God Sent the Hornet

INTRODUCCIÓN

Es asombroso que esta sea nuestra última lección en Josué. Hemos sobrevolado el libro de Josué en 12 lecciones. Esto se ha sentido como una película de acción, y continuará también en nuestro estudio sobre Jueces. La palabra en la que nos hemos centrado para el libro de Josué es Comandante. La pintura de Mindi nos pone de relieve la ruptura del campamento bajo el nuevo liderazgo de Josué, luego de trasladarse a la Tierra Prometida. En cada batalla que entraban, tenían al Comandante, el Señor, con ellos. Al final del libro, Josué los animó a construir un monumento de piedras como recordatorio constante de todo lo que Dios había hecho por ellos. En Josué 23 y 24 hay dos discursos. El primer discurso constituye la despedida de Josué, en el que él recuerda al pueblo todo lo que Dios había hecho (Josué 23). Esto en realidad muestra el cumplimiento de la promesa de Dios, dada a Abraham, en Génesis. Josué animó al pueblo a ser fuerte y obediente a Dios porque todo lo que Él había prometido se había cumplido (Josué 23:14). El segundo discurso se encuentra en Josué 24.

ENSEÑANZA

Josué 24:1-5: Josué reunió a las 12 tribus, los líderes y los jueces en Siquén (Génesis 12:6-7), donde el tabernáculo y la presencia de Dios se encontraban en ese momento (v. 1). Josué explicó que Dios había usado paganos (Téraj y Najor) en su plan (v. 2). Dios puede usar a cualquiera de nosotros. Los primeros cinco versículos proporcionaron una revisión de su historia, cubriendo Génesis hasta Éxodo 15. George Santayana dijo, "Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo." Y el autor Norman Cousins describe la historia como un "vasto sistema de alerta temprana." Tristemente, el libro de Jueces es un ciclo de pecado y desobediencia porque la gente no prestó atención a los primeros cinco versículos de Josué 24.

Josué comenzó a delinear el compromiso de Dios con los israelitas a través de Téraj, Najor y Abraham, a lo largo del viaje desde la tierra más allá del río Éufrates hasta Canaán, y a través de los descendientes de Abraham (vv. 2-3a). Josué describió la progresión de su herencia a través de Isaac, Jacob y Esaú (vv. 3b-4). Los versículos 4-5 incluyen el momento del traslado de los israelitas a Egipto. Josué le estaba diciendo al pueblo lo que ya sabían. Sabían su historia, pero conocerla no significaba que recordarían todo lo que habían experimentado, y todo lo que Dios había hecho por ellos. Por alguna razón, las "piedras de la memoria" no podían alojarse en sus corazones. El último mensaje de Josué fue: "¡No te olvides de todo esto!" Es casi como si Josué supiera lo que vendría.

Estar en Siquén para su discurso de despedida fue significativo. Clarence Macartney explicó la importancia de Siquén de esta manera: "Si juntáramos Plymouth Rock, Yorktown, Lexington y el salón de la Independencia, no obtendríamos lo que Siquén es para Israel."¹Siquén era parte de la palabra profética de Dios a Israel, y este evento mostró que ahora estaban caminando esa profecía. Todos hemos tenido esos momentos cuando Dios nos ha hablado, y el lugar donde estábamos, en ese momento, se convierte en nuestro "Siquén." Las palabras dadas por Josué en Siquén constituyen también un recordatorio para que atesoremos esos lugares en nuestras propias vidas.

Josué 24:6-13: Esto proporciona otro registro histórico, que cubre Éxodo 12 a Josué 22 (con un poco de retroceso histórico). Josué recordó a sus oyentes (la mayoría no había estado allí cuando sucedió) acerca de Dios salvando a los israelitas del ejército egipcio al abrirse el Mar Rojo (vv. 6-7). En estos versículos, Josué cambió a tercera persona, incluyendo su audiencia en lo que habían experimentado. En el versículo 8, Josué les recordó ir a la Tierra Prometida y aniquilar a la gente que ahí se encontraba. Josué incluyó a los amorreos, a Balac (rey de Moab) y a Jericó, junto con los otros grupos (vv. 9-11).

El versículo 12 dice que Dios envió "avispas" adelante (NBLA). (Éxodo 23:28.) Dios yendo delante de los israelitas es un tema constante en Josué. Aquí hay un par de opciones de lo que las avispas refieren: "(1) simbólico del faraón de Egipto, cuyos símbolos eran una abeja o una avispa; (2) simbólico del terror o pánico de Dios entre los cananeos; (3) avispas reales."²(Josué 2:9-11, 24; 5:1; 6:27). Cualquiera que sea la opción correcta, claramente Dios estaba abriendo un camino para Israel.

Posiblemente la respuesta se encuentra en Éxodo 23:

Éxodo 23:28: "Delante de ti enviaré a la avispa, para que a tu paso despeje a los jivitas, cananeos e hititas."

Éxodo 23:20-23: "Como verás, voy a enviar a mi ángel para que te preceda en el camino, y te proteja y te introduzca en el lugar que te he preparado. Ten mucho cuidado y escucha su voz. No le seas rebelde, porque él no les perdonará su rebelión, porque va en mi nombre. Pero si en verdad escuchas su voz y haces todo lo que yo te diga, seré enemigo de tus enemigos y afligiré a los que te aflijan. Sí, mi ángel te precederá y te llevará a la tierra de los amorreos, hititas, ferezeos, cananeos, jivitas y jebuseos, a los que voy a destruir."

El término hebreo para "avispa" podría ser una referencia al Cristo preencarnado. Josué 5:13-15 registra a Josué encontrándose con un hombre que había venido como "comandante del ejército del Señor." Moisés habló de Dios enviando la avispa (Deuteronomio 7:17-22). La progresión muestra que Dios envió un ángel, más tarde llamado avispa, y posiblemente el Cristo preencarnado.

Este mensaje era tan importante porque Josué quería que el pueblo de Israel entendiera que a pesar de que Josué no estaría con ellos, ¡Dios lo haría! El Comandante del Ejército del Señor, la avispa, estaría con ellos.

Este es un recordatorio para nosotros en Revive School para ralentizar nuestra lectura de la Escritura e ir más profundo. Cuando profundizamos, estamos más preparados. En este caso, Josué estaba quitando todos los mensajes diferentes para insistir en que Dios estaba con ellos.

Josué 24:15: Este es el versículo que vemos en paredes y edredones y es el versículo clave de Josué: "Yo y mi casa rendiremos culto al Señor." Esa sección del versículo viene después de que Josué le dijo a la gente que tendrían que decidir a quién iban a seguir: a Jehová o los dioses paganos de sus antepasados. Entonces Josué respondió a la pregunta por sí mismo... él y su familia eligieron a Jehová.

Josué 24:26-33: Josué erigió una piedra conmemorativa para recordar lo que Dios había hecho (vv. 26-27). Luego despidió a los israelitas y murió a la edad de 110 años (vv. 28-29). Los huesos de José fueron traídos de Egipto (v. 32) y Eleazar, hijo de Aarón, murió (v. 33). Todos los líderes están muertos, y no queda nadie para tomar relevo.

CIERRE

Si no somos cuidadosos, la iglesia agrega otras cosas al mensaje que no son importantes. Al final de la vida de Josué, él quería que hicieran una cosa... adorar al Señor su Dios. Nada más era tan importante para Josué como eso, y este fue el mensaje de sus últimas palabras a los israelitas.