Los Evangelios Lucas

A Place at the Table

Descubre a Jesús como: Son of Man Luke 10 Leer en Bible Gateway (RVR1960)

Día 164 de 730
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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

La pintura de Mindi para Lucas puede haberse convertido en mi favorita. Se trata de venir a la mesa y de cómo todos están invitados. Me encanta compartir el evangelio, así que mientras oraba en Lucas 10, naturalmente me incliné hacia el relato del envío de los setenta (vv. 1-12) y compartir con los pueblos no arrepentidos (vv. 13-16). Pero, cuando considero la parábola del buen samaritano, pienso a quién traemos a la mesa. Ese es nuestro estudio de hoy.

ENSEÑANZA

Lucas 10:25-29: Un intérprete de la ley quería probar a Jesús. Este era un experto en la ley mosaica, que conocía el Pentateuco y la Torá. También conocía los antecedentes de Jesús y no podía creer que Él realmente conociera la ley. El intérprete de la ley presentó una pregunta común (Mateo 19:16; Marcos 10:17; Lucas 18:18). El rey Salomón dijo que todos buscan la respuesta a esta pregunta en sus corazones. Le preguntó a Jesús: "¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?" (v. 25).

Como un buen maestro, Jesús le contestó con una pregunta: "¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lo lees?" (v. 26). Jesús estaba haciendo que el intérprete de la ley volviera a sus propias lecturas y le explicara lo que entendía al respecto. Jesús estaba preparándolo (Gálatas 2:16) porque no había manera de que pudiera responder la pregunta de Jesús con su entendimiento de la ley (Gálatas 3:21). El experto respondió, "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo." (Levítico 19:18; Deuteronomio 6:5 - el Shemá). Él citó las Escrituras, pero no estaba en el tema. Jesús le dijo al intérprete que si podía hacer todo esto en un cien por ciento correctamente, viviría (Levítico 18:5; Ezequiel 20:11). Ahora, Jesús le citó las Escrituras. El intérprete tenía que saber que lo que había compartido era imposible de hacer, así que hizo otra pregunta para justificarse: "¿Y quién es mi prójimo?" (v. 29; Gálatas 3:10-13). La realidad que él quería saber es quién sería su grupo selecto… los que tienen el mismo aspecto, huelen igual, creen en lo mismo. Puede ser fácil para nosotros en la iglesia jugar este juego sobre quién es nuestro prójimo. El Salmo 139:21-22 explica esta posición, "Señor, tú sabes que odio a los que te odian, que mi enojo se enciende contra tus enemigos. Son para mí totalmente aborrecibles; ¡los considero mis peores enemigos!"

Lucas 10:30-35: Jesús le responde con una historia que podría haber sido verdadera, o quizás una parábola. Jesús no lo identifica tampoco. Él hizo referencia a un hombre que viajaba de Jerusalén a Jericó, descendiendo unos 27 kilómetros. El hombre se encontró con unos ladrones que se llevaron su ropa, lo golpearon y luego huyeron, dejándolo medio muerto (v. 30). El hombre estaba desnudo y herido. Un sacerdote acaba de pasar por el camino, vio al hombre medio muerto, y se trasladó al otro lado del camino para permanecer ceremonialmente limpio (Levítico 21:1). El sacerdote nunca hubiera estado disponible o dispuesto a invitar al hombre medio muerto a la mesa.

Entonces un levita llegó al lugar, vio al hombre, y pasó al otro lado del camino (v. 32). El papel del levita era recoger los sacrificios para entregarlos a los sacerdotes. Debería haber sido capaz de ayudar a este hombre. El Comentario de Nelson dice, "Qué fácil es para aquellos que manejan los rituales de la religión, volverse insensibles y tratar las oportunidades de ministrar como algo trivial y común."1Creo que la razón por la que el Señor me trajo a este pasaje hoy es que, si la iglesia no tiene cuidado, continuaremos volviéndonos más y más como ese sacerdote, o ese levita.

Entonces, un samaritano, que venía de viaje, vio al hombre medio muerto y tuvo compasión de él. Salió de su camino (se acercó a él), curó sus heridas con aceite y lo vendó, tomó al hombre desnudo y ensangrentado, en su propio animal y lo llevó a una posada cercana. Se hizo cargo de sus gastos (vv. 33-34). En el sitio web Bible.org (https://bible.org/) leemos que el samaritano mostró: (1) compasión, (2) cuidado, y (3) pagó el costo del cuidado del hombre (v. 35). Segunda de Corintios 9:7 dice, "Cada uno debe dar según se lo haya propuesto en su corazón, y no debe dar con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama a quien da con alegría." Los dos denarios que el samaritano dejó al cuidado del hombre cubrían su estadía por 24 días, y él le dijo al mesonero que regresaría para pagar cualquier gasto adicional.2 (Santiago 2:15-16.) El samaritano dio todo lo que pudo para cuidar de una persona que ni siquiera conocía.

Jesús pudo haber jugado la carta como Sumo Sacerdote en el cielo, y no bajar como el Hijo del Hombre para interactuar con la gente. Cuando Él vio que estábamos medio muertos, Jesús bajó con compasión y cuidó de nosotros. Jesús literalmente entregó Su vida para hacer esto. Tendemos a querer vivir como el sacerdote y el levita, todo para nosotros, pero Jesús nos recuerda que Él vino para que todos tuviéramos la oportunidad de sentarnos a la mesa.

