Paul's Proverbs Of Ministry

INTRO

La première lettre de Paul à Timothée se termine par le chapitre 6, un chapitre qui a un thème militaire (1 Timothée 6:12). Paul a exhorté Timothée à se battre pour les choses qui étaient importantes pour l’église d’Ephèse, et il a appelé Timothée à se lever contre les faux enseignants et leurs enseignements qui nuisaient à l’église d’Ephèse. Le message est encore bon pour l’église aujourd’hui. Nous devons nous battre pour ce que nous savons être vrai sans reculer.

D’abord Timothée 6 se lit comme une sélection de Proverbes. Paul avait de multiples pensées qu’il voulait partager avec Timothée avant de fermer sa lettre.

ENSEIGNEMENT

1 Timothée 6:1-2 : Paul donne des instructions sur la façon dont les esclaves doivent traiter leurs maîtres à cause de leur relation avec Dieu. Je ne sais même pas comment aborder ces versets à cause du contexte de l’esclavage. Donc, nous allons juste lire ce que dit la Bible et passer à travers ça. Wiersbe interprète ceci pour aujourd’hui comme des croyants montrant le respect pour leurs patrons, indépendamment du fait que ces patrons méritent ce respect.¹ Par conséquent, ceux qui étaient esclaves étaient tenus de montrer le respect à ceux en autorité, qu’ils soient croyants ou non et qu’ils travaillent plus fort pour leurs frères en Christ que pour les non-croyants.

L’agent explique : « Paul a encouragé l’adoption d’attitudes appropriées à l’égard des autres, ce qui faciliterait normalement la prise de mesures appropriées. Les esclaves chrétiens devaient « considérer » leurs maîtres comme dignes de tout « honneur » si, pour aucune autre raison, Dieu n’avait placé leurs maîtres en position d’autorité sur eux. » ²

1 Timothée 6:3-10 : Quiconque enseigne de fausses doctrines, qui n’est pas d’accord avec les enseignements du Christ, était vaniteux et avait « un intérêt malade » dans les désaccords et les batailles verbales (vv. 3-4). Le commentaire de Nelson explique : « Ces faux enseignants s’intéressaient davantage à la théorie et au débat qu’à la mise en pratique de la vérité. Ils avaient un désir morbide de discuter sur les mots. » ³ Paul a expliqué que les faux enseignants étaient motivés par des gains financiers par leurs enseignements (v. 5). Paul les a décrits comme « privés de la vérité », ce qui signifie que leurs arguments étaient inutiles.

Dans les versets 6-7, Paul insiste sur le fait de trouver le contentement dans le Christ, pas dans le gain matériel. Le verset 7 se réfère à Job 1:21, rappelant que l’humanité de Timothée est née avec rien et ne prend rien avec elle quand elle meurt, sauf pour le don de la vie éternelle par le Christ. Rien d’autre ne dure de façon permanente. Tout ce qui est nécessaire sur la terre pour se contenter est de satisfaire les besoins essentiels — nourriture et vêtements (v. 8) (Matthieu 6:25-28, 34; Luc 12:25; Jean 14:27; Philippians 4:11–12). Cependant, ceux qui se concentrent sur l’acquisition de richesses sont ouverts aux tentations, aux pièges et aux désirs insensés (v. 9a). Ce foyer les plongera dans la ruine et la destruction (v. 9b). Est-ce temporaire ou éternel ? Le commentaire de Nelson explique la ruine et la destruction comme étant « la ruine et la perte irrécupérable ». ⁴ Il poursuit : « Cette perte peut être vécue dans cette vie, comme par un mauvais dessein de vivre, ou elle peut être vécue dans l’au-delà si les désirs matériels éloignent une personne du Christ. » ⁵

Paul explique le problème par ces paroles souvent récitées : «Car l’amour de l’argent est la racine de toutes sortes de maux» (v. 10a). Notez que Paul a dit que l’amour de l’argent est une racine, pas la racine du mal. L’argent n’est pas mauvais, mais l’amour, le désir, l’envie d’argent est le problème.

1 Timothée 6:11-16 : La soif d’argent peut conduire les gens loin de Christ parce que leur attention est prise de Lui à la poursuite de la richesse. Paul ordonna à Timothée, en tant qu’« homme de Dieu », de fuir les tentations et les pièges de l’argent et de la richesse et de poursuivre la Justice de Dieu (v. 11). Paul a chargé Timothée de « combattre le bon combat pour la foi » et de s’accrocher aux choses de Dieu (v. 12). Paul dit à Timothée de fuir les tentations (1 Jean 2:15-17), de suivre la justice de Dieu (Romains 7:18-25), et de combattre le bon combat jusqu’au retour du Christ (v. 14) (2 Pierre 3:10-16; 1 Jean 2:28). Paul rappela à Timothée que Dieu ferait en sorte que les choses arrivent dans Son timing parce qu’Il est Dieu (v. 15). Il est souverain, immortel et éternel (v. 16).

1 Timothée 6:17-19 : Paul dit à Timothée de dire à ceux qui étaient riches de ne pas être arrogants au sujet de leur richesse ou de la rendre plus importante, mais de se concentrer sur Dieu à la place (v. 17). Timothée devait leur dire de faire ce qui est bon, d’être généreux et de partager ce que Dieu leur avait donné (v. 18), en stockant les choses de Dieu qui comptent plutôt que les choses de la vie qui ne le font pas (v. 19).

1 Timothée 6:20-21 : Paul revint personnellement à Timothée dans les derniers versets du chapitre. Paul l’a encouragé à garder ce qui lui avait été confié, et à se protéger contre l’utilisation de discours non pertinents et vides et les contradictions qui proviennent de faux enseignements (v. 20). Paul a souligné que les faux enseignements étaient si dangereux qu’ils avaient déjà éloigné les gens de Dieu. Il a conclu par une bénédiction qui incluait tout le monde dans l’église d’Éphèse : «Que la grâce soit avec vous tous» (v. 21).

CLÔTURE

Paul a utilisé quatre mots qui commencent par F pour donner à Timothée des étapes à suivre :

1. Fuir les tentations
2. Suivez la justice de Dieu
3. Mener le bon combat
4. Restez fidèles à Dieu et à ses enseignements.

Nous devons faire tout cela jusqu’à ce que Jésus revienne.