Jesus' Instructions For His Apostles

INTRODUCCIÓN

La palabra especial que usamos para el libro de Mateo es Rey. En Mateo 10, veremos el comienzo de los embajadores del Rey. El papel del embajador es salir y hacer los asuntos del rey. Isaías 6:8 dice, "Después oí la voz del Señor, que decía: ‘¿A quién enviaré? ¿Quién irá por nosotros?’" Este es el contenido de Mateo 10.

ENSEÑANZA

Mateo 10:1-4: Jesús reunió a los discípulos y les dio autoridad "para expulsar a los espíritus impuros y para sanar toda enfermedad y toda dolencia."(v.1). Los 12 discípulos estaban allí, y a través de la autoridad y la asignación que se les dio, se convirtieron en apóstoles. MacArthur dice: "Discípulo significa ‘estudiante’, uno que está siendo enseñado por otro. Apóstoles se refiere a los representantes calificados que son enviados en una misión." ¹

En el capítulo 10, Jesús se preparaba para enviar a Sus discípulos a hacer negocios. Este era un plan de acción para que los 12 discípulos hicieran ministerio. ¿Cómo recibieron autoridad estos discípulos? Jesús tenía autoridad para dar. Ningún otro líder en este momento había dado autoridad a otros. MacArthur explica que la razón por la que se dio esta autoridad fue para que los discípulos, apóstoles, pudieran "anunciar la llegada del Mesías y autentificarlo, además de que los apóstoles predicaban su evangelio."²Les dijo que expulsaran a todos los espíritus inmundos y que sanaran toda enfermedad y dolencia. Jesús se estaba preparando para que Su reino comenzara.

Mateo menciona los nombres de los 12 discípulos, siempre enumerándolos en pares. Eran hombres comunes y corrientes. Primero, Simón y su hermano Andrés. Los siguientes fueron Santiago y Juan, hermanos que también fueron llamados los Hijos del Trueno. Estos cuatro eran pescadores y fueron del círculo íntimo de Jesús. A continuación, Mateo mencionó a Felipe y Bartolomé, y luego a Tomás y Mateo, el recaudador de impuestos (el propio autor). Algunos estudiosos sugieren que Mateo y Jacobo, hijo de Alfeo, eran hermanos. Jacobo, hijo de Alfeo, estaba en la lista con Tadeo, quien también recibía el nombre de Judas. Él pudo haber elegido usar el nombre de Tadeo para no ser confundido con Judas Iscariote. Finalmente, Simón el Zelote (porque fue un antiguo miembro de los zelotes) y Judas Iscariote.

Mateo 10:5-15: El versículo 5 dice: "Jesús envió a estos doce, con las siguientes instrucciones." Ellos fueron enviados por parejas como hemos mencionado anteriormente. Esas instrucciones (el plan de juego) continuaron hasta el resto del capítulo 10.

Sus instrucciones incluían:

1. Enfocarse en su objetivo, los judíos-"las ovejas perdidas de Israel", no otras naciones o Samaria (Jeremías 50:6; Mateo 15:24; Juan 4:22; Romanos 1:16).

Mientras van, anuncia que el reino de los cielos está cerca, MacArthur explica que: "el reino de los cielos” se refiere "a la esfera del dominio de Dios, sobre los que le pertenecen. El reino ahora se manifiesta en el dominio espiritual del cielo sobre el corazón de los creyentes y, un día, se establecerá en un reino terrenal literal."³(Apocalipsis 20:4-6). La responsabilidad incluía "ir", Plummer dijo esto:

"El mandato, "a medida que avances, predica", es otra indicación del carácter temporal de estas instrucciones. Debían ser “predicadores de campo” moviéndose de un lugar a otro. No se debe intentar ninguna organización permanente. Las ovejas están todas dispersas, y lo primero es despertar en ellas el deseo de un pastor y un rebaño. El Mesías y el Reino están listos cuando ellos estén listos." ⁴

Un comentario que leí sugería que estos 12 hombres deberían haber sido líderes en Israel, pero en cambio se convirtieron en líderes de la iglesia.

En Mateo 10:5-6, el reino de Dios será introducido, a partir de la respuesta de las ovejas, a los embajadores de Cristo, Sus discípulos, apóstoles. En el proceso, entre Mateo 10 y Mateo 28, los judíos, sin embargo, siguieron rechazando Su oferta. Entonces, en Mateo 28:18-20 el enfoque cambió:

"Jesús se acercó y les dijo: ‘Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las naciones, y bautícenlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado. Y yo estaré con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo.’ Amén."

Parece que Jesús cambió el plan de trabajo, pero aún con toda la autoridad. A los embajadores del Rey se les dio una nueva tarea con un alcance más amplio: "hacer discípulos en todas las naciones." Zacarías 12:10 dice:

"Sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusalén derramaré un espíritu de buena voluntad y de oración, y volverán los ojos a mí y llorarán por el hombre a quien traspasaron,(A) como se llora y se guarda luto por el hijo primero y único."

Dios promete que la misión de Jesús se completará, y que, aunque el pueblo judío rechazó el evangelio, eventualmente se darán cuenta de lo que han rechazado.

En el versículo 8, Jesús les dijo a los discípulos que sanaran a los enfermos, resucitaran a los muertos, y expulsaran a los demonios, gratuitamente. Ni siquiera llevaban monedas o sus cinturones con dinero. Lucas 22:36 parece contradecir esto: "Entonces Jesús les dijo: ‘Pues ahora, el que tenga bolsa, que la tome, junto con la alforja. Y el que no tenga espada, que venda su capa y se compre una.’" Esta diferencia era el público. El Comentario de Nelson explica la diferencia:

"La misión de los discípulos fue de corto plazo. En esencia, debían hacer una encuesta religiosa nacional, para determinar la respuesta de la gente a Jesús como Mesías. Para que los 12 discípulos cubrieran un área de a lo más de 120 km. por 200 km no tomaría mucho tiempo. Por lo tanto, no necesitaban grandes provisiones." 5

Para Lucas 22:36, Jesús envió hombres para viajes más largos y ellos estarían fuera de las áreas de su propia gente. No se les podía asegurar ayuda mientras viajaban.

Mateo registra que los que en este viaje no fueran tratados bien, que no se sintieran bienvenidos, o mostraran una negativa a escuchar, debían "sacudir el polvo [de sus] pies" al salir de la casa o del pueblo (vv. 13-14).

Wiersbe dice que nuestro mensaje de hoy ya no es que el reino de los cielos está cerca, sino que Jesús murió por nuestros pecados.⁶Desde el capítulo 10 hasta el capítulo 28 en Mateo, el mensaje era "el reino de los cielos está cerca." Pero, en Mateo 28, hay un cambio ya que el enfoque se dirige a todas las personas de todas las naciones.

CIERRE

Hay mucho más en Mateo 10. Simplemente arañamos la superficie. Pero la conclusión de este capítulo es que todos tenemos un trabajo que hacer como Sus embajadores. Y, habrá un día en que los cristianos verán algo absolutamente increíble: el pueblo judío se volverá hacia el Mesías.