Livres historiques 1 Rois

Solomon's Anointed Reign

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INTRO

Nous étudions toujours les 12 livres historiques. Jusqu’à présent, nous en avons couvert cinq. Tout comme 1 et 2 Samuel, Mindi a combiné deux peintures pour ces deux livres en une seule image complète (appelée diptyque). Notre phrase pour 1 Rois est Quelque chose de Plus Grand. Nous comparerons la vie de Salomon à celle de Jésus pour voir comment le Christ est plus grand que Salomon. A la fin de 2 Samuel, David préparait Salomon à hériter de son trône. First Kings montre cette période de transition majeure du leadership. L’alliance davidique de 2 Samuel 7 était maintenant transmise à Salomon.

À l’origine, 1 et 2 rois était un livre. Avant cela, ces livres étaient les troisième et quatrième parties du livre de Samuel. Le livre a été écrit entre 561-538 B.C. L’information historique dans le livre était du livre des actes de Salomon, les Chroniques des rois d’Israël (1 Rois 14:19), et les Chroniques des rois de Juda (1 Rois 14:29). Il y a aussi des références dans Isaïe et Jérémie à 1 Rois. MacArthur propose qu’un seul auteur inspiré, vivant à Babylone pendant l’exil, utilise ces sources préexiliques. » 1

Premiers Rois 1-11 couvre le règne de Salomon et l’unification d’Israël et de Juda. Dans 1 Rois 12, ce royaume uni a commencé à lutter et il y avait division dans les royaumes du nord et du sud. Dans 2 Rois, l’histoire de Juda, le royaume du sud, est décrite. MacArthur explique que « le Livre des Rois n’est pas seulement une histoire exacte, mais une histoire interprétée. L’auteur [...] voulait communiquer les leçons de l’histoire d’Israël aux exilés [...] pourquoi le jugement d’exil du Seigneur était venu. »2 Conclusion : L’auteur voulait s’assurer que les exilés comprennent que, puisque la loi mosaïque exigeait qu’Israël obéisse à Dieu, la désobéissance conduisait à la punition et à l’exil.3 « a fait le mal aux yeux du Seigneur ». Par conséquent, Dieu a envoyé Ses prophètes pour confronter les rois pour tourner leurs nations vers Dieu. Quand ils rejetèrent les prophètes de Dieu et leurs avertissements, les prophètes déclarèrent que les deux royaumes seraient exilés.

Géographiquement, Israël aurait inclus toute la terre de Dan au nord à Beersheba au sud. Le modèle au début du livre est un nouveau roi après l’autre a été introduit avec des informations sur chacun, la date de la succession par rapport à la règle contemporaine dans l’autre royaume, l’âge du roi quand il a pris le trône, et la longueur et le lieu de son règne. Dans la lignée des rois de Juda, le nom de la mère fut donné. Une autre information donnée était une évaluation spirituelle du règne de chaque roi (s’il a fait le mal ou le bien). Enfin, à la fin du règne du roi, la citation de documents historiques qui vérifiaient l’information a été donnée, ainsi que l’avis ou la mort et l’enterrement, et l’identification du successeur.4

MacArthur présente trois thèmes théologiques pour 1 Roi : (1) « le Seigneur jugea Israël et Juda à cause de leur désobéissance à Sa Loi », (2) « la parole des vrais prophètes arriva » et (3) « le Seigneur se souvint de Sa promesse à David ».5Dans ce contexte, examinons 1 Rois 1.

