Lettres générales 2 Jean

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Notes d'enseignement

INTRO

Nous avons étudié les lettres qui composent les épîtres générales. Jusqu’à présent, nous avons étudié les Hébreux, Jacques, 1 et 2 Pierre, et 1 Jean. Aujourd’hui, nous regardons 2 John. Notre parole pour la façon dont nous voyons Jésus dans 2 Jean est la Vérité. Cela vient de 2 Jean 1:4, « J’ai été très heureux de voir certains de vos enfants marcher dans la vérité. » La peinture de Mindi pour 2 Jean a une Bible. C’est la première fois que Mindi peint une Bible, et elle représente la Vérité que Jésus accomplit dans la Parole. Lisez les trois premiers versets de 2 Jean, et vous verrez le mot Vérité utilisé à plusieurs reprises. Christ est la Vérité. Deuxième Jean est la deuxième lettre de trois.

MacArthur déclare que 2 et 3 Jean « présentent l’approximation la plus proche dans le Nouveau Testament de la forme conventionnelle de lettre du monde gréco-romain contemporain, puisqu’ils étaient adressés d’un individu à des individus ».1 Ce sont les épîtres les plus courtes du Nouveau Testament, contenant moins de 300 mots grecs. Second John est si court qu’il aurait pu tenir sur une feuille de papyrus. Comme 1 Jean, 2 et 3 Jean ont été écrits par l’apôtre Jean. Dans 2 Jean 1, Jean s’est identifié comme « l’Ancien ». À ce moment-là, Jean était avancé en âge et le dernier apôtre vivant qui avait été avec Jésus. La date à laquelle il a écrit cette lettre est inconnue, mais elle a peut-être été écrite par Ephèse dans ses dernières années (90-95 J.-C.)2.

Deuxième Jean a abordé les mêmes problèmes que 1 Jean—la montée des faux enseignants dans l’église (1 Jean 2:18-19, 22, 23). Dans 2 Jean, Jean s’adresse aux enseignants itinérants dans les églises de Jean qui tiraient les membres loin de Jésus, qui est la Vérité. Les faux enseignants utilisaient l’hospitalité chrétienne pour entrer dans les maisons des membres et les éloigner ensuite de Jésus. C’est la même situation qu’à Jean également.3

MacArthur explique 2 Jean « en parallèle avec le thème d’un « rappel aux fondements de la foi » ou « retour aux fondements du christianisme » (vv. 4-6). Pour Jean, les fondements du christianisme se résument à l’adhésion à la vérité (v. 4), à l’amour (v. 5) et à l’obéissance (v. 6). »4 Ces principes fondamentaux fournissent également des lignes directrices pour l’hospitalité chrétienne (Romains 12:13). L’hospitalité chrétienne est de sortir de la foi tout en servant dans votre maison. Cependant, Jean a émis un avertissement sur la façon dont l’hospitalité chrétienne devrait être offerte.

ENSEIGNEMENT

2 Jean 1-3 : Jean adressa cette lettre à « la femme élue et ses enfants ». Les érudits bibliques ne sont pas certains de qui cette forme d’adresse comprenait, mais beaucoup l’interprètent littéralement — Jean s’adressa à une femme spécifique et à ses enfants. Jean s’est établi dans le rôle de l’autorité et a ensuite inclus sa position avec tous ceux qui connaissaient la vérité. Dans le verset 2, Jean a souligné que Jésus est la vérité éternelle. Au verset 3, Jean salua personnellement la famille. Il les connaissait à un certain niveau depuis son ministre5.

2 Jean 4-6 : Wiersbe résume les versets 4-6 comme marchant dans la vérité.6 Ces versets sont pratiques dans la nature et expliquent comment marcher dans la vérité s’accomplit. Puisque « certains » de ses enfants marchaient dans la vérité, le contexte laisse peut-être entendre que certains de ses enfants ne marchaient pas dans la vérité (v. 4). Jean exhorta la dame à marcher dans la vérité par l’amour, comme Jésus lui avait dit de le faire à l’origine (v. 5). Il devait y avoir un problème dans l’église, ou la famille que Jean a adressée, pour lui d’écrire à nouveau (v. 6).

2 Jean 7-11 : Wiersbe résume les versets 7-11 comme des instructions pour demeurer dans la vérité dans le cadre de l’hospitalité chrétienne.7 « l’antéchrist » (v. 7). Marc 13:22-23 décrit ces faux enseignants/trompeurs. Mark a utilisé le terme « les élus » pour identifier les croyants (1 Timothée 4:1-4; 1 Pierre 2:1; 1 Jean 4:1). À cause de ces trompeurs, Jean avertit son auditoire de faire attention aux faux enseignants qui entrent chez eux (v. 8). Selon MacArthur, leverset 7 est « la pièce maîtresse de la pensée de Jean dans cette épître [...] les croyants doivent se protéger contre l’erreur en ayant une connaissance intime de la vérité. » fait remarquer que ceux qui ne restent pas dans les enseignements du Christ, mais accepter les faux enseignements n’a pas eu Dieu (v. 9). « Aller au-delà » signifie ajouter à la Parole de Dieu des choses que Dieu n’a pas incluses. Quand nous nous en tenons aux enseignements de Dieu, nous marchons dans Sa vérité. Jean dit à la dame de « ne pas recevoir » chez elle quiconque enseigne en contradiction avec la vérité de Dieu (v. 10).

