Pharaoh Oppresses Israel

INTRO

La leçon 27 est la première leçon de l’Exode ! Nous vous révélons notre nouveau tableau ! Dans la Genèse, le seul mot pour Christ était Semence. Pour le livre de l’Exode, notre parole est Libérateur.

Eugene Merrell a écrit que le but de l’Exode est « de célébrer la gracieuse délivrance de Dieu de son peuple élu, Israël, de l’esclavage égyptien à la liberté de relation d’alliance avec Lui ».¹ Le mot « exode » signifie « sortie, sortie, départ ».

ENSEIGNEMENT

Exode 1:1-4 : Cela nous donne une image fraîche des familles d’Israël. Ruben, Siméon, Lévi et Juda étaient les fils de Léa. Issacar et Zabulon étaient aussi fils de Léa. Benjamin était un fils de Rachel. Dan, Nephthali, Gad et Aser étaient fils de Bilha et de Zilpa (Genèse 46:8-27).

Exode 1:5 : Joseph était absent de la photo de famille dans le verset précédent. Pourquoi ? Il était déjà en Egypte. Rappelez-vous, Dieu avait envoyé Joseph en avant pour préparer le chemin. Ce chiffre de 70 est significatif :

• Genèse 10:1-32 : 70 nations
• Exode 24:9 : 70 anciens d’Israël
• Nombres 11:16 : 70 autres anciens
• Juges 1:7 : 70 rois soumis
• 1 Samuel 6:19 : 70 hommes battus
• Juges 8:30 : Gédéon a eu 70 fils (Gédéon est le fils le plus célèbre de Manassé.)
• 2 Rois 10:1 : Achab avait 70 fils
• Jésus, dans différentes versions, a envoyé 70 ou 72 témoins.

Dieu a commencé avec 12 tribus et avec les 12 disciples. Il en a ramené 70 au pays d’Egypte !

Exode 1, 6-7 : Joseph et sa génération moururent, mais les Israélites continuèrent à se multiplier. Les 70 personnes du verset 5 sont devenues si nombreuses qu’elles ont rempli la terre. La parole prophétique que nous lisons dans la Genèse commençait à prendre place ici dans Exode 1:7. Savaient-ils même qu’ils sortaient de la prophétie (Genèse 12:1-3) ? Au moment de l’Exode, les chercheurs prédisent que le nombre d’hommes serait de 600000 20 ans et plus, et de plus de 2 millions lorsque les femmes et les enfants sont comptés. Les descendants d’Abraham commençaient à accomplir la prophétie d’être aussi nombreux que les grains de sable.

Notre parole pour l’Exode est Libérateur. S’il devait y avoir une sortie de l’Égypte, quelqu’un devait les diriger. La question était, qui ? Joseph et tous ses frères étaient partis.

Exode 1:8-10 : Un nouveau Pharaon régna sur le pays et ne prit pas soin des Israélites. Il s’inquiéta du grand nombre et de la force d’Israël. La semence du serpent et la semence de la femme furent de nouveau en guerre.

Exode 1:11 : Pharaon les opprima par le travail forcé. Ce fut l’accomplissement de Genèse 15 et le début de 400 ans d’oppression. Quand je lis ce verset, je pense à Genèse 15:13 : « Ta postérité sera étrangère dans un pays qui ne leur appartient pas. » Ce pays était l’Egypte !

Rappelez-vous quand Joseph était sur le point d’entrer en Egypte et Dieu lui a dit de ne pas avoir peur? Les Israélites construisaient maintenant des villes de ravitaillement pour Pharaon. Quand je vois cela, je suis excité de voir à quel point Dieu est vrai pour Sa parole.

Exode 1:12-13 : Plus les Israélites étaient opprimés, plus ils se multipliaient et se répandaient. Opprimé signifie être écrasé. Les Egyptiens les forçaient à se soumettre. Les Israélites ont été travaillés impitoyablement. Ezéchiel 34:4 dit : « Vous avez gouverné les Israélites avec violence et cruauté. »

Exode 1:14 : Les Israélites ont reçu un travail difficile, comme la fabrication de briques et de mortier. Ils devaient aussi faire toutes sortes de travaux sur le terrain. C’était un travail super difficile ! L’esclavage n’est pas du Seigneur ! Rappelez-vous que le travail a été institué dans Genèse 3:17-19 après la chute. Maintenant nous voyons une perversion extrême de ce travail comme esclavage.

Exode 1:15-16 : Les Israélites ripostaient en se multipliant. Puis Pharaon décida qu’il devait contrôler la croissance de la population. Il a demandé aux sages-femmes de tuer les fils israélites. Mais si Dieu a dit que les descendants d’Abraham allaient continuer à grandir, ils allaient continuer à grandir.

Exode 1:17 : Ce ne sont pas des sages-femmes égyptiennes ; ils étaient hébreux. Leur allégeance était à Dieu, pas à Pharaon. Shiphrah et Puah (les sages-femmes hébraïques) étaient des héros parce qu’ils se soumettaient à Dieu et non à l’homme. Dans Romains 13, nous voyons que nous devons nous soumettre au gouvernement, sauf quand on nous demande de faire quelque chose qui va à l’encontre de Dieu.

C’est la première fois que vous voyez la désobéissance civile dans les Écritures. Les Israélites refusaient d’obéir à la loi parce qu’il y avait un bien supérieur impliqué.

Avoir la mentalité de « Dieu qui craint » :

Genèse 20:11 : Abraham a menti sur le fait que Sara était sa sœur parce qu’il pensait que les Egyptiens ne craignaient pas Dieu.

Genèse 22:12 : Abraham voulait sacrifier Isaac parce qu’il craignait Dieu.

Genèse 42:18 : Joseph craignait Dieu et envoya ses frères chercher Benjamin.

La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse (Proverbes 9:10). Colossiens 2:2-3 dit que Jésus est en fait la sagesse de Dieu. Donc, si la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, quand vous craignez Dieu, vous commencez à comprendre et à embrasser le Messie aussi bien. Et ces deux femmes faisaient ça. Si une sage-femme hébraïque pouvait rejeter le Roi d’Egypte, pourquoi ne puis-je pas le faire dans la foi sans crainte ?

Exode 1:18-21 : Pharaon leur demanda : « Pourquoi avez-vous fait cela ? » Ils ont menti ? Rahab l’a fait. Rachel l’a fait. Mais c’était pour le but du Seigneur.

Ce qui a été modelé à partir de ces deux femmes hébraïques a commencé à se répandre dans tout le peuple israélite (Exode 18:21; Exode 20:20). Le Seigneur était bon pour les sages-femmes parce qu’elles craignaient Dieu. Il leur donna leurs propres familles (vv. 20-21). Il bénit leur travail, et ensuite Il les bénit. Psaume 127:3 : «Les fils sont en effet un héritage du Seigneur, des enfants, une récompense.» Ils ne doivent pas être tués. L’avortement n’est pas du Seigneur ! Les enfants sont une récompense du Seigneur.

Pharaon, n’aimant pas la façon dont les femmes hébraïques ont répondu, a ordonné à tout son peuple à travers le pays d’Egypte de commencer à tuer les fils hébreux.

FERMETURE

Comment cela s’intègre-t-il dans le fait d’être un Libérateur ? Il faut avoir les mauvaises nouvelles pour comprendre les bonnes. Vous devez comprendre le péché et la mort pour expérimenter une nouvelle vie.

Dans Exode 1, vous voyez la servitude, l’esclavage et l’oppression. À un moment donné, il a fallu les livrer. Au cours de 40 chapitres, nous allons suivre ce processus. Comment les Israélites allaient-ils être délivrés ?