Producing Fruit

INTRODUCCIÓN

Ayer, vimos la predicción de Jesús de que Él moriría, sería sepultado, y al tercer día regresaría a la vida. De hecho, Jesús hizo esa predicción tres veces en el Evangelio de Marcos. Santiago y Juan respondieron a la predicción de Jesús preguntando si podían sentarse a Su derecha e izquierda, en lugares de honor. Jesús respondió que, si querían llegar a ese lugar, tendrían que estar dispuestos a soportar el sufrimiento que Él soportaría. Jesús dijo que no se trataba de ser el primero, sino de ser el último. Marcos 11:1-11 cubre la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, de la cual ya hemos hablado. El versículo 11 dice, "entró en Jerusalén y se dirigió al templo." Miró a su alrededor, lo comprobó, y luego salió a Betania.

ENSEÑANZA

Marcos 11:12-14: Este es el comienzo de otro "sándwich" de contenido. Miraremos la higuera, luego los eventos en el templo, y luego la higuera de nuevo. Al día siguiente Jesús salió de Betania para volver a Jerusalén, y tuvo hambre (v. 12). Esto destaca la humanidad de Jesús. Vio una higuera con hojas y fue a ver si tenía fruto porque tenía hambre (v. 13). Sin embargo, no había fruto en el árbol porque "no era el tiempo de higos." Jesús dijo: "¡Que nadie vuelva a comer fruto de ti!" (v. 14). La temporada de los higos era mayo o junio, y la Pascua era en marzo o abril, por lo que ni siquiera estaban en la temporada correcta. Sin embargo, en marzo, hay una serie de brotes que deben ser aparentes que son comestibles. En abril, las hojas aparecen, y más tarde el fruto aparece. Cuando Jesús se acercó a la higuera, esperaba encontrar pequeños brotes comestibles, pero no encontró nada. Quería algo de comer y no encontró nada.

Muchos comentaristas ven esto como una ilustración espiritual sobre Israel. Normalmente, una higuera es un símbolo de la paz, la prosperidad y la provisión de Israel (Miqueas 4:4; Zacarías 3:10). Ahora haz una pausa en esta historia, y volveremos a ella.

Marcos 11:15-16: Jesús regresó al recinto del templo y "comenzó a echar de allí a los que vendían y compraban en su interior" (v. 15). Él había estado allí la noche anterior, mirando a su alrededor todo, y decidió entonces lo que iba a hacer al día siguiente (v. 11). Cuando Jesús llegó, Él comenzó inmediatamente y "Volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas, ¹⁶ y no permitía que nadie atravesara el templo llevando algún utensilio" (vv. 15b-16). El conjunto del templo era el lugar sagrado y, "limpiando el templo, Jesús claramente reclamó autoridad igual a la de Dios que fue el primero en llenar este lugar con Su gloria."¹Jesús caminó con una nueva autoridad (2 Crónicas 5:13-14). Jesús comenzó a voltear hacia abajo todas las cosas que se estaban haciendo dentro del conjunto del templo, los animales que se vendían para el sacrificio, el dinero que tenía que ser cambiado en moneda del templo para poder hacer una ofrenda, e incluso los que transportaban bienes a través del conjunto.

Los cambistas tenían un papel importante en el templo porque la gente venía de tantos lugares y culturas que necesitaban intercambiar sus monedas. La oportunidad de hacer dinero fuera de esa necesidad era grande. Las palomas se vendían a los pobres para el sacrificio, y los pobres también eran estafados. Rodney Cooper dice que Jesús exigió que la gente no cortara su camino a través del templo como un atajo porque el templo era un lugar santo y consagrado en el que se adoraba al Señor.² Ellos lo trataban como una tienda de conveniencia. Tenía que ser un caos antes, y especialmente después, de que Jesús desalojara el templo.

Marcos 11:17: En medio del caos, Jesús comenzó a enseñar, usando dos profetas del Antiguo Testamento, Isaías y Jeremías. Isaías 56:7(PDT) dice: " yo los traeré a mi santo monte y haré que sean felices en mi casa de oración.
Aceptaré en mi altar sus ofrendas que deben quemarse completamente y sus sacrificios, porque mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones." Nota: ¡Una casa de oración para todas las naciones! Jeremías 7:11 dice: “¿Acaso esta casa, donde se invoca mi nombre, es para ustedes una cueva de ladrones? Tomen en cuenta que yo también veo esto. Palabra del Señor." En lugar de una casa de oración, se había convertido en una cueva de ladrones. En el versículo 17, Jesús juntó estas dos ideas y acusó a los que escuchaban, de convertir la casa de oración de Dios en una cueva de ladrones. Los gentiles sólo podían adorar en el atrio exterior, y los judíos los empujaban fuera de esa área con todos los animales que vendían para el sacrificio y los cambistas.

Brooks dice: "Con la conversión del patio de los gentiles en un bazar con todo su ruido y conmoción y hedor, fueron privados del único lugar en el templo donde podían adorar. Al eliminar los comercios, Jesús literal y simbólicamente proveyó un lugar para los gentiles en el templo de Dios."³

Los judíos habían expulsado a los gentiles (Juan 1:10-12). Jesús movió todo fuera del camino para dar la bienvenida a los gentiles (Hechos 13:46-47). Cooper menciona que el templo se había convertido en un refugio de personas injustas, y que los judíos se sentían seguros en la aceptación de Dios debido a los rituales y leyes. Pero el templo se estaba convirtiendo como la higuera sin follaje.

Marcos 11:18-19: Los principales sacerdotes y los escribas oyeron que Jesús enseñaba con autoridad, y tuvieron miedo de Él y quisieron destruirlo. Jesús tuvo que salir de la ciudad de noche por seguridad.

Marcos 11:20-22: Al día siguiente Pedro notó que la higuera que Jesús había maldecido el día anterior se había "secado de raíz” (v. 20). Jesús les dijo "Tengan fe en Dios."

¿Cómo encaja todo esto? Cooper menciona que el sistema religioso tenía muchas hojas, pero no frutos, y que la piedad superficial se veía en los diezmos, oraciones y ayunos. Los rituales estaban excluyendo a las mujeres, los leprosos, los mendigos ciegos y aquellos con demonios, para hacer que la élite religiosa se viera bien. El follaje ofrecía muchas promesas, pero ningún cumplimiento. Como un árbol sin higuera no podía satisfacer el hambre de Jesús, tampoco podía un sistema religioso satisfacer nuestra hambre espiritual. ¿Cuándo nos vamos a dar cuenta de que el sistema está roto? Obviamente, el templo ya no está en pie, así que los judíos reciben un poco de gracia aquí. Pero consideremos la iglesia de hoy. ¿Cómo nos estamos convirtiendo en un sistema religioso que está roto y no produce fruto?

Romanos 11:11 dice: "Pregunto entonces: ‘¿Será que los de Israel tropezaron para caer?’ ¡De ninguna manera! Más bien, su transgresión redundó en la salvación de los no judíos, para que los israelitas se pongan celosos."

Marcos 11:23-26: ¿Cómo arreglamos el sistema roto? A través de más oración y perdón en la iglesia.

CIERRE

¿Quieres saber cómo producir frutos hoy? Teniendo fe en que nuestras oraciones serán contestadas. Es así de simple.