Lettres de Paul 1 Timothée

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Notes d'enseignement

INTRO

Nous continuons à travailler à travers la première lettre de Paul à Timothée avec des instructions sur la façon dont Timothée doit pasteur de l’église à Ephèse. Le berger est un dur labeur. Notre phrase pour le livre de 1 Timothée est notre médiateur. Le Christ, Notre Médiateur, par sa mort et sa résurrection, nous permet de venir au Père dans la prière (1 Timothée 2:5-6). Dans le chapitre 3, Paul donne à Timothée des instructions pour qui peut servir de chef laïc au sein de l’église. La direction laïque des diacres et des anciens est nécessaire si Timothée est de réussir en tant que pasteur de l’église et l’église est d’accomplir son appel à Ephèse. Alors que nous travaillons sur ce passage, je veux que vous preniez du recul et que vous regardiez ceux de votre congrégation. Demandez-vous si votre église suit les exigences énoncées par Paul pour Timothée. Paul voulait que les anciens et les diacres soient installés afin que son travail ne soit pas corrompu (1 Timothée 3). Paul établissait une équipe, une autre couche de personnes, pour aider à protéger la congrégation contre les faux enseignants.

ENSEIGNEMENT

1 Timothée 3:1-7 : Dans le verset 1, Paul nomme le poste de surveillant, un terme synonyme de pasteur ou d’évêque (ou aîné comme indiqué dans Tite 1). Le commentaire de Nelson explique que le surveillant est « la personne qui supervise une congrégation ».1 Ensuite, les diacres sont décrits (vv. 8-13) et ont la responsabilité de superviser « les affaires internes de l’Église ».2 C’est un type de modèle d’Actes 6:4. Paul a souligné qu’un surveillant est celui qui « désire une œuvre noble » (v. 1b) et a fourni 15 exigences pour un surveillant/pasteur (vv. 2-7). Ils peuvent sembler un peu ritualistes, et ils sont certainement difficiles à vivre jusqu’à.3 Tout cela a été adapté de Constable.

  1. Au-dessus de tout reproche : L’agent explique que le surveillant « ne devrait avoir aucun défaut observable dans son caractère ou sa conduite. C’est-à-dire qu’il ne devrait y avoir aucun motif de critique justifiable, maintenant ou dans son passé, que quiconque pourrait utiliser pour le discréditer et porter atteinte au nom du Christ et de l’Église. »
  2. Époux d’une femme : Cette exigence a été interprétée de quatre façons : il est tenu de se marier; il ne peut être marié qu’une seule fois; il doit être monogame, donc marié à une seule personne à la fois; et il doit être « un mari moral ». Paul semble avoir écrit sur l’état actuel de quelqu’un, pas son passé.
  3. Tempéré : « Sobre, vigilant, lucide et bien équilibré. »
  4. Prudence : « Maîtrise de soi [...] raisonnable [...] un tel homme, un tel évêque, ne parlera pas imprudemment, sera une personne de bon jugement, sera maître de lui-même, et de sa situation »4.
  5. Respectable : « Ordonné, de bonne conduite, digne et décent dans sa conduite. »
  6. Hospitalier : « Celui qui ouvre sa maison à l’église primitive. Il s’agissait d’une qualité particulièrement essentielle dans l’église primitive, car il y avait peu de logements publics pour les ministres itinérants et un grand besoin d’accueillir temporairement des chrétiens dans le besoin. » C’est le mot grec qui signifie « aimer l’étranger ».
  7. Capable d’enseigner : « Apte, qualifié et compétent pour expliquer et défendre la vérité de Dieu », exigeant « l’habileté ou le don du ministère ».
  8. Non accro au vin : « Pas un bagarreur, un playboy, un esclave de boisson ou un ivrogne. »
  9. Non pugnace ou violent : Il ne doit pas être « une personne qui recourt à la violence physique ou verbale pour évacuer sa colère ou régler ses différends ».
  10. Doux : « Patient et indulgent. »
  11. Non litigieux : « Personne qui n’est pas querelleuse [...] pas un combattant ou un bagarreur. »
  12. Libre de l’amour de l’argent : Le disqualifier est l’amour pour ne pas posséder de l’argent. « Cela signifie que l’attitude du candidat envers la richesse matérielle devrait être une attitude de détachement sain. » 5
  13. Il gère bien sa propre maison : « A le contrôle de sa famille » (Proverbes 24, 3-4; 27:23; Éphésiens 6:4; Tite 1:6).
  14. Pas un nouveau converti : « Preuve qu’il peut fonctionner comme un aîné [...] sans devenir « vaniteux ». [...] « aveuglé » ou « ébloui ». La nouvelle conversion reflète-t-elle les quatorze autres caractéristiques?
  15. Une bonne réputation en dehors de l’église : Être au-dessus de tout reproche avec et devant les non-croyants.

