Final Warnings And Exhortations

INTRO

Aujourd’hui, nous étudions le dernier chapitre de 2 Corinthiens. Notre parole pour ce livre est Trésor. Le Trésor, le Christ, est en nous. Par nos faiblesses et nos fissures, le Christ est révélé. Passons en revue les interactions de Paul avec les Corinthiens une dernière fois. Les Actes 18 décrivaient la fondation de l’église à Corinthe, qui eut lieu vers 50-52, au cours du deuxième voyage missionnaire de Paul. Paul y est resté 18 mois à enseigner la Parole de Dieu et à les servir. Dans ce processus, Paul a écrit la « lettre perdue » mentionnée dans 1 Corinthiens 5:9, dans laquelle il les a exhortés à ne pas s’associer à des personnes sexuellement immorales et est un foyer d’idolâtrie. La lettre que nous connaissons comme 1 Corinthiens a été écrit en environ A.D. 55, probablement deux à cinq ans après son temps de ministère là-bas.

Comme communication continue avec les Corinthiens, Paul a écrit cette lettre d’Ephèse (1 Corinthiens 16:8), alors que sur son troisième voyage missionnaire. Paul a tant aimé cette église que, à un moment donné, il leur a rendu une « visite douloureuse » (2 Corinthiens 2:1). Au cours de cette visite, il ne s’est pas très bien passé. Il y a un manque de respect et ils ne l’ont pas apprécié. En raison de cette visite douloureuse, il a également écrit une lettre sévère (2 Corinthiens 2:3). Pour résumer, il y a eu une lettre perdue, puis 1 Corinthiens a été écrit, suivi d’une visite douloureuse, puis la lettre sévère a été écrite suivie par 2 Corinthiens, qui a été écrit de Macédoine, vers A.D. 55-56. Dans 2 Corinthiens 12:14, Paul a écrit qu’il désirait une troisième visite avec eux. Actes 20:1-4 explique pourquoi Paul n’a jamais fait cette troisième visite.

ENSEIGNEMENT

2 Corinthiens 13:1-8 : Selon Warren Wiersbe, Paul avertit les Corinthiens.¹Selon Tom Constable, il y a quatre points de vue sur l’interprétation des « deux ou trois témoins » du verset 1. L’Église prononcerait un jugement et, selon le témoignage des témoins queJésus-Christ a prescrits, déciderait qui avait raison. » ²En d’autres termes, les témoins affirmaient tout ce que Paul disait (Matthieu 18:15-20). « Deuxièmement, Paul a pu considérer ses trois visites à Corinthe comme trois « témoins » de son innocence. Troisièmement, il faisait peut-être référence à ses avertissements selon lesquels il n’épargnerait pas les Corinthiens… Quatrièmement, Paul a peut-être voulu dire le témoignage de ses collègues lorsqu’il est retourné à Corinthe. » ³

Paul a prévu de traiter avec les Corinthiens bibliquement quand il a traité avec leur péché. Wiersbe a dit : « Pour traiter le péché dans une église locale, nous devons avoir des faits et non des rumeurs. »⁴ Deutéronome 19:15 a souligné que la faute ne pouvait pas être établie par un seul témoin, mais a exigé le témoignage de deux ou trois témoins. Paul a fait une déclaration similaire dans 1 Timothée 5:19.

L’avertissement de Paul comprenait la déclaration qu’il ne serait pas indulgent avec ceux qui ont continué à pécher (v. 2). Le verset 3 indique que les faux enseignants et apôtres « cherchaient encore la preuve que Paul était un authentique apôtre ».⁵ Ils accusèrent Paul d’être faible, mais « Paul allait utiliser son autorité et son pouvoir apostoliques pour faire face à tout péché et à toute rébellion ».⁶ MacArthur a souligné qu’en se rebellant contre Paul, les Corinthiens et les judaïstes de ce groupe se rebellaient contre Christ.⁷Paul les affronterait par la puissance de Dieu en lui (v. 4). MacArthur a dit que Paul « viendrait à Corinthe armé de la puissance irrésistible du Christ ressuscité et glorifié »⁸.

Paul avertit alors les Corinthiens de cesser de s’inquiéter pour lui et d’examiner leur propre foi.⁹ Paul était le père spirituel de l’église de Corinthe, donc si sa foi était contrefaite, alors leur foi l’était aussi. Paul espérait qu’ils réaliseraient s’ils étaient ou non nés de nouveau (vv. 5-6). Alors, comment les gens peuvent-ils s’examiner pour des preuves de foi? MacArthur a énuméré plusieurspossibilités.¹⁰Marchez-vous sur la justice et la sainteté (Psaumes 15)? Montrez-vous la justice, la bonté, l’humilité (Michée 6:8)? Matthieu 5:3-12 énumère les béatitudes. Êtes-vous pauvre en esprit ? Tu fais ton deuil ? Vous marchez en douceur ? Avez-vous faim et soif de justice ? Es-tu miséricordieux et pur de cœur ? Êtes-vous un artisan de paix ? Montrez-vous l’amour décrit dans 1 Corinthiens 13:4-7 ? Le fruit de l’Esprit est-il présent dans votre vie (Galates 5:22-23) ?

Votre pensée reflète-t-elle les Philippiens 4:8 ? Si vous êtes dans la foi, alors vous grandirez dans ces domaines. Votre vie reflète-t-elle les bases décrites dans 1 Thessaloniciens 5:14-22 ? Marchez-vous avec le Seigneur comme décrit dans 2 Pierre 1:5-9 ? Marchez-vous dans la vérité, l’obéissance et l’amour (1 Jean)? Vivez-vous selon le modèle d’Apocalypse 1:3 ? Personne n’aime les examens. Parce que les examens font mal, et nous avons peur de l’échec. Mais Paul les a mis au défi de faire cet auto-examen pour qu’ils n’échouent pas le test. Paul voulait qu’ils passent le test (v. 7), et voulait qu’ils fassent tout sur la base de la vérité (v. 8).

1 Corinthiens 13:9-13 : Paulles encouragea ensuite.¹¹ Paul se réjouit quand ils étaient forts et voulait qu’ils deviennent pleinement mûrs (v. 9). Paul voulait qu’ils réussissent. Il voulait qu’ils soient remplis, équipés et formés. Le mot « pleinement mûr » (v. 9) de Paul pourrait aussi signifier « être aménagé, équipé [...] poser un os brisé, ajuster un membre tordu [...] pour équiper un navire en vue d’un voyage [...] pour équiper une armée de filets de combat [...] » Paul voulait qu’ils soient forts.

Paul conclut par cinq exhortations au verset 11 : « Deviens mûr, sois encouragé, sois du même avis, sois en paix, et le Dieu de l’amour et de la paix sera avec toi. »

CLÔTURE

Merci de ralentir et d’étudier ces deux épîtres. Puissiez-vous être fortement encouragés par le fait que le Christ est le Trésor dans l’Église de Corinthe et dans votre vie également.