Extravagant Disobedience

INTRO

Au début de ce chapitre, l’accent a été mis sur la construction de structures. Les instructions de Moïse pour le roi d’Israël disaient : « Cependant, il ne doit pas acquérir beaucoup de chevaux pour lui-même ou renvoyer le peuple en Egypte pour en acquérir beaucoup, car l’Eternel vous a dit : « Vous ne devez plus jamais retourner par là. Il ne doit pas acquérir beaucoup d’épouses pour lui-même afin que son cœur ne s’égare pas. Il ne doit pas acquérir pour lui-même de très grandes quantités d’argent et d’or » (Deutéronome 17:16-17). Ces instructions ont un lien dans les chapitres suivants.

ENSEIGNEMENT

1 Rois 6:38-7:1 : L’étude de 1 Rois 7 commence par 1 Rois 6:38. Le temple a été achevé avec tous les détails en sept ans, au cours de la 11ème année du règne de Salomon. Il a fallu à Salomon 13 ans, presque deux fois plus de temps pour compléter son propre complexe de palais (1 Rois 7:1).

Le complexe était plus qu’une seule maison. Il comprenait la résidence privée de Salomon et était le centre administratif du royaume. Il y a une transition bouleversante entre 1 Rois 6:38 et 1 Rois 7:1; une interruption qui semble être hors séquence chronologiquement. Nous ne savons pas exactement comment ces deux éléments ont été construits, si les travaux se sont déroulés l’un après la fin des travaux et l’autre après, ou si les travaux se déplaceraient entre les deux. Ces passages : 1 Rois 9:1 et 1 Rois 9:10 énumèrent le travail du temple et ensuite le palais. Dans 1 Rois 3:1, l’ordre est présenté comme palais d’abord, puis le temple. L’auteur voulait s’assurer que le lecteur voyait le contraste; 13 ans pour le palais et 7 ans pour le temple.

1 Rois 7:2-12 : Les détails du bâtiment, et la taille et le nombre de poutres de cèdre et de piliers, étaient extraordinaires. La maison a été conçue avec de nombreuses fenêtres et portes, un long portique et un auvent avec des piliers (vv. 2-6). Salomon créa la salle du trône où il jugerait les causes et la couvrit entièrement de lambris de cèdre (v. 7). Des décisions célèbres, comme le jugement sur le bébé réclamé par deux mères, et des réceptions, comme lorsque la reine de Saba est arrivée, ont tous eu lieu dans cette salle. Notez que la Reine de Saba n’aurait pas vu l’intérieur du temple. Quand elle parlait de Salomon et de toute sa gloire; Elle parlait de son palais. Le cèdre sentait bon et résistait bien aux dommages causés par les insectes, mais il était très inflammable comme nous le verrons à la fin des Rois. Salomon fit construire une maison semblable pour sa femme, qui était la fille de Pharaon. D’autres maisons et appartements ont aussi été construits, tous avec des matériaux coûteux et des pierres coûteuses (vv. 8-12).

Douze versets décrivent le complexe du palais qui a pris 13 ans à construire. L’auteur de 1 Rois ne semblait pas considérer ces bâtiments aussi importants que le temple. La construction du temple a été décrite dans une partie du chapitre 5, tout le chapitre 6, une partie du chapitre 7, et sa dédicace était encore à venir. Quelle était l’importance du palais pour Salomon ? Le palais risquait-il de devenir l’élément principal? Salomon voulait-il quelque chose de plus grand pour lui-même que pour Dieu ?

Une liste de comparaison dans 'Leçon 62 : 1 Rois 9-10' donne la différence entre la grandeur du Roi Jésus et celle du Roi Salomon. Lorsqu’on compare ces deux projets de construction, on semble conclure que les priorités étaient hors de propos. Il n’est pas clair dans le texte si cette extravagance dans le complexe du palais était positive comme un exemple de la bénédiction de Dieu ou négative comme un exemple de l’auto-indulgence de Salomon et le cœur divisé. Le Nouveau Testament souligne que l’indulgence peut être pécheresse (Luc 12:17-21), mais dans certains cas peut être acceptable, comme la femme qui a oint la tête de Jésus (Marc 14:3-9). La ligne de fond est Dieu est après le cœur, pas juste ce que vous construisez. Gardez ces choses à l’esprit pendant que vous avancez dans 1 Rois : (1) Salomon a utilisé le travail forcé dans les deux projets de construction (1 Rois 5:13-18). (2) Salomon utilisa le travail des esclaves, asservissant les non-Israélites qui étaient restés en Israël (1 Rois 9:20-22). (3) Dans sa forme définitive, le recours au travail forcé suscitera une grande colère dans la nation (1 Rois 12). Tout cela venait d’un groupe de personnes qui, 480 ans auparavant, étaient sorties de l’esclavage.

