True Servanthood

INTRODUCCIÓN

Para ser un seguidor de Cristo, tienen que negarse a sí mismos, tomar su cruz y seguirlo. Aunque podrían considerar esto como una rueda de la muerte, en realidad es una rueda de la vida. Cuando ejemplifican estas características, son un verdadero discípulo de Cristo. Marcos 10:45 es el versículo clave de todo el Evangelio de Marcos, y terminaremos con él hoy. Marcos 10 comienza con una discusión sobre el divorcio (vv. 1-12), y luego se mueve a bendecir a los hijos (vv. 13-16). Marcos luego presenta el encuentro con Jesús y el joven gobernante rico (vv. 17-22), que ya hemos tratado en Mateo. Marcos también cubre las posesiones en el reino de Dios (vv. 23-31).

ENSEÑANZA

Marcos 10:32-34: Esta es la tercera predicción que Jesús dio de Su muerte venidera en el Evangelio de Marcos. Jesús y Sus discípulos estaban en el camino yendo a Jerusalén. El versículo 32 dice que "lo seguían con miedo." Jesús tomó a Sus 12 discípulos aparte y comenzó a hablarles acerca de Su muerte venidera. En el versículo 33, Jesús describió lo que sucedería en Jerusalén: "[…] el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, los cuales lo condenarán a muerte y lo entregarán a los no judíos.” Entonces, Él da detalles; "Se burlarán de él, y lo escupirán, le azotarán, y le matarán. Pero al tercer día resucitará" (v. 34). Esta es la tercera vez que Jesús les dio este mensaje. Marcos 10:33 usa el mismo lenguaje que las dos primeras.

La primera predicción estaba en Marcos 8:31: "[…] comenzó entonces a enseñarles que era necesario que el Hijo del Hombre sufriera mucho y fuera desechado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y que tenía que morir y resucitar después de tres días."

La segunda predicción estaba en Marcos 9:31: " porque estaba enseñando a sus discípulos. Les decía: ‘El Hijo del Hombre será entregado a los poderes de este mundo, y lo matarán. Pero, después de muerto, al tercer día resucitará.'"

Marcos 15:17-20 es la confirmación de la burla mencionada en Marcos 10:34: "Lo vistieron de púrpura, le colocaron una corona tejida de espinas, y comenzaron a saludarlo: ‘¡Salve, Rey de los judíos!”  Lo golpeaban en la cabeza con una caña, y lo escupían, y doblaban las rodillas para hacerle reverencias. Después de burlarse de él, le quitaron la ropa de púrpura, lo vistieron con sus propios vestidos, y lo sacaron de allí para crucificarlo." Esto también se predijo en el Antiguo Testamento (Salmo 22:6-8; Isaías 50:6).

Marcos 10:35-37: Marcos ofrece aquí una extraña transición. En Mateo 20:20, la madre de Santiago y Juan se acercó a Jesús para pedirle algo especial. En el relato de Marcos, Santiago y Juan se acercaron a Jesús y le dijeron: "Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte" (v. 35). Jesús respondió: "¿Qué quieres que haga por ustedes?" (v. 36). Después de que Jesús acababa de explicar todo lo que enfrentaría en Jerusalén, pidieron sentarse a Su mano derecha e izquierda para obtener algo de esa "gloria" (v. 37).

MacArthur escribió: "Este incidente revela una vez más la incapacidad de los discípulos para comprender la enseñanza de Jesús sobre la humildad. Ignorando las repetidas instrucciones del Señor de que Él iba a Jerusalén a morir, los discípulos aún pensaban que la manifestación física del reino estaba a punto de aparecer, y estaban ocupados maniobrando por los lugares de importancia en este reino."¹

Sin embargo, los discípulos sabían más de lo que nosotros les damos crédito por saber. En Mateo 19:28 Jesús les dijo, "Os aseguro: En la Edad Mesiánica, cuando el Hijo del Hombre se siente en Su trono glorioso, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis en 12 tronos, juzgando a las 12 tribus de Israel." En Mateo 20:20-22, los discípulos estaban preguntando dónde estaban sus asientos asignados. Juan 14:13 dice, "Todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré para que el Padre sea glorificado en el Hijo." Los discípulos pueden haber estado preguntando cómo sería el reino en los últimos tiempos y cuál sería su papel en él.