ENSEIGNEMENT

1 Rois 1:1-10 : David avait environ 70 ans quand il est tombé malade et il ne pouvait pas se réchauffer. (v. 1). Ses serviteurs ont suggéré qu’une vierge soit trouvée qui pourrait s’occuper de David comme son soignant (v. 2). L’historien de l’Église Josèphe a souligné que « l’utilisation de la chaleur corporelle d’une personne saine pour prendre soin d’une personne malade » était un traitement médical mentionné au IIe siècle. Aucune relation intime n’a eu lieu (v. 4). Son fils Adonijah, le quatrième-né de David, son fils aîné survivant, prétendait qu’il serait roi. Il avait des chars, de la cavalerie, et des hommes courent devant lui (v. 5). Adonija s’est élevé lui-même (Luc 14:11). David a montré sa passivité et n’a jamais réprimandé Adonijah pour  ses actions (v. 6). Adonija conspira avec le commandant de l’armée de David, son neveu Joab et Abiathar. Ils ont accepté de soutenir sa demande au trône (v. 7). Cependant, Tsadok le prêtre, Nathan le prophète, et les autres guerriers de David n’ont pas soutenu Adonija (v. 8). Note : Shimei mentionné dans le verset 8 n’était pas l’homme qui a jeté des malédictions et des pierres à David (1 Rois 2:8-9; 2 Rois 4:7,18). Adonija sacrifia des animaux et invita ses frères royaux, les hommes de Juda et les serviteurs de Salomon, à venir. Il n’a pas invité ceux qui n’avaient pas pris parti pour lui (vv. 9-10). Il travaillait pour prendre le trône de Salomon.

1 Rois 1:11-31 : Nathan raconta à Bath-Schéba ce qui se passait, et elle alla voir le roi David pour lui demander si Salomon devait être roi, et lui expliqua comment Adonija essayait de prendre l’héritage de Salomon. Elle demanda à David de dire à Israël qui devait s’asseoir sur le trône après lui (vv. 11-20). Ensuite, Nathan est entré dans David et a confirmé ce que Bathsheba lui avait dit et a expliqué qu’Adonija travaillait derrière le dos de David et ne pas l’inclure ou le prophète (vv. 21-27). David appela Bethsabée devant lui et jura encore que Salomon était son héritier légitime (vv. 28-31).

1 Rois 1:32-40 : David appela Tsadock, le sacrificateur, Nathan, le prophète, et Benaja. Quand ils vinrent devant lui, il leur ordonna de placer Salomon sur la mule de David et de l’emmener à Guihon pour oindre Salomon comme roi sur Israël (vv. 32-37). Salomon monté sur la mule de David montrerait à Israël que David passait son trône à Salomon (Zacharie 9:9). Ils firent ce que David leur avait ordonné, prirent Salomon sur la mule de David, et l’oignirent d’huile du tabernacle. Ils ont soufflé la corne du bélier et le peuple a déclaré Salomon comme leur roi (Jean 12:13). Puis, ils le suivirent avec « une si grande joie que la terre se sépara du son » (vv. 38-40).

1 Rois 1:41-53 : Adonija reçut la nouvelle de ce qui était arrivé (vv. 41-48). Adonija et ses invités tremblèrent de peur de la nouvelle (v. 49). Adonija avait tellement peur de Salomon qu’il s’empara des cornes de l’autel (v. 50). Son action signifiait qu’il demandait miséricorde et refuge à ceux qui commettraient des crimes involontaires (Lévitique 4; Exode 21:12-14). Salomon a reçu la parole qu’Adonija se tenait sur les cornes de l’autel, demandant à Salomon de jurer qu’il ne le tuerait pas (v. 51). Salomon a accepté tant qu’aucun mal n’a été trouvé dans Adonija (v. 52). Salomon fit amener Adonija devant lui. Adonija a rendu hommage au roi Salomon et a renvoyé Adonijah à la maison, essentiellement avec un pardon (v. 53).

FERMETURE

Ce que nous allons voir dans 1 Rois, surtout dans les onze premiers chapitres, c’est que même si Salomon était un homme étonnant de Dieu, Jésus est plus grand (Matthieu 12:42).

  1. John MacArthur, The MacArthur Bible Commentary, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 2005, p. 387.

  2. MacArthur, p. 388.

  3. MacArthur, p. 388.

  4. MacArthur, p. 389.

  5. MacArthur, p. 389.

  6. Earl Radmacher, Ronald B. Allen et H. Wayne House, dir., Nelson New Illustrated Bible Commentary : 2 Samuel (Nashville : Thomas Nelson Publishers, 1999), p. 428.

