Lists to Live By

INTRO

Ceux-ci ont plusieurs listes de choses différentes, qui ont été créées comme garde-corps pour les Israélites. On va avoir l’impression d’être dans la boue. Nous allons parler de l’inclusion et de l’exclusion, de la propreté du camp, des récoltes des voisins et du mariage – et tout cela ressemble à du légalisme. Mais ce que nous recherchons, c’est la maladie cardiaque.

ENSEIGNEMENT

Deutéronome 23 Ce chapitre traite de l’inclusion et de l’exclusion des membres dans la communauté, de la propreté du camp, de la façon de traiter avec les esclaves fugitifs, de la nécessité d’éviter la prostitution sectaire, des intérêts sur les prêts, de l’importance de respecter les vœux, et des règles sur la façon de traiter les cultures des voisins.

Deutéronome 24:1 : Il n’est jamais facile d’enseigner sur le divorce, et ces règles ne sont pas faciles à accepter. D’abord, si un homme se marie et trouve quelque chose d’inconvenant à propos de sa femme, il peut rédiger un certificat de divorce. Elle aurait pu avoir un péché sexuel ou des irrégularités menstruelles qui les empêchaient d’avoir des relations sexuelles cohérentes. Dans Matthieu 19:3, les pharisiens demandaient à Jésus s’il pouvait y avoir une raison pour qu’un homme divorce de sa femme. Dans le Nouveau Testament, il n’y a que deux raisons pour divorcer : si le mari meurt, la femme peut passer à autre chose (Romains 7:1-3) et l’adultère (Deutéronome 22:22). Le divorce n’était pas une option. Certaines des meilleures histoires ont été racontées par des conjoints qui ont travaillé et rétabli leur mariage après l’adultère.

Si la femme est devenue la femme d’un autre homme et que le second homme la hait aussi, la répudie et la renvoie, elle ne pouvait retourner vers le premier mari parce qu’elle a été souillée (vv. 2-4). Le mariage peut être vu comme deux morceaux de bois collés ensemble. Si les morceaux sont séparés, il n’y a aucun moyen pour une séparation propre, parce qu’il y aura toujours une partie du bois laissé sur l’autre. Cela signifie qu’une partie de vous est toujours avec chaque personne avec laquelle vous avez eu des relations sexuelles.

Deutéronome 24:5 : Un homme nouvellement marié n’a pas eu à entrer dans l’armée pour la première année afin qu’il puisse rendre sa femme heureuse avant de la quitter.

Deutéronome 24:6-9 : Pour assurer la sécurité des moyens de subsistance des familles, les Israélites reçurent l’instruction de ne pas prendre une meule de moulin comme garantie pour la dette, car c’est ainsi qu’ils gagnaient leur vie (v. 6). Si quelqu’un a enlevé un de ses frères israélites, il doit mourir pour que la mort purge le mal de la communauté (v. 7). Si quelqu’un avait une maladie infectieuse de la peau, les Israélites ont été instruits de faire soigneusement tout ce que le prêtre lévitique instruit (v. 8). Rappelez-vous ce que le Seigneur a fait à Miriam sur le voyage après que les Israélites ont quitté l’Egypte et elle a été frappée par la lèpre (v. 9).

Deutéronome 24:10-13 : La prochaine série d’instructions était de montrer la considération des personnes à qui des prêts ont été faits : (1) ils ne devaient pas entrer dans la maison pour percevoir ce que quelqu’un demandant un prêt avait offert comme garantie (v. 10) ; (2) ils devaient l’attendre à l’extérieur pendant que la sécurité était amenée au prête (v. 11); (3) si la personne qui a reçu le prêt était pauvre, la personne qui a reçu son vêtement comme garantie ne pouvait pas y dormir, mais doit le rendre chaque nuit pour lui fournir une protection contre le froid (v. 12); et (4) ils ne devaient pas accepter les seuls vêtements que l’emprunteur possédait en garantie (v. 13).

