Call To Sanctification And Comfort Of Christ's Coming

INTRO

Quand on est en deuil parce qu’on a perdu quelqu’un, on veut savoir où il est. D’abord Thessaloniciens 4 est considéré comme le chapitre funéraire parce que vous pouvez trouver l’espoir dans le processus de deuil, si vous marchez avec le Seigneur. Rappelez-vous, dans 1 Thessaloniciens 3, Paul a envoyé Timothée pour réconforter les croyants à Thessalonique parce qu’ils étaient persécutés. Dans ce chapitre, Paul continue à les exhorter à se préparer pour la venue duSeigneur. Aujourd’hui, nous allons parler de ce à quoi ça ressemblera quand Il viendra.

ENSEIGNEMENT

1 Thessaloniciens 4:1-8 : Paul voulait que les Thessaloniciens marchent dans la sainteté.¹En suivant les commandements qui leur ont été donnés par Paul par le Seigneur Jésus, ils plairaient à Dieu (vv. 1-2). Selon Wiersbe, le mot « commandement » (v. 2) était un terme militaire faisant référence aux « ordres donnés par des officiers supérieurs ». ² Pour marcher dans la sainteté, nous devons réellement obéir à ce que Dieu nous a demandé de faire. La Grande Commission ne veut pas dire en parler, mettre des photos, écrire un énoncé de vision, ou changer votre énoncé de mission. Nous devons le faire.

Alors Paul a donné des instructions spécifiques. Thessalonique était une ville où beaucoup de gens de nombreuses cultures ont voyagé à travers, et c’était une ville d’immoralité sexuelle. Paul a dit qu’ils devaient « s’abstenir de l’immoralité sexuelle » (v. 3) afin de pouvoir faire l’expérience de la pureté qui plaît à Dieu. Paul les a appelés à contrôler leurs propres corps au lieu de participer aux désirs lubriques des Gentils, qui ne connaissait pas Dieu (vv. 4-5). Quand vous marchez dans la sainteté, vous le faites pour plaire à Dieu, pour obéir à Dieu, et pour apporter gloire à Dieu. Paul leur a rappelé que Dieu traitera avec Ses enfants quand ils pèchent (v. 6). Parce que Dieu appelle les croyants à la sanctification, ceux qui rejettent cette instruction, rejettent Dieu (vv. 7-8). La sanctification est le processus de sanctification ou de sanctification. La seule façon dont cela peut se produire, c’est par le travail que le Christ a fait sur la croix — ce travail nous permet d’être purifiés, pardonnés et libérés — d’être retirés du péché du passé afin que nous puissions venir à la table propre. Sainteté veut dire mis à part. La sanctification, la sainteté et la justice ont toutes les mêmes principes sous-jacents. Dieu ne nous a pas appelés à marcher dans l’ancienne façon de faire les choses. Il nous a appelés à être séparés et nouveaux dans ce que nous sommes en Christ. Pierre a écrit : «Mais comme Celui qui vous a appelés est saint, vous devez aussi être saint dans toute votre conduite» (1 Pierre 1:15). Nous devons nous distinguer du monde et marcher dans la lumière.

1 Thessaloniciens 4:9-10 : Paul voulait que les Thessaloniciens marchent en harmonie.³Paul a entendu de très bonnes choses au sujet de leur amour pour les autres à Thessalonique et dans toute la région de Macédoine (vv. 9-10). Il les a encouragés à le faire encore plus. Il ya quatre mots pour l’amour : eros, le physique, le type érotique de l’amour; le stockage, qui est l’amour de la famille, comme les parents pour leurs enfants; la philia, qui est « l’amour de l’affection profonde, comme dans l’amitié ou même dans le mariage » et peut être décrite comme amour fraternel; et agapè, « l’amour que Dieu manifeste envers nous. Ce n’est pas simplement un amour fondé sur le sentiment ; elle s’exprime dans notre volonté. L’amour d’Agape traite les autres comme Dieu le ferait. » ⁴

1 Thessaloniciens 4:11-12 : Paul voulait que les Thessaloniciens marchent honnêtement.⁵Constable dit en vivant une vie tranquille, vous ne dérangerez pas les autres; en s’occupant de vos propres affaires, vous ne vous mêlerez pas des affaires de quelqu’un d’autre; et en subvenant aux besoins de votre propre famille, vous ne serez pas un fardeau pour les autres.⁶

1 Thessaloniciens 4:13-18 : Si nous anticipons la venue du Seigneur, nous devrions être prêts. Notre maison devrait être en ordre. Quand nous parlons de l’enlèvement, nous devons nous rappeler que personne ne sait quand Jésus viendra. Les gens ont prédit son retour. Les gens ont prophétisé son retour. Mais personne ne sait quand Il reviendra; par conséquent, la meilleure chose que nous puissions faire est de sortir de notre foi et d’être toujours prêts.

