confirme cette image des devoirs religieux. Le prince aura des responsabilités et des obligations pour superviser les fêtes religieuses du millénaire dans le Saint District.

MacArthur explique : « Les fêtes du millénaire comprennent trois des six fêtes lévitiques : (1) la Pâque juive; (2) Pain sans levain; et (3) Tabernacles. Les trois fêtes lévitiques qui ne sont pas célébrées : (1) Pentecôte; (2) Trumpets; et (3) Expiation. Il est fort probable qu’ils sont exclus parce que ce qu’ils attendaient avec impatience a été réalisé et ne sert plus à grand-chose. » 9

La raison des fêtes qui sont tenues est significative. MacArthur déclare : « La Pâque juive et le pain sans levain sont combinés comme dans le Nouveau Testament et se concentrent sur le souvenir de la délivrance de la nation par Dieu de l’Egypte et de la mort du Christ qui apporte la délivrance du péché. » Une nouvelle fête sera également instituée pour célébrer la « nouvelle année ». Cette nouvelle fête mettra « l’accent sur la sainteté dans le temple »11.

Ezéchiel 45:22 déclare que le prince fera une offrande de péché pour lui-même et pour tout le peuple dans le pays. Wiersbe souligne que faire une offrande pour le péché « est quelque chose que le Messie n’aurait pas à faire »12.

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CLÔTURE

Aujourd’hui, nous avons regardé la portion du Seigneur (Sa terre dans le millénaire), et le prince. Le Messie est clairement au pouvoir. Le prince est chargé de ce rôle à verser dans le peuple saint. Vous ne voulez pas manquer les deux derniers chapitres d’Ezéchiel. Ils sont incroyables!

  1. Warren W. Wiersbe, The Exposition Bible Commentary, Colorado Springs, David C. Cook, 2002, p. 243.

  2. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 942.

  3. MacArthur, p. 942.

  4. Wiersbe, p. 243.

  5. Wiersbe, p. 243.

  6. MacArthur, p. 940.

  7. MacArthur, p. 940.

  8. Wiersbe, p. 243.

Questions

  1. Plusieurs fois, dans Ezéchiel 45—46, on parle d’un « prince ». À votre avis, de qui pourrait-on parler? Pourquoi tu penses ça ?
  2. Quelles étaient les différences dans les offrandes d’Ezéchiel 46:11 par rapport aux offrandes des Nombres 15:1-9? Quelle est la signification de cela?
  3. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a mis en évidence dans Ézéchiel 45—46 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin Ezekiel 45:1

“When you divide the land by lot as an inheritance, you must set aside a donation to the LORD, a holy portion of the land, 81/3 miles long and 62/3 miles wide. This entire tract of land will be holy.”

Ezéchiel reçut des instructions précises selon lesquelles, lorsque la terre est divisée en héritage, il faut mettre de côté un don au Seigneur — une portion sainte de la terre donnée pour les fins du Seigneur. Cette terre donnée serait utilisée par les prêtres qui travaillent dans le sanctuaire et s’approchent pour servir le Seigneur. Il fournirait un endroit pour leurs maisons, ainsi qu’une zone sainte pour le sanctuaire. Mais d’abord la terre devait être libérée et offerte comme don au Seigneur.

Avez-vous déjà demandé au Seigneur si quelque chose qu’Il vous a confié est destiné à être mis de côté comme un « don saint »? Peut-être a-t-Il des plans et des buts pour quelque chose qu’Il vous a donné à gérer. C’est quelque chose à prier - donner une partie de vos biens, ressources, temps, ou biens au Seigneur pour Ses fins. Prenez le temps de demander au Seigneur. Alors faites-le. Donnez-le librement, en Lui faisant confiance et en croyant que tout don bon et parfait appartient au Seigneur. Ne soyez pas tenté de juger les autres ou simplement de suivre ce que les autres donnent. Cherchez le Seigneur par vous-même et demandez-Lui comment faire un don spécifique à ses fins. C’est un dieu des détails. C’est un Dieu d’honnêteté. C’est un Dieu qui vous répond quand vous le demandez. Demandez-lui aujourd’hui !

« Lorsque vous divisez la terre par lot en héritage, vous devez faire un don au Seigneur, une partie sainte de la terre, longue de 81/3 milles et large de 62/3 milles. Tout ce territoire sera sacré. »

— Ézéchiel 45:1

AUTRES ÉCRITURES

  • Proverbes 3:9-10 — « Honore le Seigneur de tes biens et du premier produit de toute ta moisson. alors vos granges seront complètement remplies, et vos cuves déborderont de vin nouveau. »
  • Ézéchiel 45:4 — « Ce sera une zone sainte de la terre qui sera utilisée par les prêtres qui exercent leur ministère dans le sanctuaire, qui s’approchent pour servir le Seigneur. Ce sera un endroit pour leurs maisons, ainsi qu’un lieu saint pour le sanctuaire. »
  • Marc 12:43-44 — « En convoquant ses disciples, il leur dit : Je vous assure que cette pauvre veuve a mis plus que tous ceux qui donnent au trésor du temple. Car ils ont tous donné de leur surplus, mais elle est sortie de sa pauvreté, elle a mis tout ce qu’elle possédait, tout ce dont elle avait besoin pour vivre. »