Questions

  1. Pourquoi Adonija a-t-il pris sur lui de chercher le trône? (2 Samuel 15:1-12; I Rois 1:6) Cela montre-t-il que les « péchés des pères » lui sont passés? (Exode 20:5; Deutéronome 5:9)
  2. Pourquoi pensez-vous que David a choisi Salomon, au-dessus de ses autres fils, pour être son successeur au trône?
  3. Dans le verset 13, quelle pourrait être la raison pour laquelle Nathan a dit à Bathsheba d’aller dans David avant lui au lieu de juste lui parler du plan d’Adonija lui-même?
  4. Au verset 50, Adonija « saisit les cornes de l’autel ». Pourquoi pensez-vous qu’il a fait cela? Y a-t-il une autre fois dans la Bible que cela a été mentionné? (Exode 21:14; 1 Rois 2:28-29)
  5. Qu’est-ce que l’Esprit Saint vous a souligné dans 1 Rois 1 à travers la lecture ou l’enseignement?
  6. Le portrait complet du MessieLivres historiques : Leçon 56

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Parole du jour

Laura Martin 1 Kings 1:29-30

“The king swore an oath and said, ‘As the Lord lives, who has redeemed my life from every difficulty, just as I swore to you by the Lord God of Israel: Your son Solomon is to become king after me, and he is the one who is to sit on my throne in my place, that is exactly what I will do this very day.’”

Le roi David a été confiné dans sa chambre en raison de la vieillesse. C’est ici que le prophète Nathan et Bathsheba lui rendirent visite pour lui faire part de la nouvelle concernant Adonija, le fils de David, qui s’exaltait comme successeur de David et conspirait et rassemblait des gens pour le soutenir comme roi. Sans hésiter, le roi David a juré que c’était Salomon qui deviendrait roi après lui. Il ordonna à Nathan et à Tsadok, le prêtre, d’oindre Salomon. Le peuple célébra Salomon, leur nouveau roi, alors qu’il traversait la ville sur la mule de David. C’est-à-dire, tout le monde a célébré sauf Adonija, qui craint maintenant pour sa propre vie. Cependant, Salomon accorda miséricorde et pardon à Adonijah pour les actions orgueilleuses prises contre lui. La main du Seigneur était sur Salomon.

De bien des façons, Salomon peut être comparé à Jésus. Salomon a été célébré en montant sur une mule, a été oint comme roi, avait une grande sagesse, et a montré la miséricorde et le pardon. Même ainsi, Jésus est plus grand que Salomon. Jésus est venu à cheval sur un âne alors que les gens criaient « Hosanna ». Jésus, l’Oint, pardonne tous vos péchés, offrant grâce, miséricorde et vie éternelle. Jésus est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Aujourd’hui, adorez le Seigneur. Inclinez-vous devant Lui. Éloignez-vous des choses de ce monde et versez votre cœur à celui qui vous a sauvé de la mort. Il est digne de vos louanges. C’est le Tout-Puissant !

« Le roi a juré et a dit : « Comme le Seigneur vit, qui a racheté ma vie de toute difficulté, tout comme je vous l’ai juré par le Seigneur, le Dieu d’Israël : Votre fils Salomon doit devenir roi après moi, et c’est lui qui doit s’asseoir sur mon trône à ma place, C’est exactement ce que je vais faire aujourd’hui même. »

—1 Rois 1:29-30

AUTRES ÉCRITURES

  • Matthieu 12:42 — «La reine du Midi se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et regardez, quelque chose de plus grand que Salomon est ici! »
  • Jean 14:12 — « Je vous assure que celui qui croit en Moi fera aussi les œuvres que Je fais. Et il fera des œuvres encore plus grandes que celles-ci, parce que je vais au Père. »
  • 1 Timothée 6:15-16 — « Dieu accomplira cela en son temps. Il est le Souverain béni et unique, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, le seul qui ait l’immortalité, demeurant dans une lumière inaccessible; personne ne l’a vu ou ne peut le voir, à Lui l’honneur et la puissance éternelle. Amen »

Le portrait complet du Messie Livres historiques : Leçon 56