Selon Wiersbe, dans les versets 13 et 15, nous avons une révélation : nous avons la vérité de Dieu.⁷Parce que nous avons la vérité de Dieu, nous avons l’espérance. L’expression « ceux qui dorment » désigne ceux qui sont morts. En réponse, Paul a dit ce qu’il a révélé au

Thessaloniciens est venu directement du Seigneur (v. 15a). Paul a souligné que le Christ revient. En pratique, Jésus est à la droite de Dieu dans le ciel. Quand Paul a dit que Jésus amènerait avec Lui ceux qui sont morts, Paul a laissé entendre que ceux qui ont cru en Jésus et sont maintenant morts sont avec Jésus (v. 14). Par conséquent, nous pouvons espérer que nous verrons à nouveau des croyants qui sont morts. Ceux qui sont vivants lorsque le Christ revient n’ont aucun avantage sur ceux qui sont déjà morts (v. 15b). Le timing n’a pas d’importance puisque nous allons tous être avec le Seigneur. La révélation est que le Christ revient. Quand Il reviendra, Il amènera avec Lui ceux qui sont morts avant nous. Il ressuscitera ceux qui sont morts. Ce passage est utilisé lors des funérailles parce qu’il nous donne l’espoir que nous verrons à nouveau ceux qui sont morts, s’ils ont mis leur confiance dans la mort, l’enterrement et la résurrection du Christ. On ne sait pas quand.

Le Seigneur descendra du ciel avec trois sons (v. 16). Il descendra en criant. Nous ne savons pas ce que cela signifie, mais nous pouvons supposer que tout le monde l’entendra. Il descendra avec la voix de l’archange, et nous l’entendrons. Il y aura un son de trompette, qui est habituellement le son de la guerre. La bataille approche, et nous ferions mieux de nous préparer.

Nous verrons alors l’enlèvement.8 ^Les croyants vivants seront pris avec les morts dans les nuages pour rencontrer le Seigneur dans les airs (v. 17). Ce mot enlèvement a excité tant de gens. On a écrit des livres sur l’enlèvement. Le mot signifie être rattrapé, saisir ou emporter. Le Dr. Kenneth Wuest explique différentes significations de ce mot. Cela pourrait signifier « rattraper rapidement », comme lorsque l’Esprit a ému Philippe après avoir conduit l’Éthiopien au Christ. Cela pourrait signifier « s’emparer par la force », ce qui pourrait laisser entendre que Satan pourrait essayer de nous empêcher de quitter la terre. Cela pourrait signifier « revendiquer soi-même », comme lorsque le Christ vient réclamer son épouse. D’autres significations pourraient être « déménager dans un nouvel endroit » ou « sauver du danger ». Ceux qui adoptent ce point de vue final utilisent ce verset pour revendiquer les croyants seront pris avant la tribulation.⁹

Les croyants chrétiens seront toujours avec le Seigneur.10 La venue du Seigneur permettra à tous les croyants, qu’ils soient morts ou vivants au moment de sa venue, d’être ensemble.

CLÔTURE

Le Christ pourrait venir à tout moment, alors préparez-vous. Quand est-ce que cette extase arrive ? Cela arrive-t-il avant les sept années de tribulation; est-ce que cela se produit au milieu, après trois ans et demi; est-ce que cela se produit après les sept années de tribulation? Peu importe quand ça arrive. Nous ne devrions pas être pris au dépourvu quel que soit notre point de vue. Notre point de vue doit être, si le Christ revient, nous devons nous préparer. Marchons dans la sainteté, l’harmonie et l’honnêteté, parce qu’alors il peut reconnaître ses enfants parce qu’ils lui ressemblent.