1 Timothée 3:8-13 : Il y a une autre liste dans ces versets de 12 exigences pour les diacres. Les diacres sont les exécutants — ils accomplissent le travail dans l’église pour permettre aux pasteurs de superviser les questions spirituelles de l’église.

CLÔTURE

Nous n’avons pas eu le temps de regarder le reste de ce chapitre, mais je vous encourage à le lire dans la prière et à demander à Dieu de vous montrer l’importance de chacun dans l’œuvre de l’Église.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, éd., Nelson' New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 1600.

  2. Le commentaire de Nelson, p. 1600.

  3. David A. Mappes, «Moral Virtues Associated with Eldership», Bibliotheca Sacra 160:638 (avril-juin 2003), p. 202-218, cité dans Thomas Constable, Dr. Constable’s Expository (Bible Study), Notes, p. 64-75; disponible à https://planobiblechapel.org/tcon/notes/pdf/1timothy.pdf.

  4. Guy H. King, A Leader Led, Londres, Marshall, Morgan et Scott, 1962, p. 59; cité dans Constable, p. 66.

  5. Philip H. Towner, 1–2 Timothy & Titus, The IVP New Testament Commentary Series (Downers Grove, Ill, et Leicester, Angleterre : InterVarsity Press, 1994), p. 87; cité dans Constable, p. 68.

Questions

  1. Quelles sont les 15 qualifications qu’un homme doit rencontrer s’il souhaite servir en tant qu’évêque/pasteur ? Êtes-vous d’accord que chaque chrétien devrait présenter ces caractéristiques?
  2. Quelles sont les 12 qualités requises pour être diacre ? Quelles sont les différences et les similitudes entre les qualifications d’un diacre et un évêque / pasteur?
  3. Pourquoi est-il important pour un homme d’être capable de gérer sa propre maison afin d’être un leader dans l’église?
  4. Quel est l’encouragement donné à ces diacres qui servent bien dans l’église?
  5. Quels sont les faits fondamentaux du mystère de la piété ? Appuyez ces revendications avec d’autres Écritures. (Matthieu 3:16; 28:2; Luc 24:51; Jean 1:14; Actes 10:34; Romains 10:18; 16:26; 1 Pierre 1:20; 1 Jean 1:2; 3:5)
  6. Le Saint-Esprit vous a-t-il mis en évidence dans 1 Timothée 3 à travers la lecture ou l’enseignement?

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Parole du jour

Laura Martin 1 Timothy 3:14–15

“I write these things to you, hoping to come to you soon. But if I should be delayed, I have written so that you will know how people ought to act in God’s household, which is the church of the living God, the pillar and foundation of the truth.”

Dieu est un Dieu d’ordre et de paix. Par conséquent, Paul a instruit l’église au sujet de l’ordre et des attentes pour la direction de l’église — les anciens et les diacres. À première vue, il peut sembler comme une liste de contrôle de la façon de se comporter et de se conduire afin que vous puissiez devenir un chef d’église. Paul a parlé franchement quand il a dit que ceux qui ne peuvent pas gérer leur propre maison ne peuvent pas être attendus pour diriger et gérer un corps d’église. Même ainsi, le cœur de Paul reflétait le cœur de Dieu, pour maintenir la paix dans la maison de Dieu, l’église du Dieu vivant, pilier et fondement de la vérité.

Lorsque votre vie possède les qualités énumérées par Paul pour la direction de l’église, c’est un signe extérieur de votre relation intérieure avec le Seigneur. Votre vie reflète votre amour et votre dévotion à suivre le Christ. Ceci est important pour la direction de l’église parce que le Dieu de paix et d’ordre comprend qu’un chef dans l’église doit être fort dans le Seigneur en dirigeant sa propre maison. Comme vous suivez Dieu avec tout en vous, Il vous donne tout ce dont vous avez besoin pour mener une vie pieuse. Votre foyer reflétera la paix et l’ordre de Dieu. Aujourd’hui, demandez-vous : ma vie, mon caractère et ma maison reflètent-ils mon amour pour le Seigneur ?

« Je vous écris ces choses dans l’espoir de venir bientôt à vous. Mais si je devais être retardé, j’ai écrit pour que vous sachiez comment les gens doivent agir dans la maison de Dieu, qui est l’église du Dieu vivant, pilier et fondement de la vérité. »

— 1 Timothée 3:14-15

AUTRES ÉCRITURES

  • 1 Corinthiens 14:33 — « Puisque Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les églises des saints ».
  • 1 Timothée 3:5 — « Si quelqu’un ne sait pas gérer sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu? »
  • 2 Pierre 1:3 — « Sa puissance divine nous a donné tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété par la connaissance de Celui qui nous a appelés par sa propre gloire et bonté. »