Lucas 10:36-37: Jesús le preguntó al intérprete de la ley cuál de estos tres (el sacerdote, el levita, o el samaritano) era el prójimo del hombre que cayó en manos de los ladrones. Jesús preguntó al experto que sabía todo acerca de la Ley pero que no estaba listo para aplicarla. Nosotros en la iglesia podemos saberlo todo, pero eso es completamente inútil si nos negamos a ir a la gente que yace al lado del camino. Es que nos hemos vuelto casi tan crueles con los perdidos y los heridos que nunca los invitamos a la mesa.

En el versículo 37, el intérprete de la ley, el religioso, respondió, "el que tuvo misericordia de él." Él estaba tan atrapado en su odio hacia el samaritano que ni siquiera pudo reconocer lo que el samaritano había hecho. Y Jesús le dijo que hiciera lo mismo. Vayan y muestren su compasión por los que los espantan; vayan a vivir como el samaritano.

CIERRE

De acuerdo con Bible.org, los ladrones dirían, "Lo que es tuyo es mío, y lo voy a tomar." Un pueblo religioso diría, "Lo que es mío es mío, y me lo voy a quedar." Pero lo que veo con el buen samaritano, y con Jesús es, "Lo que es mío es tuyo, y lo voy a compartir. No voy a tomarlo o quedármelo, sino a compartirlo."

Cuando pienso en el Hijo del Hombre, eso es lo que Él hizo, dio todo por aquellos que necesitaban Su compasión, Su cuidado, y un lugar en Su mesa.

  1. Earl Radmacher, Ronald B. Allen, y H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1999), p.1273.

  2. Nelson’s Commentary, p. 1273.

Preguntas

  1. En el versículo 2, se nos dice que oremos por obreros. ¿Se ve como un obrero? ¿Por qué sí o por qué no?
  2. En el versículo 19, ponga su nombre en el lugar de la palabra "ustedes." ¿Eso cambia el significado y el poder de este versículo para usted? ¿Por qué sí o por qué no?
  3. En el versículo 25b, ¿qué significa "heredar" la vida eterna? ¿Se la ha ganado? ¿Por qué sí o por qué no?
  4. En el versículo 27, un experto de la Ley cita Deuteronomio 6:5 y Levítico 19:18. ¿Tenían estos pasajes el mismo significado en los tiempos de Jesús? ¿Por qué?
  5. Los versículos 38-42 hablan de dos hermanas que amaron al Señor, pero se acercaron a Él desde perspectivas diferentes. ¿Cuál era la diferencia entre ellas? ¿A quién cree que se parece más usted: a María o a Marta? ¿Por qué?
  6. ¿Qué le hizo ver el Espíritu Santo en Lucas 10 a través de la lectura o la enseñanza?
  7. El retrato completo del Mesías Los Evangelios: Lección 54

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Palabra Diaria

Laura Martin Luke 10:41-42

“The Lord answered her, ‘Martha, Martha, you are worried and upset about many things, but one thing is necessary. Mary has made the right choice, and it will not be taken away from her.’”

Mientras Jesús viajaba, llegó a Betania, y las hermanas de Lázaro, María y Marta, le dieron la bienvenida a su casa. Mientras Jesús permaneció en su casa hablando, Marta estaba distraída con muchas cosas, mientras María se sentó a Sus pies y escuchaba lo que Él decía. Marta estaba molesta por el hecho de María se sentase a escuchar a Jesús como Su discípula. Marta quería que María le ayudara. Sin embargo, Jesús confirmó la elección de María de sentarse y escuchar, diciéndole a Marta que María había escogido la mejor parte.

Vives en un mundo ajetreado. Como Marta, hay muchas, muchas tareas a la mano. Tu día puede estar lleno las veinticuatro horas, haciendo tareas, manteniéndote ocupado. Y si no son tareas las que necesitas hacer, son amigos, familiares y compañeros de trabajo quienes necesitan tu ayuda. Sin embargo, la elección correcta en todo el ajetreo es sentarse a los pies de Jesús y escuchar lo que Él te dice. No importa lo que te depare el día, toma un tiempo para sentarte y escucharlo. Puedes abrir la Biblia y leer las Escrituras. Puedes sentarse en la quietud y orar, hacer una pausa de tiempo suficiente para que el traqueteo del mundo se calme a tu alrededor. Así que hoy, deja de hacer tantas cosas. Incluso si tu “lista de verificación” no está marcada. Siéntate incluso antes de comenzar con la misma. Escucha a Jesús y todo lo que tiene que hablar a tu corazón. Él te dice: "Esa es la decisión correcta". Hoy, toma la decisión correcta.

"Jesús le respondió: “Marta, Marta, estás preocupada y aturdida con muchas cosas. Pero una sola cosa es necesaria. María ha escogido la mejor parte, y nadie se la quitará.”"

-Lucas 10:41-42

Lecturas adicionales

  • Lucas 10:39 - "Marta tenía una hermana que se llamaba María, la cual se sentó a los pies de Jesús para escuchar lo que él decía."
  • Juan 15:4 - "Permanezcan en mí, y yo en ustedes. Así como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco ustedes, si no permanecen en mí."
  • Santiago 4:8a - "Acérquense a Dios, y él se acercará a ustedes."

El retrato completo del Mesías Los Evangelios: Lección 54