Deutéronome 24:14-18 : Les ouvriers qui étaient pauvres devaient être payés quotidiennement (vv. 14-15).

Les pères ne devaient pas être mis à mort pour la punition de leurs enfants ou les enfants pour la punition de leurs pères (v. 16). Au contraire, chaque personne doit être responsable de ses propres péchés (Josué 7:24-25; Exode 20:5). Le péché conduit à la mort, mais, Dieu soit loué, Son amour entre et prend soin de la mort. Justice devait être rendue aux étrangers, aux orphelins et aux veuves (v. 17). Les Israélites devaient se rappeler ce qu’il avait été comme alors qu’ils étaient esclaves en Egypte avant que Dieu les racheta et traiter ces groupes en conséquence (v. 18).

Deutéronome 24:19-22 : Les Israélites reçurent l’ordre de laisser la gerbe aux étrangers, aux orphelins et aux veuves (v. 19). Et ce qui restait sur les oliviers après avoir frappé les branches ou les vignes après avoir cueilli les raisins, devait être laissé pour eux aussi (v. 20-21), montrant la sollicitude de Dieu pour les étrangers, les orphelins et les veuves. Dieu rappela encore aux Israélites qu’ils avaient été esclaves une fois et qu’ils n’avaient été rachetés que par Lui. Par conséquent, ils devaient faire comme il a ordonné (v. 22).

Toutes ces instructions traitent de la condition cardiaque de la façon dont les Israélites devaient se traiter équitablement. Jésus apporte une nouvelle perspective à ces instructions. Matthieu 5:17-20 dit : « Ne présumez pas que je suis venu pour détruire la Loi ou les Prophètes. Je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir. Car je vous l’assure : jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, pas la plus petite lettre ou un seul trait d’une lettre passera de la loi jusqu’à ce que toutes choses sont accomplies. Par conséquent, quiconque rompt l’un des plus petits de ces commandements et enseigne aux gens à le faire sera appelé le moindre dans le royaume des cieux. Mais quiconque pratique et enseigne ces commandements sera appelé grand dans le royaume des cieux. Car je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez jamais dans le royaume des cieux ».

Matthieu 5:21-48 : Jésus a étendu la loi de Dieu contre le meurtre pour inclure la colère. De même, Jésus étendit l’adultère pour inclure la luxure, mettre des directives plus strictes sur le divorce, et les représailles restreintes (vv. 21-42). Alors Jésus a étendu la loi de Dieu pour aimer notre prochain, pour inclure aussi aimer nos ennemis (vv. 43-48). La seule façon de vivre ces conditions est d’avoir un changement de cœur qui ne soit pas fondé sur le légalisme.

Dans Matthieu 23:27, Jésus dit : «Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Vous êtes comme des tombes blanchies à la chaux, qui paraissent belles à l’extérieur, mais à l’intérieur sont pleines d’os d’hommes morts et de toute impureté. »

Dans Romains 8:10, Paul écrit : «Si le Christ est en vous, le corps est mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie à cause de la justice.» Tu ne peux pas feindre de marcher avec le légalisme. Jésus veut que tu travailles sur tout ce qui est à l’intérieur. La seule façon de faire sortir la justice est de mettre notre confiance en Christ et pas en nous-mêmes.

FERMETURE

Encore une fois, nous avons affaire à beaucoup de règles. Deutéronome 23 passa, qui pouvait entrer dans l’assemblée, la propreté du camp, les esclaves fugitifs, la prostitution, les prêts, les voeux et la moisson. Ensuite, en Deutéronome 24 nous avons traité du mariage, de la dette, de l’enlèvement et des maladies de la peau. Moïse insista sur le fait de prendre soin des besoins du peuple, en particulier de l’étranger, de l’orphelin et de la veuve, parce que les Israélites avaient déjà reçu les soins de Dieu dans leur vie.