El Pentateuco Levítico

El holocausto

Descubre a Jesús como: Atonement Leviticus 1-3 Leer en Bible Gateway (RVR1960)

Día 52 de 730
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Notas de Enseñanza

INTRODUCCIÓN

Nuestra meta a través de toda la Biblia es identificar una palabra en cada libro que señale hacia el Mesías. Nuestra palabra para Génesis es Simiente (Génesis 3:15). Nuestra palabra para Éxodo es Libertador (Judas 5). Ahora estamos en Levítico. Levítico significa, "Él llamó" o "Él nombra."

Nuestra palabra para Jesús, en el libro de Levítico, es Expiación. Todo el Antiguo Pacto conduce a Jehová, el Mesías. Levítico está dedicado a los levitas, los sacerdotes, y contiene los requisitos del pacto mosaico. Gordon Wenham escribió: "Sería un error, sin embargo, describir Levítico como un manual para los sacerdotes. Se ocupa igualmente
del papel que los laicos deben desempeñar en la adoración."1Es para la gente común.

Los israelitas tenían el tabernáculo en el desierto y Dios dijo que les iba a dar más reglas como: ¿Cuándo ir al santuario? ¿Qué llevar? ¿Qué debían hacer los sacerdotes? ¿Cómo debían vestirse? Sólo unos pocos capítulos del libro fueron dedicados directamente a los levitas. El resto fue dirigido a la gente común para que recibiera instrucciones sobre cómo acercarse a la presencia de Dios. Mark F. Rooker escribió: "Este es uno de los libros que enseñan a los niños judíos."2

Sailhamer dice que uno de los temas centrales de Levítico es la santidad.3 Dios identificó a los israelitas como: (1) una posesión especial, (2) un reino de sacerdotes, y (3) una nación santa (Éxodo 19:5-6). En Levítico, Dios les dio un manual de cómo sucedería esto. Los israelitas estaban en el desierto, y no sabían cómo interactuar con el tabernáculo. Ellos necesitaban instrucciones.

ENSEÑANZA

Levítico 1:1-2: La audiencia de Moisés eran los israelitas. Nelson escribió que "ofrenda" significa "acercar aquello que
uno trae cerca de Dios."4Recuerden, los israelitas no sabían cómo acercarse a Dios. Dios
les estaba enseñando cómo acercarse al trono. Todo lo que los israelitas tenían, en ese momento, eran sus rebaños
y manadas.

Levítico 1:3: Noé ofreció holocaustos sobre el altar (Génesis 8:20). Abraham debía ofrecer a su propio hijo Isaac como holocausto (Génesis 22:1). Jetro, el suegro de Moisés, trajo un holocausto a Dios (Éxodo 18:11-12). Aunque no tenían
el tabernáculo en su lugar, la idea de un holocausto no les era ajena. Los requisitos eran un macho sin defecto del rebaño o manada. Tenían que traer una ofrenda agradable. Con el paso del tiempo, esto se iba a convertir en una carga. Finalmente, les serían dadas 613 reglas y regulaciones.

Levítico 1:3-9: El proceso para los holocaustos:

  1. Presentar la ofrenda (v. 3).
  2. Poner las manos sobre la cabeza del animal (v. 4).
  3. Sacrificar el animal(v. 5). El oferente hacía la matanza aquí, no el sacerdote, aunque el sacerdote supervisaba.
  4. Recoger la sangre y rociarla sobre el altar (v. 5b). Los sacerdotes hacían esto. Se trata de la sangre, porque
    sin la sangre no había expiación.
  5. Desollar el holocausto y cortarlo en pedazos (v. 6). Para experimentar la presencia de Dios, el que tenía la ofrenda  tenía que hacer el trabajo.
  6. Los sacerdotes preparan el fuego (v. 7).
  7. Luego colocan las piezas del sacrificio sobre el fuego (v. 8).
  8. El oferente lava las entrañas con agua (v. 9a). El pueblo necesitaba dirección, un enfoque.
  9. Por último, los sacerdotes lo queman todo (v. 9b). La purificación era por medio fuego. Esto era lo que los israelitas debían hacer para acercarse a Dios en su presencia.

Levítico 1:10: Exactamente el mismo proceso utilizado para ofrecer un becerro (ver arriba) fue usado para ofrecer
una oveja, o una cabra. Amar al Señor y amar a tu prójimo es más importante que todos los holocaustos y sacrificios (Marcos 12, 33). Pero todos estos componentes nos llevan a la expiación perfecta de Cristo.

La única palabra para todo Levítico es Expiación. Quiero darles un rápido repaso de la palabra expiación:

Cuando el israelita puso su mano sobre la cabeza (del animal) fue para que pudiera ser aceptado, "para obtener
el perdón de sus pecados" (Levítico 1:4 DHH).

Expiación significa "cubrir."