Marcos 10:38-39: Jesús explicó que ellos no sabían lo que estaban pidiendo. ¿Pudieron beber la copa de la ira de Dios que lleva el pecado de la humanidad? ¿Estaban listos para sumergirse en el sufrimiento completo que Él enfrentó? Ambos hermanos respondieron: "Podemos" (v. 39). Jesús contestó que eran… beberían la copa y serían bautizados con el mismo bautismo que Jesús enfrentó. En Hechos 12:2, el rey Herodes mató a Jacobo con la espada. Santiago bebió la copa, por el bien del evangelio, y se sumergió en el componente de sufrimiento del bautismo. Juan fue enviado al exilio en la isla de Patmos debido al evangelio (Apocalipsis 1:9). Su respuesta a Jesús era correcta.

Marcos 10:40-41: Jesús respondió que las posiciones a la mesa no eran Suyas para dar. MacArthur explica: "Los honores en el reino no se otorgan sobre la base de la ambición egoísta, sino debido a la voluntad soberana divina."²Como Dios lo ha orquestado depende de Dios (v. 40). Los otros discípulos se indignaron (celos, quizás) con Santiago y Juan pidiendo asientos prioritarios (v. 41).

Marcos 10:42-45: explicó que el mundo tenía gobernantes que tenían poder sobre sus súbditos, y los hombres quieren poder sobre otros, pero el reino de Dios se basaba en la posición opuesta: humildad y servidumbre. Los cristianos no piden estas posiciones (v. 42). Piense en todas las personas en Estados Unidos con gran influencia que están siendo llamados por el pecado sexual y por ser abusivos con las mujeres y las personas bajo su autoridad. Ese es el camino del mundo, no el camino del reino de Dios.

Es importante en el ministerio cristiano tener cuidado, no recurrir a su propio poder, sino permitir que el Espíritu Santo sea el que esté a cargo. Jesús dijo: "Al contrario, el que quiera llegar a ser grande entre vosotros debe ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros debe ser esclavo de todos"(vv. 43-44). Un comentarista menciona que no hay lugar en el cuerpo de Cristo para los líderes dominantes. Gould escribió: "Aquí está la paradoja del Reino de Dios. En vez de ser señores, sus grandes se convierten en siervos, y sus jefes en siervos de todos."3 Marcos 9:35 afirma, "Sentado, llamó a los Doce y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, debe ser el último de todos y el servidor de todos.'" (1 Pedro 5:3-6 habla de no dominar sobre aquellos que han sido confiados a ti.)

En 3 Juan 1:9-10, Juan describió una situación en la cual un miembro de la iglesia estaba luchando por su propia gloria dentro de la iglesia: "Yo escribí algo a la iglesia, pero Diótrefes, quien ama tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por eso, si vengo, le recordaré las obras que está haciendo, calumniándonos con palabras maliciosas. ¡Y no está satisfecho con eso! No sólo se niega a dar la bienvenida a los hermanos, sino que incluso detiene a los que quieren hacerlo y los expulsa de la iglesia." Cuando nos volvemos refinados por Jesús, comenzamos a abrazar y a convertirnos en Su Palabra. Empezamos a vivir lo que significa ser un sirviente. Jesús dijo: "Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida, rescate por muchos" (v. 45).

"El rescate se refiere al precio pagado para liberar a un esclavo o preso; en lugar de. 'La muerte sustitutiva de Cristo a favor de aquellos que pondrían su fe en Él es la más gloriosa y bendita verdad en toda la Escritura.'"⁴ Todo esto significa que Cristo dio su vida como rescate en lugar y por nosotros. Romanos 4:25 dice, "Fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación." Romanos 5:6-8 lo resume de esta manera: "Porque estando aún desamparados, en el momento señalado, Cristo murió por los impíos. Porque raramente alguien morirá por una persona justa-aunque para una buena persona quizás alguien podría incluso atreverse a morir. Pero Dios prueba Su propio amor por nosotros en que mientras aún éramos pecadores, ¡Cristo murió por nosotros!"

CIERRE

El único camino para que Cristo llegara a este punto, de ser nuestro rescate, era que Él estuviera dispuesto a renunciar a Su vida como Siervo (Romanos 6:3; 1 Corintios 15:3; 2 Corintios 5:21; Gálatas 1:4; 1 Juan 2:6). Cuando estás dispuesto a servir sin ninguna satisfacción personal, pero porque Dios te lo pidió, estás empezando a entender Marcos 10:45.

3 Ezra P. A. Gould, "A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to St. Mark," International Critical Commentary series. (Edimburgo: T. & T. Clark, 1896) , p. 202; citado en Notas Expositivas (Estudio) del Dr. Constable: Mark, p. 160; disponible en www.soniclight.com.