Livres historiques 1 Samuel

The Victory is God's

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Notes d'enseignement

INTRO

Rappelez-vous la phrase pour 1 Samuel est Oint Un. La vie de Saül mènera à la vie de David, et la vie de David mènera au Messie. Dans 1 Samuel 13, Jonathan mena l’armée israélite à sa première victoire sous Saül. Puis, de façon typique « Jonathan », Jonathan a attribué le mérite de la victoire à Saul. Saul montrait déjà des signes de jalousie et d’orgueil. Jonathan était un guerrier puissant (2 Samuel 1:22). Wiersbe décrit Jonathan comme « un guerrier courageux, un chef né et un homme de foi qui cherchait à faire la volonté de Dieu »1.

ENSEIGNEMENT

1 Samuel 14:1-6 : « Il semble que Jonathan n’eut peur de rien alors qu’il conduisit son serviteur, ou porteur d’armures, pour passer à la garnison des Philistins (v. 1). Jonathan ne l’a pas dit à son père, peut-être parce que « Saul aurait pensé que le plan de Jonathan était imprudent ».2 Saül était assis sous un grenadier près de Guibea, ville natale de Saül, avec 600 hommes (v. 2). Achija était là aussi, portant un éphod, vêtement blanc du sacrificateur lévitique (v. 3).3Cependant, les troupes ne savaient pas que Jonathan était parti.

Les deux côtés du col que Jonathan devait franchir s’appelaient Borez, signifiant glissant, et Séné, signifiant épineux (vv. 4-5)4, communiquant le danger dans le voyage. Au verset 6, Jonathan expliquait pourquoi il était si brave : « Rien ne peut empêcher l’Éternel de sauver, que ce soit par plusieurs ou par quelques-uns. » Jonathan avait foi en la victoire et était prêt à la remporter (Deutéronome 20:1; Juges 7:7). Un des problèmes dans l’église aujourd’hui est que les gens sont assis sous l’arbre de grenade sans assez de foi pour se lever et aller faire ce que Dieu les a appelés à faire (1 Samuel 9:16; Psaume 147:10). Saül aurait dû avoir cette mentalité pour remporter cette victoire, mais c’est toujours Jonathan qui avait la foi à la place.

1 Samuel 14:7-14 : Jonathan avait l’appui de son porteur d’armure (v. 7). L’apôtre Paul fit marcher avec lui Barnabas, Timothée, Tite et Silas. Dieu nous entoure de gens qui marchent avec nous qui avons les mêmes pensées. Jonathan cherchait un signe de Dieu pour déterminer la volonté de Dieu. Lui et son porteur d’armure permirent aux Philistins de les voir s’approcher. Si on leur disait d’attendre que les Philistins viennent à eux, ils s’arrêteraient là. Si les Philistins leur disaient de monter vers eux, ils monteraient « parce que l’Éternel nous les a livrés » (vv. 8-10). MacArthur souligne que c’est semblable à la demande de Gédéon pour des signes de Dieu (Juges 6:36-40).5 Les soldats philistins les convoquèrent, et Jonathan et celui qui portait ses armes montèrent vers eux (vv. 11-12). Dieu a donné à Jonathan le signe qu’il avait demandé, alors il a frappé 20 hommes et son porteur d’armure les a achevés (v. 14).

1 Samuel 14:15-17 : La terreur se répandit dans le camp des Philistins. Même « la terre trembla, et la terreur se répandit de Dieu » (v. 15). MacArthur déclare : « Le tremblement de terre confirme le fait que l’intervention divine a aidé Jonathan et son porteur d’armure dans leur raid [...] qui a provoqué une panique parmi les Philistins. »6(Psaume 3:8; Proverbes 21:31). Les soldats virent l’acte de foi de Jonathan et les Philistins paniqués (v. 16). Saül a alors pris un appel pour voir qui était porté disparu et a trouvé seulement Jonathan et son porteur d’armure ont disparu (v. 17).

1 Samuel 14:18-23 : MacArthur déclare que Saül a dit au prêtre Ahija de prendre l’arche de Dieu (ou peut-être l’éphod à la place) afin de mener une « enquête sur la volonté du Seigneur ».7 Mais pendant que Saül parlait encore, la panique des Philistins s’accrut, et Saül dit au prêtre de ne pas déranger (vv. 18-19). Saül mena son armée contre les Philistins qui se battaient dans une grande confusion (v. 20). Même les soldats qui ont fui l’armée de Saül pour rejoindre les Philistins sont revenus et ont attaqué avec les Israélites (v. 21). Et les Israélites qui s’étaient cachés dans la peur, ont rejoint l’armée de Saül aussi bien parce que la victoire a été clairement gagnée (v. 22). Tous sur le champ de bataille ont vu la puissance de Dieu, et le Seigneur a sauvé Israël (v. 23).