Constable describe tres significados de "expiación"5:

Sustitución - El animal servía en lugar del oferente. La sangre perfecta del animal expiaba el pecado del oferente.

Imputación - Dios transfería la culpa de los israelitas y la ponía sobre el animal (cuando el oferente ponía
sus manos sobre la cabeza del animal).

Muerte - Era necesario para que la expiación funcionara. El derramamiento de sangre traía la expiación.

Tenían que pasar por todo este proceso para ser aceptables ante Dios

Levítico 2: La ofrenda de comida/grano.
Levítico 3: La ofrenda de paz.

CIERRE

Levítico constantemente hace referencia a Cristo, nuestra Expiación.

  1. Gordon J. Wenham, The Book of Leviticus (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 1979), p. 3

  2. Véase la discusión y crítica de la Hipótesis Documental en Marcos F. Rooker, Levítico, pp. 23-38.

  3. John H. Sailhamer, El Pentateuco como narrativa (Grand Rapids, MI: Zondervan), p. 323

  4. Earl D. Radmacher, Ronald B. Allen, y H. Wayne House, eds., Nelson’s New Illustrated Bible Commentary (Nashville, TN: Thomas Nelson), p.153.

Preguntas

  1. El hombre que ofrecía el holocausto debía poner sus manos sobre la cabeza del animal, transfiriendo así su culpa a este. Según Levítico 1:4, ¿cuál era el propósito de esto? ¿Se puede observar esta realidad en Isaías 53:12b?
  2. En Levítico 1-3, se repite "una ofrenda encendida de olor grato al Señor". (Levítico 1:9,13,17, etc.) Una frase similar se encuentra en Efesios 5:2. ¿Existe una conexión? En caso afirmativo, ¿cuál sería?
  3. En Levítico 2:13, el Señor instruyó al pueblo por medio de Moisés que las ofrendas de grano debían ser sazonadas con sal, y de hecho, todas las ofrendas debían ser ofrecidas con sal. ¿Cómo se relaciona Marcos 9:49-50 con este sistema de ofrenda?
  4. ¿Cómo se define la expiación? Kyle, en su enseñanza, habla de tres cosas que tienen lugar durante un sacrificio expiatorio. Nombrar y describir cada una.
  5. ¿Qué le(s) hizo ver el Espíritu Santo en Levítico 1-3 a través de la lectura o la enseñanza?
  6. El retrato completo del Mesías El Pentateuco: Lección 52

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Palabra Diaria

Laura Martin Leviticus 1:1-2, 3b

“Then the LORD summoned Moses and spoke to him from the tent of meeting: ‘Speak to the Israelites and tell them: When any of you brings an offering to the LORD from the livestock, you may bring your offering from the herd or the flock....He must bring it to the entrance to the tent of meeting so that he may be accepted by the LORD.’”


Levítico 1-3


Palabra diaria por Laura Martin

Éxodo es como un manual de diseño para el Tabernáculo, mientras que Levítico es un manual para el usuario.
Es un libro de códigos para la ley. Comienza describiendo los holocaustos, las ofrendas de grano y las ofrendas de paz
o de comunión. El pueblo sacrificó sus posesiones o medios de subsistencia en el altar, como una ofrenda al Señor. Los sacrificios tenían un aroma agradable para Dios y permitían que la gente fuera aceptada por Él. Esto era razón suficiente para hacer el sacrificio en el altar.

Los discípulos que renuncian a todo para seguir a Cristo, también hacen este sacrificio. Esto también es agradable
a Dios. Al adorar a Dios, estás llamado a presentarte como un sacrificio vivo. No debes retener nada. ¿Hay algo que estás reteniendo hoy que deba ser presentado a Dios como un sacrificio en adoración a Él? Al ponerlo delante de Él, recuerda, agradará al Señor.

"El Señor llamó a Moisés desde el tabernáculo de reunión, y habló con él. Le dijo: 'Habla con los hijos de Israel y diles: Cuando alguno de ustedes presente una ofrenda al Señor, la presentará de su ganado vacuno u ovejuno.[...]Lo ofrecerá delante del Señor, a la entrada del tabernáculo de reunión.'"

- Levítico 1:1-2, 3b

Lecturas adicionales:

  • Marcos 8:34 - "Luego llamó a la gente y a sus discípulos, y les dijo: 'Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz, y sígame[...]."
  • Juan 12:3 - "Entonces María tomó unos trescientos gramos de perfume de nardo puro, que era muy caro, y con el ungió los pies de Jesús,y con sus cabellos los enjugó. Y la casa se llenó con el olor del perfume."
  • Romanos 12:1 - "Así que, hermanos yo les ruego, por las misericordias de Dios, que se presenten ustedes mismos como un sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. ¡Así es como se debe adorar a Dios."

El retrato completo del Mesías El Pentateuco: Lección 52