MacArthur déclare : « Ces faux enseignants menaient une campagne régulière pour détruire les vérités fondamentales du christianisme. » 9 N’est-ce pas ce que Satan fait aujourd’hui? Dans le verset 11 Jean a déclaré que permettre à ces gens dans la maison signifie que l’hôte partage le travail mauvais des faux enseignants. MacArthur explique : « La dissociation complète de ces hérétiques est la seule ligne de conduite appropriée pour les vrais croyants. » 10 C’est difficile pour les gens qui ont le don de l’hospitalité.

Trois raisons pour lesquelles nous ne devrions pas laisser de faux enseignants entrer dans notre maison. En invitant un faux professeur à :

  1. Nous donnons l’impression aux voisins que les faux enseignements ont la vérité.

Nous pouvons être infectés par les faux enseignements.

Nous pouvons laisser la vérité sanssurveillance.11

2 Jean 12-13 : Jean conclut sa lettre en disant qu’il avait plus à partager qu’il ne pouvait écrire et qu’il voulait le faire en personne. John a ensuite donné plus de salutations de la sœur de la dame ou d’une autre congrégation.

CLÔTURE

La deuxième lettre de Jean était un avertissement : ne permettez pas aux faux enseignants d’infiltrer la vie des croyants en essayant d’être gentils ou de donner l’hospitalité chrétienne. Ils avaient déjà entendu la Vérité de Dieu et travaillaient maintenant contre elle.

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, pp. 1971.

  2. MacArthur, p. 1971.

  3. MacArthur, p. 1971.

  4. MacArthur, p. 1971-1972.

  5. MacArthur, p. 1972.

  6. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentaire : 2 John (Colorado Springs, CO : David C. Cook, 1989), p. 535.

  7. Wiersbe, p. 537.

  8. MacArthur, p. 1973.

Questions

  1. Quel mot est répété cinq fois dans les quatre premiers versets de 2 Jean? Qu’essayait-il de faire comprendre au lecteur ?
  2. Qu’entend-on par « marcher dans la vérité »? Comment appliquez-vous cela à votre vie (1 Rois 2:4; Psaume 86:11; Jean 14:15)?
  3. John a mentionné un ordre que la dame élue avait entendu depuis le début. Quel est ce commandement ? Comment Jean a-t-il défini l’amour (Jean 15:10; 1 Jn 2:7-11; 2 Jean 5–6)?
  4. Où se trouve quelqu’un s’il ne reste pas dans l’enseignement de Christ (1 Jean 2:23)? Où se situe quelqu’un s’il demeure dans l’enseignement du Christ ?
  5. Comment gérez-vous 2 Jean 10-11 de façon pragmatique, quand des gens d’autres religions et croyances viennent à votre porte? Qu’en est-il de 2 Jean 5-6 (Matthieu 22:37-39) ?
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a mis en évidence dans 2 Jean à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin 2 John 1:6

“And this is love: that we walk according to His commands. This is the command as you have heard it from the beginning: you must walk in love.”

Jean a écrit à un croyant, lui demandant ainsi qu’à ses enfants de marcher dans l’amour et la vérité du Christ. Il les a avertis de faire attention aux faux enseignements qui niaient la vérité sur Jésus. Jean leur a demandé de ne pas même inviter les trompeurs dans leur maison, mais de rester dans les enseignements du Christ.

Vous êtes appelés à marcher dans la vérité et dans l’amour en suivant le chemin de Dieu pour votre vie. Quand vous dites oui au Christ, vous marchez dans la victoire. Tu continues à marcher dans l’amour, même quand tu es fatigué et lourd. Quand vous marchez dans l’amour, vous imitez le Christ, en restant dans les commandements du Christ. Comme vous restez en Lui, vous choisissez de pardonner, vous choisissez de donner, vous choisissez de vous élever au-dessus de l’offense, et vous choisissez de rester ferme lorsque de faux enseignants viennent sur votre chemin. Dieu vous donnera la sagesse de vaincre et de conquérir. Le chemin que vous parcourez dans la vérité et l’amour du Christ n’est pas promis pour être facile ou lisse. Mais ami, le Seigneur vous bénira avec bonté et miséricorde pour vous suivre tous les jours de votre vie tandis que vous vous engagez à marcher dans l’amour.

« Et c’est cela l’amour : que nous marchions selon ses commandements. C’est le commandement que vous avez entendu depuis le début : vous devez marcher dans l’amour. »

––2 Jean 1:6

AUTRES ÉCRITURES

  • Psaume 143:8 — « Fais-moi l’expérience de ton amour fidèle le matin, car j’ai confiance en toi. Révèle-moi la voie que je dois suivre parce que je te désire. »
  • Éphésiens 5:1-2 — « Soyez donc des imitateurs de Dieu, comme des enfants aimés. Et marchez dans l’amour, comme le Messie nous a aimés et s’est donné pour nous, offrande sacrificielle et parfumée à Dieu ».
  • 2 Jean 1:4 — « J’ai été très heureux de voir certains de vos enfants marcher dans la vérité, conformément à un ordre que nous avons reçu du Père. »