1 Samuel 14:24-26 : Les soldats revinrent de la bataille épuisés et affamés, mais Saül ne put subvenir à leurs besoins physiques. Au lieu de cela, Saül les a placés sous un serment que personne ne mangerait la nourriture avant le soir ou ils seraient maudits (v. 24). Pourquoi Saul jetterait-il une malédiction aussi ridicule sur son propre peuple ? Il établissait son propre contrôle, pas celui de Dieu. Les soldats allèrent dans les bois et virent du miel couler sur le sol (vv. 25-26a). Combien de fois avons-nous vu la Terre Promise décrite comme une terre de lait et de miel ? Le miel était là avant eux, mais les soldats n’en ont rien mangé à cause de la malédiction de Saül (v. 26b). Ceci est une preuve supplémentaire du manque de compréhension de Saul de qui Dieu est. Il a caché ce que Dieu avait fourni, montrant son manque de dépendance envers Dieu ainsi. Saül voulait le crédit de la victoire pour lui-même, pas pour le Seigneur (Psaume 19:9; 81:16; 119:103; Ézéchiel 3:3. )

1 Samuel 14:27-33 : Jonathan vit le miel et y plongea. Lorsqu’il le mangea, il reçut une force renouvelée (v. 27). Jonathan connaissait la Parole de Dieu et savait que le miel venait du Seigneur. Pour expérimenter la volonté de Dieu, nous devons connaître la Parole de Dieu. Lorsque les troupes racontèrent à Jonathan la malédiction de son père, Jonathan répondit que Saül avait causé des ennuis à la terre en ne permettant pas aux troupes de manger (vv. 28-30). Les Israélites battirent les Philistins, mais ils furent si épuisés qu’ils se précipitèrent pour prendre le butin des bêtes, les égorgèrent et mangèrent la viande avec le sang qui s’y trouvait encore (vv. 31-33). Les troupes avaient tellement faim qu’elles ont désobéi à la Loi de Dieu (Lévitique 17:10-14), apportant le péché aux Israélites. Comme Jonathan l’a expliqué au verset 30 : « Combien mieux si les troupes avaient mangé librement aujourd’hui du butin qu’elles ont pris à leurs ennemis ! »

FERMETURE

Quand vous suivez le plan de Dieu, il y a la liberté. Quand on suit le plan de l’homme, il y a un lien. Pour faire l’expérience de la liberté, vous devez sortir dans la foi. Jonathan croyait que la victoire était la sienne, et dans le processus, il a pu expérimenter plus de la présence de Dieu.

  1. Warren W. Wiersbe, The Bible Exposition Commentaire : 1 Samuel (Colorado Springs : David C. Cook, 2003), p. 240.

  2. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, H. Wayne House, eds., Nelson New Illustrated Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 363.

  3. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 323.

  4. MacArthur, p. 323.

  5. MacArthur, p. 323.

  6. MacArthur, p. 323.

  7. MacArthur, p. 323.

Questions

  1. Tandis que Saül hésitait dans l’incrédulité (v.2), comment Jonathan avançait-il en faisant confiance au Seigneur ? Pourquoi pensez-vous que Jonathan n’a pas parlé à son père de son plan pour attaquer l’ennemi ?
  2. Comment voyez-vous Jonathan ayant le cœur décrit dans Romains 8:31? Comment le verset 6 se compare-t-il à ce que Dieu a fait par Gédéon? (Juges 7)
  3. Quel fut le serment irréfléchi que Saül fit aux hommes d’Israël? Comment voyez-vous l’attention de Saul se tromper?
  4. Même si Saül avait appelé un jeûne, comment Dieu a-t-il pourvu à l’armée? Qui a mangé le miel ? Que lui est-il arrivé après avoir mangé le miel ?
  5. Pourquoi Saül cherchait-il le conseil de Dieu dans le verset 37? Comment voyez-vous 1 Pierre 5:5 être joué dans la vie de Saül et Jonathan?
  6. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans 1 Samuel 14 à travers la lecture ou l’enseignement?
  7. Le portrait complet du Messie Livres historiques : Leçon 33

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Parole du jour

Laura Martin 1 Samuel 14:6

“Jonathan said to the attendant who carried his weapons, ‘Come on, let’s cross over to the garrison of these uncircumcised men. Perhaps the LORD will help us. Nothing can keep the LORD from saving, whether by many or by few.’”

AUTRES ÉCRITURES

  • Ephésiens 3:20 — « Maintenant, à celui qui est capable de faire au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons selon la puissance qui agit en nous. »
  • Hébreux 11:1 — « Or, la foi est la réalité de ce qui est espéré, la preuve de ce qui n’est pas vu. »
  • Jacques 2:14-17 — « A quoi bon, mes frères, si quelqu’un dit qu’il a la foi mais n’a pas d’œuvres ? Sa foi peut-elle le sauver ? Si un frère ou une sœur est sans vêtements et manque de nourriture quotidienne et que l’un de vous leur dit : « Allez en paix, gardez-vous au chaud et mangez bien », mais que vous ne leur donnez pas ce dont le corps a besoin, à quoi cela sert-il? De la même manière, la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même. »

Le portrait complet du Messie Livres historiques : Leçon 33