1 Rois 7:13-51 : Cette section couvre les dernières étapes de la construction du temple et de son ameublement. L’auteur semble savourer dans les moindres détails du temple, peut-être pour souligner l’utilisation des compétences techniques et artistiques qui ont été utilisées pour le Dieu glorieux. En lisant cette section, considérez si vous utilisez des dons donnés par Dieu pour créer des choses pour la gloire de votre Créateur. Tous les accessoires décrits avaient un sens, une influence, un témoignage, ou servaient d’aide visuelle. L’un de ces artisans était Hiram, de Tyr, qui était un artisan de bronze (vv. 13-14). Il fit fondre deux piliers creux en bronze de 27 pieds de hauteur et de 18 pieds de circonférence. Hiram créa aussi des chapiteaux pour aller au sommet des piliers de sept pieds et demi de haut. Les chapiteaux et les piliers étaient couverts de grilles en treillis et de couronnes de chaînes (vv. 15-20).

Les piliers étaient placés dans le portique et les prénoms : Jakin pour le pilier droit et Boaz pour le pilier gauche (vv. 21-22). Les noms des piliers étaient importants. Le nom de Jakin signifiait « Il établira », et il a été utilisé pour renforcer la promesse de Dieu d’établir le trône de David et la force de Dieu pour l’accomplir (2 Samuel 7:12-16). Le nom de Boaz signifiait « en Lui est la force ». Le Psaume 21:1 et 13 commence et se termine par le mot Boaz, et comprend également cette image de la force. Mettre cela ensemble signifie qu’il établira la promesse de Dieu d’établir le trône de David et en lui est la force, la puissance de Dieu exalté pour l’accomplir.

Le verset 26 décrit le réservoir d’eau placé sur les veaux dorés (ce qu’on ne leur a pas dit de faire). Les 11000 litres d’eau montrent que Dieu se concentre sur la purification. Remarquez qu’à l’intérieur du temple il y avait sept menorahs, qui n’étaient pas non plus nécessaires. Salomon avait doré le lis tout seul. Prenez note de tous ces détails en lisant ce chapitre.

Au verset 51, le temple fut achevé et le roi Salomon apporta dans le temple les choses consacrées de son père. Mais alors, Salomon a attendu 11 mois pour consacrer le temple dans le mois le plus saint de l’année où Rosh Hashanah (Nouvel An), Yom Kippour (Jour d’expiation), et Sukkoth (Fête des Tabernacles) ont tous été célébrés. Il a attendu Something Greater. Le temple est maintenant prêt pour l’arche à venir.

FERMETURE

La gloire du temple de Salomon devait nous laisser sans souffle. Le temple d’Hérode fera honte quand il sera construit. Gary Inrig a écrit : « Les disciples du Christ doivent se souvenir de cette gloire alors que nous réfléchissons que nous, en tant que congrégations et en tant qu’individus, sommes décrits comme le « temple de Dieu » (1 Corinthiens 3:1-17, 6:19-20). 1 Ce que Dieu désire de son peuple n’est pas un édifice, mais plutôt l’obéissance. La nation d’Israël crut plus tard que la présence du temple les assurait de la faveur de Dieu. En fait, certains des sermons les plus durs du prophète Jérémie étaient dirigés contre cette fausse croyance.

Les lecteurs de 1 Rois savaient que le temple ne les protégeait pas du jugement divin de Dieu parce qu’ils lisaient et entendaient ces paroles pour la première fois en captivité à Babylone. Le temple était en ruines. C’est l’une des raisons pour lesquelles Kings a été écrit — pour répondre à la question des Juifs en exil à Babylone : Comment en sommes-nous arrivés là? Le point à retenir ici est que chaque fois que nous utilisons un substitut à l’obéissance à Dieu, Dieu permet le jugement.