La purificación de las enfermedades de la piel

INTRODUCCIÓN

Ayer hablamos de las enfermedades impuras, que en la Biblia a menudo revelaban el pecado. El correlacionar al pecado con las enfermedades de la piel, suscita ciertas imágenes: (el pecado) está debajo de la piel, se propaga, nos contamina,
y, en última instancia, puede destruirnos. Esas fueron muchas malas noticias. Pero cuando hay malas noticias, tiene que haber buenas también. Levítico 14 es la buena noticia. Dios siempre tiene un plan, Él tiene una salida. Jesús es nuestra salida: Jesús es nuestra Expiación, nuestra sustitución, nuestra imputación. Él tomó la muerte que merecíamos, y ahora podemos tener vida a través de Su sangre. Levítico 13 describe todas las cosas que no queremos. Levítico 14 trata
de la restauración.

ENSEÑANZA

Levítico 14:1: El Señor hablaba constantemente con Moisés en Levítico, y éste lo escribió todo. Wiersbe dice que en
este capítulo, se revela un procedimiento para limpiar y restaurar al afligido por la lepra.¹Constable señala que estos procedimientos eran rituales, no curas.²Esta limpieza de la enfermedad no era una medicina ni un método de curación, sino más bien un ritual que permitía la purificación de la gente.

Levítico 14:2-3: Esta era la ley que explicaba la manera en que las personas que habían sido afectadas por enfermedades de la piel podían ser purificadas. Wiersbe describe esto como un procedimiento de cinco pasos.³ La persona con lepra
vivía fuera del campamento, el sacerdote iba al leproso para examinarlo. Las Escrituras revelan que Jesús realizó
un servicio similar por nosotros. En Lucas 19:10, Jesús dijo, "Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que
se había perdido." ¿Cuándo nos desharemos de la mentalidad de esperar que los perdidos vengan a nosotros? Lucas 7:34 dice, "¡Luego vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y ustedes dicen: ‘Este hombre es un glotón y un borracho, amigo
de cobradores de impuestos y de pecadores!’" Jesús se mostró amigo del leproso. No tuvo ningún problema de salir
del campamento para ir con aquellos que lo necesitaban. Necesitamos tener la mentalidad de ir hacia a la gente.

Levítico 14:4-7: Cuando el sacerdote verificaba que la lepra de la piel había desaparecido, ordenaba que se trajeran dos aves vivas y puras, madera de cedro, hilo escarlata e hisopo para limpiar a la persona. La víctima ofrecía entonces las
dos aves, que representaba la expiación. Se degollaba la primera ave, y su sangre se rociaba siete veces sobre la persona que se iba a purificar. Esta ave representaba la muerte. Después, la segunda ave se soltaba en el campo para que viviera. Esta segunda ave representaba la libertad que viene a través de la muerte. Esta era una imagen de expiación.

Nuestra libertad viene sólo a través de la sangre de Cristo. Juan 3:13 y 31 revelan que Jesús descendió del cielo. Juan 6:38 y 42 muestran que Jesús vino a la tierra para hacer la voluntad del Padre. La expiación está disponible para nosotros porque el Hijo del Hombre vino a la tierra, murió por nuestros pecados, fue sepultado, y resucitó al tercer día
(1 Corintios 15:1-4). En este proceso se ve la purificación. Hebreos 9:22 dice, "Según la ley casi todo es purificado con sangre; pues sin derramamiento de sangre no hay perdón." En 2 Reyes 5:10-14, vemos a Naamán, quien era un leproso que se lavó siete veces en el río Jordán, según las instrucciones del profeta Elíseo, y quedó limpio. A veces queremos que Dios responda de cierta manera, pero Él puede hacer las cosas como quiera.

Levítico 14:8-9: A continuación, la persona tenía que limpiarse lavando su ropa, afeitándose todo el cabello y bañándose con agua. Luego podía volver a entrar al campamento, pero tenía que permanecer fuera de su tienda durante siete días. Recién en el séptimo día, se limpiaría a sí mismo afeitándose nuevamente todo el cabello, lavando su ropa y bañándose con agua.

Levítico 14:10-11: En el octavo día, presentaba al sacerdote, a la entrada de la tienda de reunión, dos corderos sin defecto, una oveja de un año y medio sin defecto, y seis litros de flor de harina amasada con aceite. De nuevo, el proceso por sí solo no salvaba ni limpiaba a nadie, permitía experimentar la purificación. El proceso era similar a los cuatro sacrificios que Aarón ofreció el primer día.

Levítico 14:12-18: Estos versículos describen en detalle cómo se harían las ofrendas. Los sacrificios requeridos incluían la ofrenda de restitución (también llamada ofrenda por la culpa). El sacerdote tomaba un cordero y aceite de oliva,
y los presentaba delante del Señor (v. 12). También hacía una ofrenda por el pecado y un holocausto (v. 13). Luego,
el sacerdote untaba sangre del animal degollado en el lóbulo de la oreja derecha, el pulgar derecho y el dedo gordo del pie derecho de la persona que estaba siendo purificada. A continuación, tomaba un poco del aceite de oliva y lo rociaba siete veces ante el Señor, untaba una porción en la oreja derecha, el pulgar, el dedo gordo del pie de la persona, y lo que quedaba, se lo ponía en la cabeza.

Levítico 14:19-20: El sacerdote entonces sacrificaba la ofrenda por el pecado para hacer expiación por la persona, junto con el holocausto y la ofrenda de granos. Cuando el sacerdote hacía la expiación por la persona, ésta se purificaba.
Las imágenes de los sacerdotes ungiendo a la gente con aceite de oliva se volvieron muy conocidas para ellos.
En Marcos 6:13, Jesús encargó a Sus discípulos a ungir a muchas personas con aceite de oliva y sanarlas. Jesús tomó aspectos de la ley que Dios había dado a los sacerdotes y los trasladó a Su ministerio. Todo esto nos hace pensar en
una larga lista de verificación. ¡Había tanto por hacer! Y cuando el sacerdote terminaba la expiación, la persona quedaba purificada.

Levítico 14:21-57: Aunque estos versículos no se trataron en detalle, describen otros rituales de purificación. Los versículos 21-32 proporcionan la manera de purificar a alguien que no podía permitirse los sacrificios ya descritos. Los versículos 33-57 muestran la manera en que se podían purificar los objetos contaminados, así como los sacrificios que después se ofrecerían.

CIERRE

Lucas 17:11-19 cuenta la historia de diez leprosos que fueron sanados por Jesús. Sólo uno se dio cuenta de que estaba curado y regresó para dar gloria a Jesús. Jesús le dijo: "Tu fe te ha sanado". Cuando tienen fe, tienen las buenas nuevas. Cuando tienen fe, esa fe los ha sanado. Pueden pasar del pecado y la muerte, a la vida que se experimenta por la fe en el Mesías.